Channel
@athrorg
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
469subscribers
-1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001250906715 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @athrorg |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 31 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 31 August 2026 |
| On Telegram | t.me/athrorg |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 03:59 | 469 | -1 |
| 8 Aug 2026, 04:46 | 470 | no change |
| 8 Aug 2026, 01:00 | 470 | first reading |
20 posts held, back to 7 August 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 November 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
واحد أتاخد منه كل حاجه .. - بيته - ضناه - فلوسه - عيلته - صحته و لسه بيقول "أرضيت يارب " ؟ ملكك يا رب خذ من دمائنا و أبنائنا حتي ترضي يارب . و إحنا، نتعب ولا مالنا يروح ولا عيل يتعب نندب بالسنه والسنتين و الثلاثه . الجنه درجات، علشان دول علشان الواحد مش شغال علي نفسه كفايه ، علشان أُعدت لناس معينه.
https://fb.watch/nN9XgDrv15/?mibextid=NnVzG8
• لا تؤيد الظالم ولو مِزاحًا ⛔️ . - انصرِ الحقَّ، أو الزمِ الصمتَ .
•𝟐𝟔/𝟗/𝟐𝟎𝟐𝟑 - ذڪري مــولـد الـنبيﷺ فصلوا علي خير البرية💙. #أثر #نمضي_ويبقي_الأثر
إذا أدار الله اتجاه سفينتك لليمين فتأذيت وتألمت، فاعلم أن اليسار كان موتك المُحتم.. ثق بتدبير الله دائمًا. 🤍✨ - محمد متولي الشعراوي #أثر #نمضي_ويبقي_الأثر
لا يقترب الكريم فيحجب فضله عن عباده! بل يقترب ويجود، ويمنُّ ويجيب! "إن ربي قريبٌ مجيب". "وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب" نسبهم إليه في أخصِّ مواطن الضعف، عند الاحتياج والدعاء "عبادي"! ومن انتسب إلى الكريم نالته العناية! ثم قال: فإني قريب! ابتدأ بالبشارة والطمأنينة؛ أنه قريب منك! ومجرد قربه ودنوه إيناس واطمئنان! فكيف بقرب موصول بوعد الإجابة؟! سبحانك وبحمدك! لا أجمل منك ولا أقرب منك ولا أكرم منك، ولا إله إلا …
مرة سمعت جملة وفضلت معلّقة في دماغي، بتقول : "الراضي ربنا بيراضيه فى أي حتة، واللي مش راضي دنيته ضيقة عليه فى كل حتة". الكلام ده حقيقي لأقصى درجة بجد، مفيش مرة هترضى فيها بوضع صعب أو ابتلاء تقيل إلا وهتلاقي ربنا مقدّرك تستحمله وبيراضي قلبك في جوانب تانية في حياتك، مفيش مرة هترضى بأمر واقع أو فقدان عزيز إلا وهتلاقي ربنا منزّل عليك صبر وعوض جميل من عنده .. وعلى النقيض مفيش مرة هتسخط على حالك وتبقى مش راضي عن أقدار ال…
ماذا سأفعل إذا أدخلني ربي الجنة؟ سأذهب إلى السيدة آسيا زوجة فرعون و أسألها كيف استطعتِ أن تحملي حجراََ كاملاََ فوق بطنك؟! وإلى ماشطة فرعون أسألها كيف تحملت أن يلقى جميع أبنائك في الزيت المغلي أمام عينك في سبيل الله؟! سأذهب إلى سيدنا عثمان لأسأله كيف استطعت أن تختم القرآن كله في ركعة واحدة؟! وإلى سيدنا مصعب بن عمير أسأله كيف استطعت أن تصبر على أذى وقهر أمك لك وفي النهاية تركتها وذهبت مهاجرًا وحدك؟ سأذهب إلى العشرة…
عمرك فكرت ف معني الايات دي ايه ؟ قال الله تعالي : " { مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ }. يعني الشغل هيجيلك في أوانه والجواز هيجيلك في أوانه، والخلفه هتجيلك في أوانها. واللي فاتك مكانش…
أخفى الله القبول : لتبقى القلوب على وجل وأبقى باب التوبة مفتوحا : ليبقى الإنسان على أمل وجعل العبرة بالخواتيم : لئلا يغتر أحد بالعمل لو كان الشكل والجسم أهم من الروح ما كانت الروح تصعد للسماء والجسم يدفن تحت التراب! كم من مشهور في الأرض مجهول في السماء وكم من مجهول في الأرض معروف في السماء المعيار التقوى وليس الأقوى أو الأغنى أو الأذكى أو الأجمل ! “ إن أكرمكم عند الله أتقاكم ” #أثر #نمضي_ويبقي_الأثر
و مِنَ النِعم الجليلة أَن يُزوجكَ الله بمَن تَرغب وتُحب، فَيتقدم لخِطبتها فلان وفلان فَيمنعها عنهم وَيزوجها لَك، فتكون لكَ وحدَك. - كما جاء في الحديث الصحيح : أن الله يُعدد نِعمَه علىٰ عبدِهِ يَوم القيامة فَيقُول «ألَم أُزوجك فُلاَنة؟، خطبَها الخُطاب فَمنَعتهم وَزوجتك». #أثر #نمضي_ويبقي_الأثر
حرصك على إغلاق الباب بهدوء حتى لايستقيظ النائمين عمل صالح لقيتِ أكل مكشوف وغطيته عمل صالح اصغاءك لحديث ممل لجبر خاطر المتحدث عمل صالح بشاشة صوتك في الرد علي التليفون عمل صالح ابتسامتك لطفل وملاطفتك له عمل صالح استقبالك الناس في منزلك بترحاب وإكرامهم عمل صالح إغلاق ما فتحته ورفع ما سقط منك وتغطية ما كشفته وتسويه ما بعثرته وتنظيف ما استخدمته وترك المكان أحسن مما كان هذا بالطبع عمل صالح رفع الهاتف أهلاً أخي، أختي…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @athrorg. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ATHR أثر” (@athrorg), 469 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/athrorg.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.