Channel
@anExegesis
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,950subscribers
-16 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001981477989 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @anExegesis |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/anExegesis |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 11:39 | 2,950 | +2 |
| 1 Sept 2026, 21:14 | 2,948 | +15 |
| 30 Aug 2026, 02:07 | 2,933 | +5 |
| 27 Aug 2026, 02:04 | 2,928 | -3 |
| 23 Aug 2026, 20:07 | 2,931 | -5 |
| 20 Aug 2026, 01:37 | 2,936 | -7 |
| 16 Aug 2026, 14:49 | 2,943 | -8 |
| 12 Aug 2026, 23:05 | 2,951 | -11 |
| 10 Aug 2026, 08:44 | 2,962 | -4 |
| 6 Aug 2026, 18:30 | 2,966 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:20 | 2,966 | first reading |
19 posts held, back to 19 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 26 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
267 reactions across 17 posts, in 12 distinct kinds. The most used accounts for 28.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 75 | 28.1% | |
| 👍 | 59 | 22.1% | |
| 😢 | 45 | 16.9% | |
| 👏 | 41 | 15.4% | |
| 💔 | 30 | 11.2% | |
| 👎 | 4 | 1.50% | |
| 🕊 | 4 | 1.50% | |
| 🙏 | 3 | 1.12% | |
| 🔥 | 2 | 0.749% | |
| 🤷♂ | 2 | 0.749% | |
| 🤔 | 1 | 0.375% | |
| 🤨 | 1 | 0.375% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 267 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 19 June 2026 to 26 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
بشر چشم تنگ ایرانی به طور کلی از دیدن مساله فلسطین بدون سایه حماس و دیدن حماس به عنوان هر چیزی غیر از آن که راست کله خر جهانی توصیفش می کند عاجز است. حالا اگر به او بگویید به کرانه باختری نگاه کن، به آنجا که حماس در آن حضور ندارد نگاه کن، کف به دهان می آورد و به غش می افتد ولی نمی تواند نگاه کند. شما نگاه کنید. نگاه کنید که چگونه برانگیختگی « احساسات» در خدمت سرکوب قرار می گیرد و تروریست را به « نوجوانان مساله دار» ت…
💔15👍7❤3🙏2👎1
پوپوی فیلم باز، تاکایوکی هیراو، ۲۰۲۱ اگر «عشقت را بکش» یک تصویر خالص سینمایی داشته باشد، پمپوی فیلم باز قطعا آن تصویر است. فیلم در مورد فیلم کم ساخته نشده، و کمتر فیلم در مورد فیلمی هست که آشفتگی اصلی فیلم سازی را تصویر کرده باشد و از آن بهتر کمتر فیلمی هست که نشان دهد فیلم بازی، و به طور کلی عشق به هر چیزی، هر نوع هنرخلاقهای مسألهی بریدن از زندگی عادی نیست، مسالهی نداشتن زندگی عادی است @anexegesis
👍2👏2
File, posted without a caption
👍9
با جنوب که صحبت میکنم یک حرف بیشتر از همه تکرار میشود، حملات بر کشتیها، اسکلهها و کارخانههای کشتیسازی متمرکز است، کشتیهای مسافری که هیچی، حتی قایقهای کوجک ماهیگیری را هم درو میکنند، هر کسی که میگوید جنگ اخیر بدون درک ترامپ از تلاش ایران برای مسدود کردن تنگهی هرمز رخ داده مشخصا نمیفهمد چه میگوید. به مثال تاریخی توجه کنید، در فصل اول کتاب نابودی فلسطین نابودی زمین است، آندراس مالم برای توضیح مسالهی فلسطین…
👍26❤4🕊4👏2🤷♂2👎1🤔1😢1
رابینسون کروزویه یک داستان سرگرم کننده نیست. شالوده ایده انسان مدرن است. مرد سفید معتقد به خدای یهودی مسیحی و «خود بسنده» است که برای ادامه زندگی «طبیعت را به خدمت می گیرد». به مرور زمان با آشکار شدن بحران «مدرنتیه» که به طور خلاصه تمام آنچه مرد سفید غربی نیست را در سطوح پایین تر از اقتدار خداگون خودش و البته « در خدمت» خود می خواند پاسخ هایی به الگوی کروزیه ساخته و پرداخته شد٬ تارزان یک نمونه کلاسیک آن است٬ لاک …
❤5👍2
لاکپشت قرمز، مایکل دودوک دو وت و استدیو جیبلی، ۲۰۱۶
❤6
اگر به فضای سایکودلیک کارهای ساتوشی کون علاقمند شدید٬ انیمه شب کوتاه است راه برو دختر حتما برایتان جذاب است. فیلم بر اساس کتابی به همین نام ساخته شده و قسمت دوم یک مجموعه دیگر به نام کهکشان تاتامی است که برای تماشای آن چاره ای غیر از این که فیلم را چهل بار متوقف کنید یا روی دارو باشید ندارید. شب کوتاه است با این که همچنان فیلم سختی است به مرزهای آن جنون نزدیک نیست. جنون امیز بودن فیلم آنجایی روشن می شود که آن را در …
❤6👏3
شب کوتاه است، راه برو دختر، ساتوشی کون
دویستوپنجاهوششمین جلسه از وبینارهای روانپزشکیِ پویاییشناختی 💢 بار تقصیر و امکان مسؤولیت 👤 پرهام خانمختاری 👥 پنل: فاطمه کریمخان زهرا میرزاده 🗓 چهارشنبه، ۱۰ تیر ۱۴۰۵ ساعت ٢٢ تا ٢۴ «این واقعیت که آگاهیِ صادقانه و حسننیتْ نخستین راهنمایان ما بودند، ناگزیر سرخوردگی و نومیدیِ بعدیِ ما از خودمان را ژرفتر میسازد. این امر ما را بر آن میدارد که حتی بهترین نیّاتمان را هم مورد پرسش قرار دهیم؛ زیرا ما در قبالِ توه…
❤4
من کتاب آرش رمضانی را نخواندم، شاید بخوانم، شاید نخوانم. ولی به عنوان کسی که ناچار به عرصهی نشر الترناتیو یا جایگزین غلطیده از این که میبینم دیگران هم در این مسیر میافتند خوشحال میشوم. به امید روزی که سانسور پیش از انتشار به خاطرهای در دوردستها تبدیل شود.
👍6👏5
- با گذشت ۱۸ ماه از انتشار کتابم «زورگا» که به صورت زیرزمینی و ممیزیگریز منتشر شد تصمیم گرفتم که نسخهی پیدیاف کتاب را منتشر کنم. - نسخهی کاغذی این کتاب از مزایای پخش در کشور بیبهره بود و تنها خودم در کتابفروشی ام این کتاب را به مخاطبان رمان فارسی تقدیم میکردم. - حالا امیدوارم ایرانیان خارج از کشور یا عزیزانی که نتوانستم نسخهی کاغذی کتاب را به دستشان برسانم، از خواندن نسخهی پیدیاف بهره ببرند و من را از نق…
❤16🙏1
لوبوسکی بزرگ، یارو، ۱۹۹۸ آنجا که رامین رضاییان با گریه میگفت نمیدانم چرا هر کاری میکنیم نمیشود یاد فیلم لبوسکی بزرگ افتادم. فیلم یک کمدی جنایی کالت است که تلاش کرده ادای احترامی به ریموند چندلر باشد. از این نظر باید در دیالوگها دقت کنید تا مزه فیلم برای مدت بیشتری زیر زبانتان بماند. اما داستان فیلم هم قابل توجه است. یک بدبخت مادرمردهای در فیلم هست که کسی او را با یکی دیگر با همان نام اشتباه میگیرد و از این ج…
👍7👏4🔥2
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @anExegesis. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Exegesis” (@anExegesis), 2,950 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/anExegesis.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.