Channel
@asrarmee
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,547subscribers
-41 since we began measuring on 27 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001972250934 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @asrarmee |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 27 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/asrarmee |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 07:18 | 1,547 | -12 |
| 12 Sept 2026, 14:18 | 1,559 | -7 |
| 8 Sept 2026, 22:20 | 1,566 | -11 |
| 3 Sept 2026, 12:39 | 1,577 | -5 |
| 31 Aug 2026, 04:04 | 1,582 | -5 |
| 27 Aug 2026, 18:58 | 1,587 | -1 |
| 27 Aug 2026, 10:45 | 1,588 | no change |
| 27 Aug 2026, 10:30 | 1,588 | first reading |
20 posts held, back to 19 November 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 December 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
119 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 74.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 89 | 74.8% | |
| 🕊 | 17 | 14.3% | |
| 👍 | 13 | 10.9% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 119 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 November 2024 to 7 December 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
"یکتایی و نه تنهایی" "یکتا" باش. منحصر بفرد. همانگونه که پروردگارت تو را آفرید. اما "تنها" نباش. تنهایی ارزش نیست. "تنهایی" چیزی است و "یکتایی" چیز دیگری. این دو یکسان نیستند. می گویند؛ خدا تنهاست. اینطور نیست. این خلاف آیات قرآن است. خلاف عقل نیز هست. خداوند، یکتاست و نه تنها. او با بندگانش است. با مخلوقاتش حال می کند "هو معکم"..."انَّ اللهَ مَعَنا"... "واللهُ مَعَکُم"..."اِنَّ مَعِیَ رَبِّی"... او با بندگانش سخن…
❤16🕊2👍1
حقیقت آیه “آیَتُکَ أَلّا تُکَلِّمَ النّاسَ” (آیهٔ تو اینست که با مردمان سخن نگویی)! - آیه لزوماً آنچنانکه بسیاری پنداشتهاند به معنای حرف و سخن نیست. آیهٔ واقعی دیدنی است. باید آن را دید. اگر میخواهی ببینی باید #سکوت را بیاموزی. باید #خاموش شوی و قضاوتهای ذهنیات را بدور بیندازی. کسی که ذهنش شلوغ است، کسی که با خودش درگیر است و مدام در سرش با خودش حرف میزند، چشمانش نمیبینند. چنین کسی به هرکجا بنگرد ذهنیت خود ر…
❤7
دین اجباری “اَنُلزِمُکُمُوها وَ اَنتُم لَها کارِهُونَ” (آیا ما باید شما را در حالیکه از آن اکراه دارید به آن وادار کنیم؟!) - ای دوست، هدایت امری #اجباری نیست. کسی را به زور نمیتوان دیندار کرد. این نکته را نوح پیامبر خوب فهمیده است. او موظف است پیامش را برساند و کشتیاش را بسازد، اما موظف نیست که حرفش را به زور به مردمان بقبولاند و یا آنها را به زور سوار کشتی کند. چنین کاری نه معقول است نه شدنی. مردمان اختیار دارند…
❤8
هرکه را بخواهد “یَهدِی مَن یَشاءُ اِلیٰ صِراطٍ مُستَقِیمٍ” (هر که را بخواهد به راه راست هدایت می کند) ⭐️ دقت کن! نمیگوید هر که را که عالِم باشد، نمیگوید هر که را که عابد و زاهد باشد، بلکه میفرماید هر که را بخواهد! پس هرگز از رحمت خداوند ناامید مباش هرچند خود را گناهکار بدانی. به خداوند بخشنده و مهربان ظن نیک داشته باش، چه هر کس با همان گمانی که دارد با او لقاء خواهد داشت. پس با قلبت از آن یگانهٔ بینیاز بخواه که…
❤5👍3🕊1
روز حسرت “ما اَغنیٰ عَنهُم ما کانُوا یُمَتَّعُونَ” (برخورداریهایشان به کارشان نیامد)! ⭐️ روزی که داشتهها و برخورداریها و حتی دانستگیهای آدمی بکارش نیاید، آن، روز #حسرت و مغبونزدگی است. وضعیت ظالمان و مجرمان اینگونه است و عاقبتشان اینگونه رقم میخورد. تنهای تنها، با وجود داشتهها و امکاناتی بلا استفاده! زیرا عذاب الهی بخاطر دستاوردهای پلیدشان “بَغتَةً” یعنی بطور ناگهانی آنها را فرا میگیرد. و بشنوید ادامهٔ آیهٔ…
👍3
عمل صالح “وَاعمَلُوا صالِحاً” (عمل صلحآمیز انجام دهید)! ⭐️ همانطور که پیش از این نیز گفتهام؛ صالح، ریشه در صلح دارد. واژهاش این را فریاد میزند. صلح، مصدرش است. محل صدورش است. هر کار به ظاهر نیکی را عمل صالح نگویند. بلکه آن عملی را گویند که صلحآمیز، وحدتبخش، و به نیت آشتی و مودّت صورت پذیرد. عمل صالح، کار هر کسی نیست. قلب سلیم میخواهد. عشق به صلح میخواهد. خشونتمداران قادر به عمل صالح نیستند. قلبهای آنها با …
❤4
تو مسئول خودت هستی “یا اَیُّهَاالَّذِینَ آمَنُوا عَلَیکُم اَنفُسَکُم” (ای اهل ایمان، شما مسئول خودتان هستید)! ⭐️ اگر کسی پیام این آیه شریفه را فهم کند، هرگز به خود اجازه نخواهد داد که در امور دیگران به ویژه در زندگی خصوصیشان #دخالت کند. چنین دخالتهایی مذموم و گاه دارای عواقب وخیم و ناسازنده است. حتی از دین و آیین کسی پرسوجو مکن. امام صادق(ع) میفرماید؛”لا تُفَتِّشِ النّاسَ عَن اَدیانِهِم فَتَبقی بِلا صَدِیق”(از …
❤6👍1🕊1
https://t.me/+oAY6Gup1Tco1NmJk سلام دوستانی که میخواستند با ادمین ارتباط برقرار کنند ولی شرایط نبود الان میتونند از طریق گپ بالا با ادمین صحبت کنند
❤4
لباس آزادگی “لِباسُهُم فِیها حَرِیرٌ” (لباسشان در آنجا آزادگی است)! ⭐️ حریر از ریشهٔ حُرّ و حرّیت است. آن به معنای پارچهٔ عادی #حریر نیست که بسیاری تصور کردهاند. کیفیت بهشتی لباسی متناسب با خود دارد. بهشت #آزادی، لباس آزادگی میطلبد. هر که آزاده است لباسی بهشتی دارد و هر که بهشتی است لباس آزادگی. چه آزادی و آزادگی نرمترین و لطیفترین پوششهاست. آن که به این لباس آراسته است؛ زبانش نرم و سازنده، نگاهش گرم و فروزنده…
❤4🕊2
با بخشیدن،به دست آور “وَ لا تَمنُنْ تَستَکثِر” (و منّت مگذار و فزونی مجوی!) - کاش میدانستی که برخی چیزها با فزونی نجستن، افزون می شوند و برخی با فزون طلبی کاسته می گردند! سرّی است عجیب! چون بدهی میگیری. چون ببخشی برخوردار میشوی. تو آنگاه که بیمنّت #انفاق کنی به واقع بر داشتههای خودت افزودهای. چون دیگران را آگاهی بخشی، هدایت خود را افزون کردهای. آنگاه که خدمت خلق خدا کنی، جهانی خادمت خواهد شد. این روند باطنی…
❤3
حقوق بشر “مَن قَتَلَ نَفسَاً بِغَیرِ نَفسٍ أَو فَسادَاً فِی الاَرضِ فَکَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَمِیعَاً” (هر کس فردی را به ناحق و به گناه ناکرده در زمین بکشد، مانند آن است که همهٔ مردمان را کشته است!) - این آیه شریفه خود اعلام یک حقوق بشر ناب و متعالی است. از منظر این آیه، چنین قاتلی یک نفر را نکشته است، بلکه همهٔ مردمان را کشته است. او #قاتل همه است نه یک نفر. دقت کن؛ در این آیه حتی حرف از آن نیست که فرد کشته شده…
👍4🕊2❤1
در مدارخویش "کُلٌّ فِی فَلَکٍ ! " (هر کدام در فَلَک خویشاند)! این جهان آفرینش زنده و هوشمند است و هر نیرویی در #مدار خویش قرار دارد. نظمی مسحورکننده که ذهنی نیست، فراذهنی است. آن که در مدار فطری خویش است زنده و کارآمد است. نقشاش اساسی و تعیینکننده است. دقت کن! این آیه از معدود آیاتی است که حتی اگر بر عکس بخوانی؛ یعنی از آخر به اول بیایی باز همان “کُلٌّ فِی فَلَکٍ” می شود! این یعنی هم در سیر صعود و هم در سیر نزول …
❤4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @asrarmee. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اسرار وعده حق ᷍⍣” (@asrarmee), 1,547 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/asrarmee.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.