Channel
@awriivx
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
4,176subscribers
-20 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001264315170 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @awriivx |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/awriivx |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 13 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 21:59 | 4,176 | -1 |
| 12 Sept 2026, 06:58 | 4,177 | -4 |
| 7 Sept 2026, 16:36 | 4,181 | -1 |
| 2 Sept 2026, 12:43 | 4,182 | -1 |
| 30 Aug 2026, 04:38 | 4,183 | +1 |
| 27 Aug 2026, 02:45 | 4,182 | -7 |
| 24 Aug 2026, 09:54 | 4,189 | -8 |
| 20 Aug 2026, 23:49 | 4,197 | +3 |
| 18 Aug 2026, 05:41 | 4,194 | +23 |
| 15 Aug 2026, 01:37 | 4,171 | -5 |
| 11 Aug 2026, 18:08 | 4,176 | -13 |
| 8 Aug 2026, 21:27 | 4,189 | -5 |
| 6 Aug 2026, 05:10 | 4,194 | -2 |
| 6 Aug 2026, 04:07 | 4,196 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:04 | 4,196 | first reading |
24 posts held, back to 26 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 5 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 24 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
عند الله لا يوجد إنسان مهمش ومهمل ولا مركون بلا رزق وعطف ولطف : يكفيك رزقه عن رزق العالمين يكفيك عطفه عن عطف الآخرين يكفيك هو هو يكفيك فلماذا تبتأس وتشعر بالخوف والقلق ولديك رب لا تغيب عنه ورقة في ظلمات الارض : بسم الله تفطن https://t.me/awriivx
#موعد_المحبوب : العلاقة المهدوية....(العزيزة) : هناك كثير من الذين كانت لديهم علاقة مهدوية لكن ضيعوها... كان يقرأ دعاء الندبة ثم فرط به كان يمهد للحجة ثم قصر به كان رساليا مهدويا ثم اعتزل هناك كن كان يستشعر وجود مهديه في كل مكان ثم الآن لا يستشعره بأي مكان : لماذا القصة ليست توفيقا وسلب توفيق بل أن هذه العلاقة لم تكن عزيزة : نعم هذه كلمة السر في الثابتين والغير ثابتين : لماذا تستمر علاقتنا بأصدقائنا عشرات السنين رغم…
File, posted without a caption
ذِكرى : يا عبد الراحم وتأتي الينا هدية جديدة ليلة أخرى ملؤها البركة والنور..... والمغفرة والسرور : إنها ليلة الجمعة.. فيا ترى كم سننهل من النور ؟ وكم سنتزود من البركة ؟ أم تراها فرصة ثمينة أخرى ستفوتنا بسبب الغفلة وسلب التوفيق ؟ : أدخل ليلتك بهذه التحفة : { إلهي إن لم تبتدئني الرحمةُ منك بحُسن التوفيق فمن السالكُ بي إليك في واضح الطريق؟ } : نسألكم الدعاء كثيرا كثيرا : https://t.me/awriivx
#توصيات_مابعد_الاربعين : بسمه تعالى هكذا تضيع مكاسب الاربعين عندما نغفل عن هذه النعم العظيمة واليك توصيات تحفظ بها مكاسبك 💠سؤالان هل بقي الحسين حي في قلبك : هل ماتت افكار يزيد العدوانية فيك ◀️أولا تثبيت الذكر خصّص وقتًا يوميًا قصيرًا لقراءة زيارة عاشوراء أو مقاطع من زيارة الأربعين. استمر على الاقل أربعين يوما على قراءة أو التدبر زيارة الاربعين أو مر عليها بتأمل.... إجعل لك وردًا ثابتًا من الصلاة على محمد وآل محمد…
Voice message, posted without a caption
#ماذا_بعد_الاربعين : #تكليفان #وستة_مفردات سيدنا وحبيبنا بعد رحلة الاربعين اعطنا رسالة نستفد بها من زيارتنا وكيف نحافظ عليها : شكرا لك مقدما فقد اثريتنا في ايام الحسين وكنت خير معين على مسيرة العشق : ابناءك / بغداد
وعادت الوفية : اه اه وعادت الوفية الى اخيها الوفي وفى لربه فوفت له أختُهُ ها هي أتت إليه بعد غياب اربعين يوما بحجم اربعين سنة : أتت إليه لتبقى ثلاث أيام بجوار قبره كل يوم بحجم ألم الدنيا أجمع : عادت إليه وهي تحمل رأسه لجسده : عادت لتخبره بكل ما مر بها وكيف أدت رسالتها فتطيب جروحه : عادت إليه بضعن ينقصه طفلة طفلة أبت إلا أن تبقى في الشام شاهدة بنت شهيد : عادت إليه مرفوعة الرأس كرأسه المرفوع على الرمح : عادت إليه لتكم…
#إرث_الاربعين كشاب ركز كثيرا بهذه المفردة اكتب دون احفظ ذكرياتك الاربعينة ستجد فيها كنوزا تشجيعية كبيرة : مقترح للزائرين الوشاح الذي وضعته على جبينك الكوفية التي غطيت بها رأسك وانت كشابة العباءة التي ذهبتي بها ، البوشية ، المسبحة ضعوها في جام وجوموها ككنز ثمين وكلما تعبتم تنظرون اليها وتتذكرون زيارة الأربعين : أتتعب أتجزع اتنهزم ولديك ذكريات الاربعين الاربعين كنز فأحتفظوا بكنزكم #بهاء_الموسوي https://t.me/awriivx
أيتها الأربعين غيرينا
💠تمهيد ومسير (١) في هذا الطريق نتعلم التمهيد للحجة ببساطة وبالبساطة دون تّكلف دون تعقيد دون رسميات فالجميع يقدم دون تنمق بالالفاظ والكلمات والاتكيتات.... وهذا ما يستطيع عليه جميع المستويات دون استثناء.... ففي طريق الحسين ان ام يكن لديك العلم فلديك الاستماع ان لم يكن لديك المال فلديك المبيت ان لم يسع المبيت فلديك اللسان الطيب ان لم يسعفك اللسان فلديك المسير الخالص ..... : درسنا الأول : في هذا الطريق الكل زائرون ولم لم…
💠تمهيد ومسير (٢) : في هذا الطريق لا يوجد فرق بين الخادم والمخدوم فكلهم ناظرين لحقيقة واحدة لجهة واحدة لهدف واحد فالمخدوم سائر لمحبوبه والهادم مسخّر لمحبوبه وهذا ما لا تجده في كل بقاع العالم أجمع : ولهذا تحدهم بوتقة وبقعة واحدة ومجموعة واحدة بل بل وكأنهم خرجوا من بيت واحد.... : وهذا ما يحتاجه المهدوي في مختلف اصقاع هذه الارض أنت فقط حدد هدفك المهدوي وسترى كل المهدويين ( كنفسك) درسنا الثاني في هذا الطريق أنت لست واحد…
Showing the 12 most recent of 24 posts we hold for @awriivx. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أقتباسات سيد بهاء الموسوي” (@awriivx), 4,176 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/awriivx.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.