4 Nov 2025, 14:31 UTC98 viewsread 17 September 2026
Forwarded from @tradcathfemPhoto
•"Where husband, wife, and children are united by the bonds of virtue, concord, and love, there is Christ among them." ~St. John Chrysostom•
Channel
♱ کتابخانه رم | Library of Rome
@antuniauuu
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
57subscribers
+0 since we began measuring on 17 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002256079832 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @antuniauuu |
| Description | et consilia destruentes et omnem altitudinem extollentem se adversus scientiam Dei et in captivitatem redigentes omnem intellectum in obsequium Christi †🇻🇦 چنل دعا: @doanamecaholic |
| Created | Between 1 October 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 17 September 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/antuniauuu |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 19:22 | 57 | no change |
| 17 Sept 2026, 18:47 | 57 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 30 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 November 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 184
- Videos
- 34
- Links
- 167
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 17 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
4 Nov 2025, 14:28 UTC103 viewsread 17 September 2026
سریر اقدس استفاده از القاب هم فدیه بخش و میانجی همه فیض هارا منع کرد جلال بر نام پاپ لئوی مقتدر جلال بر این تصمیم ضد بدعت آمیز (لازم به ذکر است این القاب بدعت نبوده بلکه منجر به برداشت های بدعت آمیز میشدند.) Library of Rome
3 Nov 2025, 19:05 UTC87 viewsread 17 September 2026
Photo
«چقدر بیشتر در مورد روحانیت و کلیسای رومیان، که از دیرزمان تا کنون بر همه کلیساهایی که زیر آفتاباند پیشوایی دارد! این مقام را هم بر پایه قوانین مقدس، هم از شوراها و هم از رسولان، و نیز از سروران آنان (پطرس و پولس) دریافت کرده است؛ و چون در شمار آنان قرار دارد، تابع هیچ نوشته یا سند شورایی نیست، به سبب برتری مقام پونتیفیک خود... همانگونه که همه این چیزها، بر اساس قانون کهانت، تابع او (کلیسای روم) هستند. و بنابراین، …
2 Nov 2025, 15:52 UTC66 viewsread 17 September 2026
Photo
Photo, posted without a caption
31 Oct 2025, 22:45 UTC73 viewsread 17 September 2026
Photo
قدیس یوسافات درباره اسقفهای شرقی پرسش: درباره شبانان شرقی چه باید بدانیم؟ پاسخ: آنها اسقف هستند، اما اگر با جانشین پطرس متحد نباشند، شبان نیستند، نمیتوانند نجاتیافته باشند - نه خودشان و نه کسانی که از آنها پیروی میکنند. - تعلیمات دینی گردآوری شده توسط قدیس یوسافات در پولوتسک، بخش اول «درباره ایمان» Library of Rome
29 Oct 2025, 19:51 UTC90 viewsread 17 September 2026
Photo
در رسالهای که سالها بعد بساریون برای آلکسیوس لاسکاریس نوشت: «من، از جانب خود، مردممان را دوست داشتم-چنانکه درست هم بود-و آرزو میکردم که کاش دیدگاه ما برتر و استوارتر بود، اگر چنین چیزی ممکن میبود؛ اما حقیقت را باید دوست داشت و بر هر چیز دیگر ترجیح داد.» Bessariom to Lascaria “Amabam equidem nostros homines ut par erat, nostramque causam, si fieri potuisset, optassem esse meliorem; sed amanda in primis ac praefe…
26 Oct 2025, 16:40 UTC110 viewsread 17 September 2026
Photo
یوسافات کونتسویچ در سال ۱۵۸۰ میلادی در وُلودیمیر، در سرزمین لیتوانیِ آن زمان (امروزه بلاروس) به دنیا آمد. او از سنت بیزانسی شرقی بود و در جوانی وارد صومعه شد و به عنوان راهبِ از سنت بیزانسی در اتحاد با رم (یعنی از کلیسای متحد شرقی) زندگی میکرد. در دورهای که اختلاف و دشمنی شدیدی میان ارتدکسهای شرقی و یونانیکاتولیکها (که تازه در اتحاد برست به رم پیوسته بودند) وجود داشت، یوسافات بهشدت از اتحاد با پاپ رم دفاع کرد. …
26 Oct 2025, 11:41 UTC71 viewsread 17 September 2026
Photo
Photo, posted without a caption
26 Oct 2025, 11:40 UTC74 viewsread 17 September 2026
در مقدمه ترجمه انگلیسی کتاب تعلیمات دینی پطرس موهیلا آمده است: «در میان بسیاری از کتابهای تعلیمات ارتدوکسی، هیچکدام معتبرتر و جامعتر از اعترافنامه ارتدوکسی پطرس موهیلا نیست.» شورای یاشی اعترافنامهای را که از قدیس ارتدوکس شرقی، پطرس موهیلا، گرفته شده بود، ویرایش و بهعنوان کتاب تعلیمات رسمی کلیسای ارتدوکس منتشر کرد. در سال ۱۶۴۳، چهار پاتریارک ارتدوکس شرقی—قسطنطنیه، اورشلیم، انطاکیه و اسکندریه—این سند را امضا کرد…
26 Oct 2025, 11:35 UTC74 viewsread 17 September 2026
آیا ارتدکس ها میتوانند بگویند که ذات روح از پدر به طریق پسر ذات میگیرد؟ روحالقدس بهصورت اقنومی تنها از پدر صادر میشود، بیآنکه واسطهای در میان باشد. بنابراین، این بدان معناست که روحالقدس ذات، وجود و هستی خود را فقط از پدر میگیرد و پسر در پیدایش ازلی روحالقدس هیچ نقش علّی ندارد. از این رو، نمیتوان گفت که روحالقدس از پدر و پسر، یا از پدر از طریق پسر صادر میشود، دستکم در خصوص منشأ اقنومیاش. اکنون بیایید به…
22 Oct 2025, 15:18 UTC86 viewsread 17 September 2026
Photo
Photo, posted without a caption
22 Oct 2025, 15:18 UTC97 viewsread 17 September 2026
گواهیهای پدران کلیسا که «یوحنای دِ مونتنرو» در خطاب به شورای فلورانس در جلسات عمومی هفتم و هشتم در ماه مارس سال ۱۴۳۹ ارائه کرد (بههمراه داوریهایی دربارهٔ اصالت آثار از Clavis Patrum Graecorum و Clavis Patrum Latinorum) ۱۴. آگوستین، نامهی «به اوروسیوس، بر ضد پریسیلیانیستها و اوریجنیستها» (PL، جلد ۴۲، ص و ص ۶۶۹–۶۷۸؛ رساله معتبر است، اما نقل قول یوحنا در آن یافت نشده است) ۱۵. آگوستین، علیه ماکسیمینوس ۲.۱۴ (PL، ۴۲:…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @antuniauuu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“♱ کتابخانه رم | Library of Rome” (@antuniauuu), 57 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/antuniauuu.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.