Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for آرشیو سؤال و جواب شرعی

Channel

آرشیو سؤال و جواب شرعی

@archive_pp2

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

357subscribers

+35 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003522566356
TypeChannel
Username@archive_pp2
CreatedBetween 1 December 2025 and 31 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live9 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 9 September 2026
On Telegramt.me/archive_pp2

Growth

322357339.58 August 2026 — 322 subscribers9 August 2026 — 340 subscribers16 August 2026 — 347 subscribers24 August 2026 — 350 subscribers31 August 2026 — 355 subscribers9 September 2026 — 357 subscribers8 August 20269 September 2026
6 measurements spanning 32 days, net +35. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 317–362 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Sept 2026, 06:40357+2
31 Aug 2026, 19:58355+5
24 Aug 2026, 14:04350+3
16 Aug 2026, 19:49347+7
9 Aug 2026, 05:03340+18
8 Aug 2026, 09:32322first reading

Engagement

20 posts held, back to 5 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

1 reaction across 1 post, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 1 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

8 Aug 2026, 06:31 UTC64 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۵۲-السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته اینو میدونیم که برای مقابله با فتنه دجال با دور گرفتن یا به کارگیری راه های حفاظت از فتنه اون میشه در امان موند اما راه های حفاظت از شر یاجوج ماجوج چیه؟ قومی که حتی سیدنا عیسی توان مقابله با اونا رو نداره و به علت تعداد زیادشون کلی فساد و کشتار در زمین راه میندازن آیا به جز کوه طور جایی برای مخفی شدن وجود داره؟ مثه فرار به کوه، پناه گرفتن در قلعه ها یا تونل ها و .. بارک الله ف

8 Aug 2026, 06:31 UTC69 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۵۱-السلام علیکم، وقت‌تان بخیر. حکم سوراخ کردن بینی برای زینت (صرفا بابت علاقه همسر) از نظر شرعی چیست؟

8 Aug 2026, 06:30 UTC62 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۵۰-سلام علیکم ورحمة الله ماموستا وقتتون بخیر آیا اختلافی بین مفسرین و علما در تفسیر آیه ۳۰ سوره نور وجود داره که منظور آیه امتناع به طور کلی از نامحرم هست یا امتناع از نگاه شهوت آلود،فتنه انگیز و با لذت هست؟ و در زمانی که فرضا خانمی با سر برهنه نزد ما برای پرسیدن آدرس میاد،یا موقع حساب کردن میفهمیم صندوقدار خانم هست،یا در هواپیما از مهماندار که غالبا خانم های با وضعیت پوشش غیر اسلامی هستند،درخواست آب برای قرض یا چی

8 Aug 2026, 06:30 UTC48 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۴۹-السلام علیکم و رحمه‌الله. یک سؤال فقهی دارم و ممنون می‌شوم پاسخ دهید بنده حنفی‌مذهب هستم. اگر شخصی در طول زندگی قسم‌های زیادی (قسم به نام الله) خورده و آن‌ها را شکسته باشد، اما تعداد دقیق قسم‌های شکسته‌شده را فراموش کرده باشد و نتواند تعداد آن‌ها را مشخص کند، و از طرفی توانایی مالی برای پرداخت کفاره (اطعام یا پوشاندن ده مسکین برای هر قسم) را نداشته باشد، تکلیف او چیست؟ آیا فقط توبه نصوح، پشیمانی از شکستن قسم‌

8 Aug 2026, 06:29 UTC44 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۴۸-سلام علیکم خسته نباشید حکم استفاده از لباس،دستبند،گردنبند و دیگر وسایلی که نماد های تاریخی ایران رو دارند مثل شهباز هخامنشی و فروهر که نیمرخ ذی روح داره و شیر و خورشید که رخ کامل ذی روح داره چیه؟

8 Aug 2026, 06:29 UTC44 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۴۷-سلام علیکم خرید فروش کارت بنزین حکمش چیه حرام می شی کسی معامله کنی

8 Aug 2026, 06:28 UTC47 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۴۶-سلام علیکم در مورد قرآن خواندن در موقع پریودی می خواستم سوال بپرسم من برای آموزش قرآن به مسجد می روم بعضی از ماموستا ها می گویند در زمان پریودی نباید به مسجد بروی برای آموزش قرآن و نباید اصلا قران خواند بعضیا می گویند اشکال ندارد فقط به کلمات دست نزنید ماموستا خواهش می کنم در مورد این موضوع کمکم کنید اگر حدیثی است در این مورد که اشکال نداره یا داره میشه ذکر کنید حدیث را

8 Aug 2026, 06:27 UTC51 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۴۵-سلام علیکم ماموستا جزاک الله خیرا بابت پاسخ گویی در مورد اشاعره و ماتریدی چون خیلی برام موضوع مهمی بود زیاد درگیرشم الان از این یک ملیارد و ۵۰۰ ملیون نفر اگه اغراق نکنم نزدیک یه ملیارد اشعری و ماتریدی هستن(والله اعلم) فقط من علماهایی رو میبینم که خیلی خیلی خیلی باسواد هستن مثلا ماموستاهایی مثل ماموستا سرباز محمد که خیلی سوادشون بالاس ولی به شدت اشعری هستن ادم بعضی وقتا توو شک میفته که چرا عالمی به این بزرگی باید

6 Aug 2026, 12:59 UTC80 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۴۴-سلام علیکم در جنگ بنی قریظه زن هام اسیر شدن و چرا

6 Aug 2026, 12:59 UTC78 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۴۳-سلام علیکم اگر نمازی قضا شد سنت آن را نیز باید قضا کرد ؟ آیا میشه سنت ها رو یکجا به جای آورد ؟ حکم نماز طولانی چیست ؟

6 Aug 2026, 12:58 UTC76 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۴۲-سلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته ماموستا اگر یه نفر به دروغ از کسی پول قرض کند وبعد پول را پرداخت کند . از نظر شرعی حکم چنین عملی چیست؟

6 Aug 2026, 12:57 UTC76 viewsread 8 August 2026
Voice message

۱۵۴۱-سلام علیکم لطفاً درمورد وضوی مابین زن و شوهر توضیح بفرمائید که آیا شکسته میشه در صورت لمس یا در چه شرایطی وضو باطل میشه؟

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @archive_pp2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“آرشیو سؤال و جواب شرعی” (@archive_pp2), 357 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/archive_pp2.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.