Channel
@atharr8
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,249subscribers
-9 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001181927948 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @atharr8 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 1 September 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 1 September 2026 |
| On Telegram | t.me/atharr8 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 1 Sept 2026, 17:25 | 1,249 | -1 |
| 29 Aug 2026, 07:28 | 1,250 | +2 |
| 26 Aug 2026, 18:04 | 1,248 | -1 |
| 20 Aug 2026, 22:05 | 1,249 | -3 |
| 18 Aug 2026, 01:08 | 1,252 | -1 |
| 15 Aug 2026, 01:44 | 1,253 | -3 |
| 8 Aug 2026, 15:13 | 1,256 | -2 |
| 7 Aug 2026, 22:48 | 1,258 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:02 | 1,258 | first reading |
11 posts held, back to 20 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 11 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
- تخلـيداً لـ أربـعين الإمام الحُسين المُقدّس، ندعوكنّ لـ حضور المرسم العاشورائي الذي سـيتخلّل زاوية لـ مُبادرة أثر يمضي، التابعة لـ منصة أثـر الثقافية القرآنية البقاع - النبي شيت، مرقد السيّد عباس/ باحة الشُهداء وذلك يوم الأحد 2/8/2026 مُبادرة أثـر - منطقة البِقاع. -
Signed ﮼يارا
📍 إدارة الأزمات على مدار ٢٥٠ سنة مع الشيخ علي الرضا حمزة ⏳بانتظاركم اليوم الإثنين عند الساعة التاسعة مساءً عبر جوجل مييت: https://meet.google.com/ryt-jahv-iwr
Signed ﮼يارا
📝 دورة تربية المجتمع في فكر الإمام الخامنئي الشهيد وتجربته القيادية 🔺كيف يمكن تربية «الشعب»، لا مجرد «الأفراد»؟ ▪️مفهوم «تربية المجتمع»: المجتمع بوصفه موضوعاً للتربية ▪️العلاقة بين تربية المجتمع والثقافة والهوية والحضارة ▪️النماذج القرآنية والتاريخية في تربية المجتمعات ▪️دور الولاية في بعثة المجتمع وتربيته نناقش هذه العناوين في المحور الأول من الدورة، مع: 🎙السيّد كميل باقر (مدير مكتب حفظ ونشر آثار الإمام الخامنئي…
Signed ﮼يارا
«أحد فنون قائدنا الشهيد المهمّة التي قلّما يُلتفت إليها هو فنّ تربية المجتمع.» سماحة السيد مجتبى الخامنئي 📢 يُطلق معهد الثورة الإسلامية (التابع لمكتب حفظ ونشر آثار الإمام الخامنئي) دورته الحضورية في بيروت: تربية المجتمع في فكر الإمام الخامنئي الشهيد وتجربته القيادية المحاور والأساتذة: 1️⃣ الأسس النظرية لتربية المجتمع | السيد كميل باقر 2️⃣ صناعة الخطاب العام والذهنية المجتمعية | الدكتور طلال عتريسي 3️⃣ تربية ال…
Signed ﮼يارا
في ذكرى شهادة الإمام زين العابدين عليه السلام، اخترنا لكم من أرشيف مجلة بقية الله مجموعة من المقالات: الصحيفة السجادية: منارة الإرث الثقافي للإمام السجاد https://baqiatollah.net/article.php?id=8149 الإمام زين العابدين عليه السلام بعد واقعة كربلاء - بقلم الشيخ علي سليم https://baqiatollah.net/article.php?id=8148 الإمام زين العابدين عليه السلام وخدمة المستضعفين - بقلم: الشيخ حاتم إسماعيل https://baqiatollah.net/art…
Signed ﮼يارا
📌 سهمٌ ناريٌّ قرآنيّ من عقيلة الطالبيين الى قلب يزيد
Signed ﮼يارا
تدعوكم الجبهة الثقافيّة الشّعبيّة في لبنان للمشاركة في الموكب الثّقافي "قوموا لله" 📆 من الثلاثاء 7/7 إلى السّبت 11/7 🕔 من السّاعة 5 عصرًا حتّى 10 ليلًا 📍 خيمة الحوراء زينب "ع" - الغبيري كن جزءًا من حكاية التّشييع 🌻 #قوموا_لله
Signed ﮼يارا
سيّدنا، اعذرونا لأنّنا لم نصدح بحبّنا لكم كما ينبغي... واعذروا وسائل إعلامنا التي كثيراً ما قدّمتكم في إطارٍ تقليديّ ضيّق، وحجبت حقيقة الولاية، التي جوهرها هذا الحبّ والارتباط بالولي، حتى وصل الأمر إلى أن يقول القاتل: «لقد فوجئت بمدى محبوبيته؛ فقد كنت أظن أن الناس يكرهونه». فهل كنّا، حين كتمنا الحق وأخفينا هذه الحقيقة، شركاء – ولو بصورة غير مباشرة – في قتل وليّ الله؟ ﴿وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُم…
Signed ﮼يارا
فكل مشروع إصلاحي، وكل نهضة علمية أو فكرية أو أخلاقية أو سياسية، لا بد أن تمر بمرحلة من المعاناة والكدح والمصابرة قبل أن تؤتي ثمارها. ✍ السيد بلال وهبي فجر يوم السبت الواقع في: 27/6/2026 الساعة (04:09)
Signed ﮼يارا
خزائن تقدم لكم: سؤالك الفقهيّ أو الفكريّ أو العقَديّ… له جوابٌ موثّقٌ من استفتاءات وأجوبة الإمام الشهيد السيّد علي الخامنئي (قدس سره) — وبخصوصيّةٍ تامّة. 👇🏻 🔗 https://t.me/SAKH_AIbot
Signed ﮼يارا
⠀ 📢 دعوة لجلسة مناقشة | رسالة قائد الثورة الإسلاميّة بشأن مذكّرة التفاهم بين رئيسي جمهورية إيران الإسلامية وأمريكا 🎙 مع السيّد كميل باقر 🗓 الأحد 21/6/2026 | السّاعة 9:00 مساءً بتوقيت القُدس الشَّريف 📍عبر منصة "شباب الإمام الخامنئي" على تلغرام 📌 بانتظار أسئلتكم حول الرسالة عبر الاستمارة التالية: https://forms.gle/6fUGvzRxANTBShuv7 🔗 للانضمام: منصة شباب الإمام الخامنئي
Signed ﮼يارا
Showing the 11 most recent of 11 posts we hold for @atharr8. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 1 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“atharr” (@atharr8), 1,249 subscribers as measured 1 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/atharr8.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.