4 measurements spanning 16 days, net +4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 262–268 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
16 Sept 2026, 22:37
267
+1
9 Sept 2026, 13:57
266
+3
31 Aug 2026, 12:15
263
no change
31 Aug 2026, 12:00
263
first reading
Engagement
10 posts held, back to 16 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
63.5%
avg views ÷ 267 subscribers
Avg views / post
170
2 posts measured
Reaction rate
3.83%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
2
of 10 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 27 August 2026
Posts held
10 (16 July 2026 – 27 August 2026)
Views total
339
Reactions total
13
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
31 Aug 2026, 12:15 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Reaction mix
59 reactions across 10 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 88.1% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
52
88.1%
❤🔥
5
8.47%
👍
2
3.39%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 10 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 59 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 10 most recent posts we hold, published 16 July 2026 to 27 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
إحياء ليلة الجمعة المباركة
يدعوكم مركز أئمة الهدى الثقافي في النجف الأشرف لحضور إحياء ليلة الجمعة المباركة، ضمن برنامج إيماني يتضمّن:
• قراءة دعاء كميل
• قراءة زيارة وارث
• بحضور الشيخ كرار قيس
📍 المكان: ثورة العشرين – بناية الملتقى
🕘 الزمان: الساعة 9:00 مساءً
نسأل الله تعالى أن يتقبّل أعمالكم، ويجعلها ليلةً عامرةً بالذكر والدعاء.
🔵 | ليلة إيمانية مباركة
أحيا مركز أئمة الهدى الثقافي في النجف الأشرف ليلة الجمعة المباركة ضمن أجواء إيمانية
استُهلت بقراءة دعاء كميل بصوت الأخ نور الحسين رشيد، وتلتها زيارة وارث بصوت الأخ عباس نجم.
ثم أُقيمت المحاضرة الختامية للسلسلة المهدوية التي قدّمها فضيلة الشيخ محمد الجوراني، بعنوان "الافتتان في القضية المهدوية". وبيّن فيها أن الانتظار مسيرة تمحيص واختبار، محذراً من فتن ادعاء النيابة والتوقيت المذموم. كما …
✨ المحاضرة الأخيرة من سلسلة محاضرات مهدوية ✨
🌿 إحياء ليلة الجمعة المباركة 🌿
في أجواء إيمانية وروحانية
وتتويجاً لسلسلة مباركة وعطرة
يدعوكم مركز أئمة الهدى الثقافي للحضور والمشاركة في إحياء ليلة الجمعة ضمن برنامجه الأسبوعي.
🔷 بحضور فضيلة الشيخ:
محمد الجوراني
📜 يتضمن البرنامج:
قراءة دعاء كميل
قراءة زيارة وارث
🎙️ محاضرة مهدوية مباركة (ختام السلسلة)
📅 اليوم والتاريخ: الخميس | 20 / 8 / 2026
🕘 الوقت: الساعة 9:00 مساء…
المحاضرة المهدوية الأولى
التي القها فضلية الشيخ محمد الجوراني
🔸 الانتظار وظيفة وليس رغبة
أيها الأحبة، إن الوظيفة مقدّمة على الرغبة، صحيح أنّ الذين وفّقوا أو سيوفّقون أو هم موفّقون لنيل هذا الشرف العظيم، وهو قربى الإمام الحجّة ومن هم محلا لنظراته الخاصة في الغيبة الكبرى، هم في الغالب وحسب القاعدة ـ ممّن يعرفون الوظيفة ويعملون بها، وإلاّ لما حصلوا على هذا الشرف، ولكن حتى هذا الطموح والانشداد النفسي ليس هو الوظيفة، ف…
🔵 | ليلة إيمانية مباركة
أحيا مركز أئمة الهدى الثقافي في النجف الأشرف ليلة الجمعة المباركة، ضمن أجواء إيمانية.
واستُهلّ البرنامج بقراءة دعاء كميل بصوت الأخ نور الحسين رشيد، تلتها قراءة زيارة وارث بصوت الأخ محمد جاسم.
ثم أُقيمت المحاضرة القيّمة التي قدّمها فضيلة الشيخ محمد الجوراني، والتي تناولت كيفية الانتظار الحقيقي للإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف، وما يترتب على المؤمن من مسؤولية في زمن الغيبة، في سبيل بنا…
🌿 إحياء ليلة الجمعة المباركة 🌿
🔸 يدعوكم مركز أئمة الهدى الثقافي إلى إحياء ليلة الجمعة المباركة في أجواء إيمانية وروحانية
🔷 بحضور فضيلة الشيخ محمد الجوراني
ضمن البرنامج الأسبوعي للمركز.
📖 قراءة دعاء كميل
🌹 قراءة زيارة وارث
🎙️ محاضرة مهدوية مباركة
📅 الخميس 13 / 8 / 2026
🕘 الساعة 9:00 مساءً
📍 بناية الملتقى – ثورة العشرين
نسأل الله تعالى أن يجعلها ليلةً عامرةً بذكره وطاعته، وأن يكتب لكم فيها جزيل الأجر والثواب.
و…
🔴 | برنامج الليلة الأولى
إحياء مؤسسة ملتقى العلم والدين الثقافية – النجف الأشرف
ليلة الجمعة المباركة
🎙️ بحضور الشيخ محمد الخفاجي
🕘 الساعة 9:00 مساءً
📅 الخميس 30/7
ينطلق ركب المسير عند الساعة 12:00 بعد منتصف الليل من نفس مكان المسجد .
كونوا جزءًا من هذه البداية المباركة، واصطحبوا من تحبون، فرفقة الطريق إلى الحسين (ع) من أعظم ما يحيي القلوب .
مسيرة الأربعين... طريق الولاء والعشق الحسيني
يسر ملتقى العلم والدين في النجف الأشرف دعوتكم للمشاركة في مسيرة الأربعين المباركة، في أجواء إيمانية مميزة يحييها نخبة من الخطباء والرواديد وقرّاء القرآن الكريم.
✨ بمشاركة: ▪️ الشيخ محمد الصالحي
▪️ السيد بهاء الموسوي
▪️ الرادود ماهر الشبلي
▪️ القارئ حسن إياد
▪️ القارئ علي ناهض
▪️ القارئ محمد جاسم
📍 الانطلاق: من مسجد السهلة المعظم
📅 التاريخ: 16 صفر الخير
📲 الاستفسار والا…
🔸 أقام مركز أئمة الهدى الثقافي في النجف الأشرف مراسم إحياء ليلة الجمعة المباركة في أجواء إيمانية وروحية مفعمة بالذكر والعبادة
▪️ تخللتها محاضرة دينية قيّمة ألقاها فضيلة الشيخ حيدر الزيدي
بعنوان «التدبر في القرآن الكريم وكيفية تطبيقه في العمل الإسلامي الرسالي»، تناول فيها المفهوم القرآني للتدبر وأبعاده الفكرية والعملية، وبيّن سبل استثماره في بناء العمل الإسلامي الرسالي وترسيخ القيم والمبادئ الإسلامية في الواقع، وسط …
❤5❤🔥1👍1
Showing the 10 most recent of 10 posts we hold for @ayimatalhudaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مركز أئمة الهدى الثقافي” (@ayimatalhudaa), 267 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ayimatalhudaa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.