Channel
@amitafbooks
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,195subscribers
+3 since we began measuring on 8 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001325088912 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @amitafbooks |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 September 2026 |
| Last confirmed live | 6 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 October 2026 |
| On Telegram | t.me/amitafbooks |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 29 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 94% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Oct 2026, 07:16 | 1,195 | +5 |
| 29 Sept 2026, 07:22 | 1,190 | +1 |
| 19 Sept 2026, 00:35 | 1,189 | +1 |
| 14 Sept 2026, 09:16 | 1,188 | -4 |
| 8 Sept 2026, 16:22 | 1,192 | no change |
| 8 Sept 2026, 15:47 | 1,192 | first reading |
17 posts held, back to 31 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 8 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
19 reactions across 14 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 36.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 7 | 36.8% | |
| 😢 | 5 | 26.3% | |
| 🔥 | 4 | 21.1% | |
| 👏 | 2 | 10.5% | |
| 👍 | 1 | 5.26% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 19 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 31 August 2026 to 8 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
... ❝ أما ماذا تقرأون؟ فمسألةٌ يرجع الأمر فيها إلى الغايات، ولكني أوجز فأقول: إن القاعدة هي الآداب، وليكن المرء طبيبًا أو مهندسًا أو سياسيًّا أو غير هذا وذاك، فإن الواجب أن يبدأ بالاطلاع على الأدب اطلاعًا كافيًا؛ لأن الأدب هو تفسير الإنسان للحياة، وهو يعمِّق النفس، ويوسِّع الأفق؛ فلا غنى بأحدٍ عنه، إلا إذا كان يريد أن يستغني عن فهم الحياة … إلخ إلخ.❞ 📚 العمر الذاهب | عبد الرحمن حسن قائد.
Signed فطيمة عبد القادر
🩺 ❝كان التساؤل الذي يدور في ذهني حتى الآن كلما وقفت أمام المرآة، لماذا هذا الجسد الأنثوي هو بداية كل الخطايا؟ لماذا هو بداية الشهوة وبداية الغرور وبداية الحسد❞ 💊 الألم يحصد الآن | دينا ممدوح.
🔥1
Signed فطيمة عبد القادر
... ❝ ومزية الكتب أنها تعطيك الخلاصة، وتعفيك من عناء التجريب ومشقة الامتحان وعذاب المعاناة، والقارئ لا يدري ماذا كلَّفت صاحبَها الأبياتُ القليلة من الشعر أو السطور المعدودات من النثر، وذلك من حسن الحظ؛ فإن المرء ليعجز أحيانًا عن احتمال ما يكابد، فكيف لو كان عليه أن يحتمل فوق ذلك معاناة الناس جميعًا؟! ❞ 📚 العمر الذاهب | عبد الرحمن حسن قائد.
❤1
Signed فطيمة عبد القادر
🩺 ❝ كان هذا الرجل يحتاج للمرأة في حياته، ظل سنوات بلا امرأة، كان ظمآن للاهتمام والرقة والجمال، يحتاج لكلمات الحب لتجعله يتنفس مرة أخرى، ملامحه جذابة مقارنة بعمره، وماله لا نهاية له، اسمه من الأسماء الرنانة والمعروفة في مجال العقارات، كان ينقصه أنا فقط، لذا لم يحتج الأمر سوى أن أشبع حياته وتفاصيله بي، فيجد أنه في النهاية لا يستطيع الاستغناء عني، سأختصر الكثير من التفاصيل والإغواء، ولكننا تزوجنا. ❞ 💊 الألم يحصد الآن …
🔥1
Signed فطيمة عبد القادر
🔏 « ومن الخطأ الذي يقع فيه بعض المتدينين أنهم لا يسمحون للشخص الذي يثقون بمنزلته في العلم أو في الدين، بأي زلة تزلها قدمه في الفكر أو في السلوك، وتراهم بزلة واحدة يهدمون جهاد إنسان وجهوده طوال عمره ويهيلون التراب على تاريخه كله، ولو عامل الله عباده كما يعامل هؤلاء غيرهم ما نجا أحد من الهلاك في الدنيا ولا من العذاب في الآخرة بعد الأنبياء» 📋 النقد بين البناء والهدم | رائد الراشد
Signed فطيمة عبد القادر
🩺 ❝ كنت أريد أن أحيا لأتذكرهما فقط، كنت أريد أن أسعدهما، فأصبحت أحاول تقديم الكثير من الصدقات على روحهما، حاولت أن أكون سعيدًا بذكراهما فهذا بالتأكيد سيسعدهما،❞ 💊 الألم يحصد الآن | دينا ممدوح.
👏1
Signed فطيمة عبد القادر
... ❝ والحياة تجارب، ومن المحال أن يتوقَّى المرء الخطأ والغلط والضلال، والنفسُ شيءٌ مهولٌ جدًّا، وإن كان مختزلًا في هذا الجرم الضئيل، والمهمُّ أن يعدل المرء عن الضلال متى فطن إلى ذلك، وأن لا يلجَّ فيه كِبْرًا أو عنادًا أو كسلًا أو يأسًا. ❞ 📚 العمر الذاهب | عبد الرحمن حسن قائد.
❤1
Signed فطيمة عبد القادر
🩺 ❝ وصلتني دقات كعب حذائها الطويل قبل أن تصل ملامحها إليّ، لأتأكد أنني أمام حالة ستحتاج الكثير من العمل لأجعلها تبوح بكل ما يختبئ تحت جلدها. ❞ 💊 الألم يحصد الآن | دينا ممدوح.
🔥1
Signed فطيمة عبد القادر
«تؤجل مواقيت النساء هنا عادة، والآذان التي تسمعها حين تتحدث بفرح، تصم حين تبدأ هي بكشف جراحها، لكي توصم بالنكد وتنتهي الحجة عند هذا.» 🪫 العاطلون | خولة بن ساسي.
❤1😢1
Signed فطيمة عبد القادر
❝ولكني لا أقتني الكتب لأرصَّها وأزيِّن بها داري، بل لأقرأها، وهي عندي خيرٌ من الصَّديق والقريب، وأحبُّ إليَّ من الزوجة والأبناء، وحسبي من بواعث الرضا عنها والإيثار لها أنها تعطيني ولا تأخذ إلا من وقتي الضائع على كلِّ حال، والأملُ فيها لا يخيب، والثقة بها لا تكون إلا في موضعها، ولا خوفَ من كذب أو خداع أو عذرٍ أو نفاق، وقد تعلِّمك الخطأ ولكنها لا تفعل ذلك عامدة، وصداقتها لا تفتر، وودُّها لا يَحُول، وإن مللتَها وجفوتَها…
❤1
Signed فطيمة عبد القادر
🩺 ❝ أعلم الكثير من الأسرار عن الآخرين ولا يعلمون هم عني أي شيء، وهذا يصيبني بالنشوة والاستمتاع.❞ 💊 الألم يحصد الآن | دينا ممدوح.
🔥1
Signed فطيمة عبد القادر
«أنا لا أقدر أن أكرهه، عوضا عن ذلك تعلمت كيف أكره نفسي وأهمل نفسي وأقسو على نفسي فكل شرارة كره تندفع نحوه ترتدّ نحوي.» 🪫 العاطلون | خولة بن ساسي.
👍1😢1
Signed فطيمة عبد القادر
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @amitafbooks. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دودة الكُتب 📚” (@amitafbooks), 1,195 subscribers as measured 6 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/amitafbooks.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.