Channel
@asmawasifatAllah
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
91subscribers
+5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001447903944 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @asmawasifatAllah |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/asmawasifatAllah |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 12:37 | 91 | +3 |
| 5 Sept 2026, 13:58 | 88 | -1 |
| 28 Aug 2026, 23:35 | 89 | +1 |
| 22 Aug 2026, 02:28 | 88 | +1 |
| 14 Aug 2026, 07:05 | 87 | +1 |
| 9 Aug 2026, 16:31 | 86 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:16 | 86 | first reading |
20 posts held, back to 16 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
🪴📚 •• لما تكلم الحافـظ ابـن القيـم على سـورة الفاتحـة فـي مدارج السالكيـن ذكـر أن الأسمـاء الـواردة فـي أولهـا: "الله والرحمـن والـرب" أن هذه الأسمـاء ترجـع إلـيها جميـع الأسمـاء الحسنـى والصفـات العلـى، فهـو يقـول بأن اسـم الله متضمـن لصفـات الإلهية، وأن اسـم الـرب متضمـن لصفـات الربوبيـة، وأن اسـم الرحمـن متضمـن لصفـات الإحسان، والجـود، والبـر، ومعانـي الأسمـاء الحسنى جميعـاً ترجـع إلـى الأشيـاء الثـلاثة، هـذا مـا …
Sticker, posted without a caption
Sticker, posted without a caption
🪴 يقول الحافظ #ابن_القيم: أن تعليق الثناء بأسمائه الحسنى لما تضمنته معانيها من صفات الكمال ونعوت الجلال، فيأتي بالاسم الظاهر ولا يأتي بالضمير؛ لأن الاسم الظاهر له دلالات لا يؤديها الضمير، لو تقول: "الحمد له"، فإن الضمير هنا لا يدل على صفة، لكن لما تقول: "الحمد لله" فالله -تبارك وتعالى- هذا الاسم الكريم متضمن لصفة الألوهية، وصفة الألوهية تتضمن الكثير من الصفات، فإنه لا يكون إلهًا إلا من كان ربًّا، وقادراً عليماً حكيم…
🪴 " وأنه العزيز: الذي له جميع معاني العزة على وجه الكمال التام من كل وجه، عزة القوة وعزة الامتناع، وعزة القهر والغلبة، وأن جميع الخلق في غاية الذل ونهاية الفقر، ومنتهى الحاجة والضرورة إلى ربهم، وأنه الرحمن الرحيم الذي له جميع معاني الرحمة الذي وسعت رحمته كل شيء، ولم يخل مخلوق من إحسانه وبره طرفة عين. تبلغ رحمته حيث يبلغ علمه: {رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً} [غافر: ٧]". ✒️ #السعدي رحمه الله 📒[الق…
Photo, posted without a caption
قناة تأملات في أسماء الله الحسنى في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbAQdrh5kg6xcsvPZa2O
= 🌿اسم *“ #الوكيل ”* لا يخفف مشاعرك فقط، بل يصحح موقعك. فالله لم يخلقك مدبرًا للكون، ولا حارسًا للنتائج، ولا ضامنًا للغد. خلقك عبدًا. لك العمل، وله التدبير. لا تظن أن التوكل يعني أن تترك الأسباب، بل أن تُنزلها منزلتها التي جعلها الله فيها: تعمل، ولا تعبد العمل. تخطط، ولا تتعلق بالخطة. تأخذ بالسبب، ولا يتعلق قلبك إلا بمسبِّب الأسباب. *اكتب قلقك بدل أن تتركه يدور في رأسك.* ثم اسأل نفسك: هل هو حقيقة… أم احتمال؟ ثم و…
🌿 قبل أن تعرف “ #الوكيل ”… كنتَ تظن أن الذي يتعبك كثرة المسؤوليات، أو تعقيد الحياة، أو غموض الغد. والحقيقة أدقّ من هذا كله: الذي أرهق القلب أنه حمل ما لم يُخلق لحمله. ليس سبب القلق دائمًا الخوف من المستقبل. قد يكون -إذا دققت- بسبب المحاولة أن تكون وكيلًا على مستقبلٍ لم يُسلَّم إليك. تريد أن تضمن ماذا سيحدث… وكيف سيحدث… ومتى سيحدث… وأن تُطفئ كل احتمالٍ مؤلم قبل أن يُشعل. فتحرس الغيب… وتنسى أن للغيب ربًّا يدبره. …
Sticker, posted without a caption
🪴قال تعالى: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ﴾ [محمد: ١٩]. •وكان أول ما بدأ به الأنبياء تصحيح العلم بالله؛ لأن فساد التصور أصل فساد السلوك. ✒️أبو أيوب العواجي ....... https://t.me/asmawasifatAllah
Sticker, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @asmawasifatAllah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مشكاة الهداية” (@asmawasifatAllah), 91 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/asmawasifatAllah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.