ادامه دارد اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْن

Channel
آز آلمـان تا کـربلا
@arbai_n
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
20subscribers
+5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003509600653 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @arbai_n |
| Created | Between 1 December 2025 and 31 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/arbai_n |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Sept 2026, 09:40 | 20 | +1 |
| 22 Aug 2026, 15:43 | 19 | +3 |
| 14 Aug 2026, 20:44 | 16 | +1 |
| 11 Aug 2026, 22:46 | 15 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:00 | 15 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 21 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
قسمت بیست ششم از آلمان به کربلا سفر آخر در سال 1404 سفر اربعین و همسفری با خودم، و دلم یادم رفت از بچههای مسیر اربعین بنویسم؛ همانهایی که به نظرم، بیآنکه خودشان بدانند، مشق حسینی و زینبی بودن را تمرین میکردند. از نوزادانی که در آغوش پدر و مادرشان بودند تا نوجوانهایی که پا به پای بزرگترها قدم برمیداشتند، همه با شور و شوق در مسیر حرکت میکردند. در تمام این روزها، بهندرت کودکی را دیدم که بیتابی کند، گریههای …
قسمت بیست پنجم از آلمان به کربلا سفر آخر در سال 1404 سفر اربعین و همسفری با خودم، و دلم در ذهنم، دسته راهپیمایی اربعین را میدیدم با علمداری امام زمان (عج)، پشت سر ایشان امام خمینی (ره)، سپس رهبر معظم انقلاب و بعد شهدا و همه کسانی که احساس میکردم همه آنها از این سفر راضی و خشنودند. بعضی از شهدا را از نزدیک میشناختم؛ شهید سید.. رزمنده لبنانی دفاع مقدس که هر کدام در مقطعی از زندگی، چراغ راه و الهامبخش مسیر فکری…
قسمت بیست چهارم از آلمان به کربلا سفر آخر در سال 1404 سفر اربعین و همسفری با خودم، و دلم کوله را آماده کردم. حدود ساعت هفت عصر بود. خورشید هنوز در آسمان بود، اما دیگر از تندی گرمایش کم شده بود. از اشرف و همراهانمان خداحافظی کردم و راه گاراژ را در پیش گرفتم. در مسیر، هرجا شربت یا آب تعارف میکردند، چند لیوان میخوردم. گرما هنوز نفسگیر بود. عرق از سر و صورتم سرازیر میشد و مثل اشک روی بدنم پایین میآمد. وقتی از روی …
قسمت بیست سوم از آلمان به کربلا سفر آخر در سال 1404 سفر اربعین و همسفری با خودم، و دلم وقتی به این حقیقت فکر میکنی، احساس میکنی در خانهای قدم میزنی که روزگاری اعضای یک خانواده آسمانی در آن زندگی میکردند. اینجا دیگر فقط یک حرم نیست؛ خانهای است که دیوارهایش شاهد عبادت امام هادی(ع)، اشکهای امام حسن عسکری(ع)، صبر حضرت نرجس خاتون(س)، رفتوآمد حضرت حکیمه خاتون(س) و حضور کودک خردسالی بوده که روزی آخرین حجت خدا شد. …
قسمت بیست دوم از آلمان به کربلا سفر آخر در سال 1404 سفر اربعین و همسفری با خودم، و دلم همگی راهی سامرا شدیم. از همان لحظهای که از ماشین پیاده شدم، حس عجیبی داشتم؛ حسی که برایم حتی از کاظمین هم پرشورتر و جذابتر بود. نمیدانم برای شما هم پیش آمده است یا نه؛ گاهی چند قدم که برمیداری، انگار نیرویی نامرئی تو را به سمتی میکشاند. من چنین حالی داشتم. هرچه به حرم نزدیکتر میشدم، دل بیاختیار مرا به سوی خود میبرد. انگا…
قسمت بیست یکم از آلمان به کربلا سفر آخر در سال 1404 سفر اربعین و همسفری با خودم، و دلم اشرف به همراه دخترخاله و همراهش تازه داشتن نهار میخوردن کمی نشستیم، حرارت خورشید کمتر شد، 5نفری حرکت کردیم، کوله اشرف را همسرش با چرخ دستی میاورد، مهری دختر خاله اشرف کوله اش چرخ داشت، خانمی دبگه که همراهشون بود آن هم چرخ داشت، مقداری راه آمدیم، اطرافیانم فکر میکردن من با کوله اذیت هستم... ولی ناراحت نبودم، کوله ام راحت بود. با …
📍 مسیر پیادهروی اربعین از نجف تا کربلا حدود ۸۰ کیلومتر طول داره، و در طول مسیر، تیرکها یا ستونهایی به نام عمود (ستون نشانه) نصب شده که زائرها با اونها مسیر و مسافت رو میسنجن. 🔸 تعداد دقیق عمودها: مسیر از عمود ۱ تا حدود عمود ۱۴۵۲ شمارهگذاری شده. یعنی کل مسیر حدود ۱۴۵۲ عمود داره. 🔸 نکات جالب: فاصله بین هر دو عمود تقریباً ۵۰ متره. مسیر اصلی که بیشتر زائران طی میکنن، جادهی بینالمللی نجف – کربلا (طریق الحس…
File, posted without a caption
قسمت بیستم از آلمان به کربلا سفر آخر در سال 1404 سفر اربعین و همسفری با خودم، و دلم حالا که به آن روز فکر میکنم، احساس میکنم دیدار دوباره اشرف کاملاً اتفاقی نبود. همان جملهای که گفت: «کوه به کوه نمیرسد، آدم به آدم میرسد»، برایم معنای دیگری پیدا کرده است. این هم یکی از رزقهایی بود که امام حسین(ع) در این سفر نصیبم کرد. امروز که این سطرها را مینویسم، حتی اشتباهی برداشتن کفشهای آن خانم کرمانی را هم اتفاقی نمیب…
قسمت نوزدم از آلمان به کربلا سفر آخر در سال 1404 سفر اربعین و همسفری با خودم، و دلم خانمی از کاروان کرمان که در این سفر همراهم شده بود، متوجه شد از اینکه دخترش دوست دارد برای ادامه زندگی به خارج از کشور برود، ناراحت هستم و سعی میکنم او را منصرف کنم. یکباره رو به من کرد و گفت: «فکر کردی من میگذارم تنها دخترم برود خارج؟» انگار میخواست کمی آرامم کند. من چیزی نگفتم. بعد از زندگیاش برایم تعریف کرد؛ اینکه همسر یک جا…
سفر کربلا را باید با دل رفت، نه با پا. راهش خاکی است اما مقصدش آسمان. هر که دلش حسینی شود، خودش زائر است، هرچند از دور نه در نقشه، که در دل باید جست. راهش از عشق میگذرد، نه از مرز و بلیت. https://t.me/arbai_n از آلمـان تا کـربلا
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @arbai_n. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آز آلمـان تا کـربلا” (@arbai_n), 20 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/arbai_n.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.