قَد طَالَ اللَّيل ... وَطَالَت أَيَّامُ الهَجرِ وَالشّوقُ إِلَى لُقيَــــاكَ أَحَرُّ مِنَ الجَمرِ مَوْلَاي الصّدرُ يَضِيقُ بِآهَات الصّدرِ وَبِصَدرِك أَعظَمُ مِمّا فِي صَدرِي _مِن دِيوَان سَمَاحَة آيَة الله السيّد عباس المُدّرسيّ #القضية_المهدوية
💔2

Channel
@ar20m05ki28
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
407subscribers
+30 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002039208412 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ar20m05ki28 |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ar20m05ki28 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 23:41 | 407 | +2 |
| 10 Sept 2026, 01:17 | 405 | +27 |
| 31 Aug 2026, 14:28 | 378 | +3 |
| 24 Aug 2026, 09:33 | 375 | -1 |
| 17 Aug 2026, 10:26 | 376 | -1 |
| 10 Aug 2026, 03:30 | 377 | no change |
| 9 Aug 2026, 04:16 | 377 | first reading |
20 posts held, back to 15 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
103 reactions across 19 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 72.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 75 | 72.8% | |
| 💔 | 19 | 18.4% | |
| 🕊 | 7 | 6.80% | |
| 👍 | 1 | 0.971% | |
| 🫡 | 1 | 0.971% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 103 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 March 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
قَد طَالَ اللَّيل ... وَطَالَت أَيَّامُ الهَجرِ وَالشّوقُ إِلَى لُقيَــــاكَ أَحَرُّ مِنَ الجَمرِ مَوْلَاي الصّدرُ يَضِيقُ بِآهَات الصّدرِ وَبِصَدرِك أَعظَمُ مِمّا فِي صَدرِي _مِن دِيوَان سَمَاحَة آيَة الله السيّد عباس المُدّرسيّ #القضية_المهدوية
💔2
» التقويم المهدوي » صفر المظفّر (٢٣) سنة (٢٦٠ هـ): إرسال أبي الأديان من قبل الإمام العسكري عليه السلام في مهمّة وإخباره بوفاته عليه السلام وبثلاث علامات لمعرفة خليفته الإمام المهدي عليه السلام بعد رجوع أبي الأديان من السفر: (٢٣ صفر الخير) سنة (٢٦٠هـ): إرسال أبي الأديان من قبل الإمام العسكري عليه السلام في مهمّة وإخباره بوفاته عليه السلام وبثلاث علامات لمعرفة خليفته الإمام المهدي عليه السلام بعد رجوع أبي الأديان من …
❤3
Photo, posted without a caption
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين يقولُ إمامُنا صادق الآل "صلواتُ الله عليه" يقول: ( ليُعدنَّ أحدُكم لخروج القائم ولو سَهْماً، فإنّ الله إذا عَلـِم ذلك مِن نيّتهِ رَجوتُ لأن يُنسِئ في عُمرهِ " أي يُؤخّر " حتّى يُدركه ويكونَ من أعوانهِ وأنصاره ) [الغيبة للشيخ النعماني] - القضيّة هنا في الحديث أعلاه ليستْ قضيّة سَهْم بعينهِ أوسيف بعين…
❤4
🪧 عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه قال: «لِيُعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ القَائِمِ وَلَوْ سَهْماً، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ نِيَّتِهِ رَجَوْتُ لأَنْ يُنْسِئَ فِي عُمُرِهِ حَتَّى يُدْرِكَهُ فَيَكُونَ مِنْ أَعْوَانِهِ وَأَنْصَارِهِ». 📚 غيبة النعماني: ص٣٣٥ ب٢١ ح١٠
❤1
عن الإمام الباقر (عليه السلام) أنه قال : " إن صاحب هذا الأمر لو قد ظهر لقي من الناس ما لقي رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأكثر ". المصدر : الغيبة للنعماني - ج ١ - ص 306. #القضية_المهدوية #السيد_علي_السيستاني #الحجة_بن_الحسن_المهدي
❤2💔2
أول خطوات ظهور الإمام المهدي (عج) 1 ـ نداء سماوي يوم 23 رمضان. 2 ـ مبايعة 313 شخصاً للإمام بين الركن والمقام. 3 ـ اتخاذ مسجد الكوفة مقراً لحكومته. 4 ـ يسكن مع عياله في مسجد السهلة وورد الرحبة. #القضية_المهدوية #السيد_علي_السيستاني #الحجة_بن_الحسن_المهدي
❤4💔1🕊1
عن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) أنّه قال: «المهدي منا في آخر الزمان، لم يكن في أمة من الأمم مهدياً ينتظَرُ غيره». مصدر الحديث:لادلائل الإمامة: ص٢٥٦. #القضية_المهدوية #صاحب_الزمان #الحجة_بن_الحسن_المهدي #السيد_علي_السيستاني
❤7
غيبة الإمام المهدي (عج) سبقته غيبات الأنبياء عن الصادق (ع) انه لما حضرت نوحا (ع) الوفاة دعا الشيعة فقال لهم اعلموا انه ستكون من بعدي غيبة يظهر فيها الطواغيت وان الله عز وجل يفرج عنكم بالقائم من ولدي اسمه هود فلم يزالوا يترقبون هودا (ع) وينتظرون ظهوره حتى طال عليهم الأمد وقست قلوب أكثرهم. فاظهر الله تعالى ذكره نبيه هودا (ع) عند الياس وتناهي البلاء وأهلك الأعداء بالريح العقيم ثم وقعت الغيبة بعد ذلك إلى أن ظهر صالح (ع…
❤5
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَدَائِنِيِّ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: اقْرَؤُوا مَوَالِينَا السَّلَامَ، وَأَعْلِمُوهُمْ أَنْ يَجْعَلُوا حَدِيثَنَا فِي حُصُونٍ حَصِينَةٍ، وَصُدُورٍ فَقِيهَةٍ، وَأَحْلَامٍ رَزِينَةٍ، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، مَا الشَّاتِمُ لَنَا عِرْضًا وَالنَّاصِبُ لَنَا حَرْبًا أَشَدُّ مَؤُونَةً مِنَ الْمُذِيعِ عَلَيْنَا حَدِيثَنَا عِنْدَ مَنْ لَا يَحْتَمِلُهُ. …
💔3❤1🫡1
زيارة ولي الله الأعظم الإمام #المهدي(عج) السلام عليك يا طامس آثار الزيغ والأهواء , وقاطع حبائل الكذب والفتن والإمراء , السلام عليك أيّها المؤمّل لإحياء الدولة الشريفة , السلام عليك يا جامع الكلمة على التقوى , السلام عليك يا باب الله , السلام عليك يا ثار الله. السلام عليك يا محيي معالم الدين وأهله , السلام عليك يا قاسم شوكة المعتدين , السلام عليك يا وجه الله الذي لا يهلك ولا يبلى إلى يوم الدين , السلام عليك يا ركن ا…
❤5
عن الإمام أبي عبد اللّٰه (عليه السّلام): يا مفضل كل بيعة قبل ظهور القائم (عليه السّلام) فبيعته كفر ونفاق وخديعة، لعن الله المبايع لها والمبايع له. - بحار الأنوار: ج ٥٣ ص٨. 🌿
❤2💔2👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ar20m05ki28. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة القضية المهدوية (الرسمية)” (@ar20m05ki28), 407 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ar20m05ki28.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.