🔆🔆🔆🔆🔆🥇🏆🔆🔆🔆🔆🔆 💯 مؤسّسهٔ آموزشی و مشاورهای "فرصت برابر" با تیم آموزشی استاد آلیاسین🏆 ☎️ ۰۴۱۳۳۳۴۳۴۸۶ 📱 ۰۹۱۴۳۱۶۷۰۱۸ 📕⏱ @araby90 📘⏱ @forsatbarabar20
Signed سید تقی آل یاسین

Channel
@araby90
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
826subscribers
+1 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001042590795 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @araby90 |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 1 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 1 September 2026 |
| On Telegram | t.me/araby90 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 03:08 | 826 | -1 |
| 19 Aug 2026, 00:54 | 827 | +2 |
| 12 Aug 2026, 20:53 | 825 | +1 |
| 6 Aug 2026, 15:18 | 824 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:00 | 824 | -1 |
| 5 Aug 2026, 23:52 | 825 | first reading |
19 posts held, back to 8 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🔆🔆🔆🔆🔆🥇🏆🔆🔆🔆🔆🔆 💯 مؤسّسهٔ آموزشی و مشاورهای "فرصت برابر" با تیم آموزشی استاد آلیاسین🏆 ☎️ ۰۴۱۳۳۳۴۳۴۸۶ 📱 ۰۹۱۴۳۱۶۷۰۱۸ 📕⏱ @araby90 📘⏱ @forsatbarabar20
Signed سید تقی آل یاسین
🔴 نشستِ رونمایی، نقد و بررسی کتابِ «یکی اُرمویمردِ شهنامهدان؛ جشننامهٔ چهلوپنج سالگی دکتر سجاد آیدنلو» سخنرانان به ترتیب الفبا: سید تقی آل یاسین سجاد آیدنلو بهمن دمشقی خیابانی جواد رنجبر درخشیلر امیر شفقت سعید طرزمی رضا غفوری (سخنرانی برخط از شیراز) سعید کریمی محمد طاهری خسروشاهی زمان: چهارشنبه ۳۱ تیرماه ۱۴۰۵ خورشیدی، ساعت ۱۸ جایگاه: تبریز، خیابان ثقهالاسلام، کوی سرخاب، خانهٔ تاریخی شربتاوغلی، بنیاد ایرا…
Signed سید تقی آل یاسین
🔔آزمون مفهومی عربی یازدهم انسانی 🔹خرداد ماه ✍️طراح: ولی برجی •••••••••••••••••••••••••••••• 🔔زنگ عربی/ برجی👇 @borjiarabi
Signed سید تقی آل یاسین
😜😜😜😜زنگ تفریح !!!!!😄😄😄😄 @araby90 سر کلاس عربی؛ آقا معلم عربی: " اگه ببینم کسی سر کلاس من فارسی صحبت می کنه، باید بره بیرون!!! " یکی از بچه ها: " ایها المحمد! الخودکار المشکی الداری؟!!!! " محمد: " البله، الدارم! البفرمایید !!! " نیمکت بغلی: الـــخخخخخخخ! کلاس: الــــخخخخخخخخخخخخ!!! معلم: الکثافت ها !!! البیرون !!! الهمگی !!! @araby90
Signed سید تقی آل یاسین
عزاداری به سبک ترکیه 👆👆👆👆 حتما به چند بار دیدن و شنیدنش می ارزد! 👌👌👌
Signed سید تقی آل یاسین
این فیلم کوتاه با عنوان [نبأ السماء] یعنی: قصه آسمان؛ در سال ۱۹۹۷ توسط: عباس یوسفی با سرمایهگذاری یک شیعه کویتی در شهرک سینمایی پیامبر اعظم در تهران ساخته شد و محصول شبکه کربلا است و تمام بازیگران اهل عراق هستند. یک فیلم کوتاه ۳ دقیقهای برای نشاندادن تولد تا غدیر امام علی (ع). کارگردان این فیلم کوتاه اذعان کرده که اگر یک سرمایهگذار خوب پیدا کند، شاید در آینده فیلم سینمایی امام علی را نیز طبق این ساختار بسازد…
Signed سید تقی آل یاسین
🔔💯 برگزاری سومین جلسه سه ساعته 💯🔔 📚 تدریس مبحث: [هوش و استعداد معلمی] ⭕️ ویژه آزمون فرهنگیان ⭕️ همراه با: ✅ تحلیل نمونه سؤالات هوش و تعلیمات دینی ویژه آزمون فرهنگیان علوم انسانی (کنکور سراسری فرهنگیان - اردیبهشت ۱۴۰۵) 💯 یک دوره بسیار عالی و تضمینی 💯 توسط جناب: 🏆 استاد دکتر محمدی 🏆 📍مدرّس برجسته هوش ریاضی، تحلیلی و منطقی 📍استاد رسمی دانشگاه فرهنگیان 📍 عضو تیم مصاحبه و گزینش فرهنگیان ا…
Signed سید تقی آل یاسین
🔆🔆🔆🔆🔆🥇🏆🔆🔆🔆 💯 مؤسّسهٔ آموزشی و مشاورهای "فرصت برابر" با تیم آموزشی استاد آلیاسین🏆 📬 نشانی: تبریز، آبرسان، جنب بازار صدف، ساختمان صدف، طبقه دوم ☎️ ۰۴۱۳۳۳۴۳۴۸۶ 📱 ۰۹۱۴۳۱۶۷۰۱۸ 📕⏱ @araby90 📘⏱ @forsatbarabar20
Signed سید تقی آل یاسین
🌷☀️❤️ از علی (ع) گفتن، در جهانی تشنهٔ حضور علی (ع) ✍ سیدتقی آل یاسین امام علی بن ابیطالب علیهالسلام شخصیتیْ عالمگیر است که هر چه میاندیشم و جستجو میکنم نظیری برای وی در سراسر تاریخ بشر نمیتوان یافت؛ او را از هر منظر که بنگریم، انسانِ کامل و کاملاً انسان است. نهایتِ تمام فضائلی که اسلام در وجودِ یک انسانِ متعالی تصویر میکند همگی در وجودِ او متجلّیست چنانکه در ساحت معرفتیِ اسلام، جُز رسول الله (ص) که اُسوه ح…
Signed سید تقی آل یاسین
🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧 [دامه 20 نکته مهم و کلیدی ترجمه عربی] (قسمت سوم) 🌕 13- معادل «نداشتن» در عربی: «لیس + ل ِ (عند) + اسم یا ضمیر»: ⬅️ مثال: لیس لِمحمدٍ کتابٌ: محمد کتابی ندارد. لیس لِی کتابٌ: کتابی ندارم. ⬅️ مثال: لیس عِندی کتابٌ: کتابی ندارم. لیس عندی هذا المقدار: این مقدار ندارم. ⬅️ توجه: کانَ + ل ِ (یا عند) به معنی( داشت )می باشد: ⬅️ مثال: کانَ لِمحمدٍ کتابٌ: محمد کتابی داشت 🌕 14- در مبحث ت…
Signed سید تقی آل یاسین
(ادامه 20 نکته مهم و کلیدی ترجمه) [قسمت دوم] 🌕 7- لا»ی نفی جنس به معنای «هیچ + ی نکره + نیست» ترجمه می شود. نکته ⬅️ اسمی که بعداز «لا»ی نفی جنس واقع می شود، نه «ال» می گیرد و نه «تنوین -ً» و علامتش همیشه «فتحه-َ» است. مثال: ⬅️ «لا شیءَ اَجملُ مَن العافیة»: هیچ چیزی زیباتر از سلامتی نیست. نکته ⬅️ «لا» در «لابُدُّ» و «لاشکُّ» لای نفی جنس است. «لابُدَّ» یعنی: «چاره ای نیست، باید» «لاشکَّ» یعنی…
Signed سید تقی آل یاسین
🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧 (20 نکته مهم و کلیدی ترجمه عربی) [قسمت اول] 🌕 1- «اِذا» به معنای: «هرگاه، هنگامی که، زمانی که، اگر» می باشد. نکته: ⬅️ فعل ماضی بعد از کلمه «اِذا» به صورت "مضارع التزامی" ترجمه می شود. مثال: ⬅️ «اِذا جاءِ نصرُالله و الفتح» هرگاه یاری خدا و پیروزی فرا برسد. 🌕 2- «و اِن» در وسط جمله به معنای «اگرچه» می باشد. مثال: ⬅️ «لا تَخَف اَعداءَ الله و اِن کانوا اَقویاءَ» از دشمنان خدا…
Signed سید تقی آل یاسین
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @araby90. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال آموزشی- عربی آل یاسین” (@araby90), 826 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/araby90.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.