قال النبي ﷺ: إذا ابتلى الله العبد بالسقم أرسل الله إليه ملكين قال: «اسمعا ما يقول عبدي هذا لعوَّاده فإن حمد الله وأثنى عليه خيرًا بلغا ذلك عنه، فيقول الله إن لعبدي هذا عليَّ إن أنا توفيته أدخله الجنة، وإن أنا رفعته أن أبدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وأغفر له» المرض والكفارات لابن أبي الدنيا (١٣)

Channel
أثر
@athr70
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
2,428subscribers
+13 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001152715249 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @athr70 |
| Created | Between 1 February 2019 and 30 September 2022 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/athr70 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 11:20 | 2,428 | +4 |
| 2 Sept 2026, 03:44 | 2,424 | -1 |
| 29 Aug 2026, 20:14 | 2,425 | -1 |
| 26 Aug 2026, 12:34 | 2,426 | -2 |
| 23 Aug 2026, 12:23 | 2,428 | -2 |
| 20 Aug 2026, 01:33 | 2,430 | +6 |
| 16 Aug 2026, 18:58 | 2,424 | +3 |
| 13 Aug 2026, 12:58 | 2,421 | +1 |
| 10 Aug 2026, 22:05 | 2,420 | +5 |
| 7 Aug 2026, 16:53 | 2,415 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:15 | 2,415 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 17 January 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
دخل رسول الله ﷺ على أم السائب أو أم المسيب وهي تزفزف فقال: «ما لك تزفزفين؟» قالت: الحمى لا بارك الله فيها، قال: «لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد» المرض والكفارات لابن أبي الدنيا (١١)
قال أبو سعيد الخدري: يا رسول الله أرأيتَ هذه الأمراض التي تصيبنا ماذا لنا بها؟ قال: «كفارات» قال أُبَي بن كعب يا رسول الله وإن قلَّت؟ قال: «شوكة فما فوقها» قال: فدعا أُبَي على نفسه ألا يفارقه الوعك حتى يموت في ألا يشغله عن حج ولا عمرة ولا جهاد في سبيل الله ولا صلاة مكتوبة في جماعة، قال: فما باشر رجل جلده بعدها إلا وجد حرها حتى مات. المرض والكفارات لابن أبي الدنيا (١٠)
قالت عائشة رضي الله عنها: «ما رأيتُ أشد وجعًا من رسول الله ﷺ» المرض والكفارات لابن أبي الدنيا (٧)
قال أبو سعيد الخدري: دخلت على النبي ﷺ وهو محموم، فوضعت يدي فوق القطيفة فوجدت حرارة الحُمَّى فقلت: ما أشد حماك يا رسول الله! قال: «إنا كذلك معشر الأنبياء يضاعف علينا الوجع ليضاعف لنا الأجر» قلت: يا رسول الله فأي الناس أشد بلاء؟ قال: «الأنبياء» قلت: ثم من؟ قال: «ثم الصالحون إن كان ليبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العباءة فيجوبها ويلبسها، وإن كان أحدهم ليبتلى بالقمل حتى يقتله القمل وكان ذلك أحب إليهم من العطاء» المرض والكف…
• الكتاب الحادي عشر • المرض والكفارات لابن أبي الدنيا (٢٨١ هـ) • اعتمدت في العزو على طبعة «الدار السلفية» بتحقيق: «عبد الوكيل الندوي».
Sticker, posted without a caption
قال عمر بن عبد العزيز: سنَّ رسول الله وولاة الأمر من بعده سننًا، الأخذ بها تصديق لكتاب الله، واستكمال لطاعة الله، وقوة على دين الله، ليس لأحد تبديلها ولا تغييرها، ولا النظر في رأي خالفها، من اهتدى بها مهتد، ومن استنصر بها منصور، ومن خالفها اتبع غير سبيل المؤمنين، وولاه الله ما تولى وأصلاه جهنم وساءت مصيرًا. • الجامع لابن وهب (١٢٣١)
بينما الحجاج وهو -أمير المدينة جالسًا في المسجدـ إذ نظر، فرأى رجلًا من قريش، فقال لبعض الأحراس: ائتني بهذا الفاسق، فلما أتى الرجل الحرس عرف في وجهه الشر، فقال له: لم دعاني، فقال: لا أدري، فجعل يقولها، وهو مقبل إلى الحجاج؛ لا إله إلا الله الحليم الكريم، وسُبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين، فلما غشى الحجاج، قال له الحجاج: اجلس هاهنا على السرير. • الجامع لابن وهب (١١٤٦)
دعا رجلٌ عبدَالله بن مسعود إلى وليمة، فلما جاء ليدخل سمع لهوًا فرجع، فلقيه الذي دعاه، فقال مالك رجعتَ، ألا تدخل؟ فقال: إني سمعتُ رسول الله ﷺ یقول: من كثَّر سوادَ قومٍ فهو منهم، ومن رضي عمل قوم كان شريكَ من عمله. • الجامع لابن وهب (١٧١٧)
سمع ابن عمر رجلًا يُغَنِّي، فقال: لا سَمِعَ اللهُ لك. • الجامع لابن وهب (١٧١٠)
قال سعد بن مسعود التُّجِيبي: إنَّ استماع اللهو يَسقي القلب النِّفاق كما يسقي المطر الزَّرع. • الجامع لابن وهب (١٧٠٨)
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @athr70. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أثر” (@athr70), 2,428 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/athr70.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.