5 Aug 2026, 15:47 UTCviews —4 reactionsread 8 August 2026
Posted without readable text
🏆4
Channel
باشقردیت
@bashqurdhiyyet
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
288subscribers
+7 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002332972303 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bashqurdhiyyet |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/bashqurdhiyyet |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 20:02 | 288 | -1 |
| 5 Sept 2026, 02:01 | 289 | +1 |
| 28 Aug 2026, 15:03 | 288 | +2 |
| 22 Aug 2026, 12:06 | 286 | +3 |
| 15 Aug 2026, 06:13 | 283 | +2 |
| 8 Aug 2026, 08:32 | 281 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:09 | 281 | first reading |
Engagement
15 posts held, back to 16 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
264 reactions across 15 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 53.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 140 | 53.0% | |
| 👍 | 41 | 15.5% | |
| 🔥 | 38 | 14.4% | |
| ❤🔥 | 20 | 7.58% | |
| 🥰 | 8 | 3.03% | |
| 🤩 | 7 | 2.65% | |
| 🏆 | 5 | 1.89% | |
| 👏 | 4 | 1.52% | |
| 🤯 | 1 | 0.379% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 264 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 16 January 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
20 Jun 2026, 18:53 UTC216 views8 reactionsread 8 August 2026
Восточный Татарстан Этнополитическая история степных и лесостепных регионов Южного и Юго-Восточного Закамья в раннем средневековье неразрывно связана с башкирским этносом. Фундаментальным письменным свидетельством данного факта выступают материалы посольства Багдадского халифа аль-Муктадира Биллахи в Волжскую Булгарию. Труд Ахмеда ибн Фадлана, датируемый 921–922 годами, фиксирует маршруты движения дипломатической ми…
👍7❤1
20 Jun 2026, 18:53 UTC264 views7 reactionsread 8 August 2026
Род Байлар представлял собой одно из наиболее масштабных и влиятельных башкирских клановых объединений, отличавшихся как значительной численностью, так и обширностью контролируемых территорий. Ядром их исторического расселения выступали земли бывшего Мензелинского уезда. В современной географии потомки мензелинских байларцев компактно проживают в треугольнике между Мензелинском и Набережными Челнами, а также в бассей…
❤4👍3
20 Jun 2026, 18:53 UTC337 views17 reactionsread 8 August 2026
Всесоюзная перепись 1926 года зафиксировала феномен статистического исчезновения башкир в регионе, сведя их численность к критической отметке. Данное явление стало следствием комплексного воздействия ряда факторов, среди которых отмена вотчинного права лишила коренное население его экономического базиса и привязанности к исторической земле, сделав их уязвимыми перед лицом переселенческой политики. Не менее разрушител…
❤12👍5
6 May 2026, 19:49 UTC362 views17 reactionsread 8 August 2026
108. көзә (фин. kuusi, карел. kuuzi, вепс. kuz' «ель») — ель 109. миндеш (мар. мӱндыр «болотный», коми мӧд «другой») — болотная сосна 110. рәм (мар. рем «болото», удм. рем «топкое место») — болото, поросшее лесом 111. нәрә (мар. нӧр «болото», коми нюр «болотистая местность») — болото, поросшее кустарником 112. шағыр/шәгәр/шөгөр (мар. шӱгар «густой лес», удм. шогыр «чаща») — мелкий густой лес на болоте 113. лапа/лапы …
❤9🔥3🥰3👍1🤩1
6 May 2026, 19:36 UTC397 views16 reactionsread 8 August 2026
Некоторые заимствования из финно-угорских языков в башкирском языке 1. билмән (удм., коми пельнянь «ушки из теста», пель «ухо», нянь «хлеб») — пельмени 2. боҙоҡ (удм. вожо «вожό, божество страха и привидений») — колдовство, злодейство 3. бөжләү (удм. вожо «вожό») — трусить, бояться 4. бөшнөк (удм. мушник «наливные шаньги, ватрушки из сдобного теста с начинкой») — пирожок 5. быйма (удм. пим, пими «пимы, меховые сапоги…
❤9🔥4🥰2🤩1
6 May 2026, 19:36 UTC359 views15 reactionsread 8 August 2026
50. лапы (мар. л. лупо «куча хвороста, валежника») — валежник 51. лепкә (мар.г. лепка «лоб»; леплу «теменная кость»; вуйлеп «темя») — темя; родничок у младенцев 52. ләңгәс (мар.г. лäнгыш «деревянная кадушка», «ведро»; мар.л. ленгыж «кадка»; коми лянöс «подойник»; удм. лянэс «туес, бурак») — деревянный сосуд 53. ләс (мар. лäцкä, лачка «насквозь промокший, очень мокрый»; мар.г. ляцкä, ляцкәта «пресный, невкусный о пище…
❤6👏4🔥3🤩2
6 May 2026, 19:36 UTC360 views15 reactionsread 8 August 2026
88. лапаҫ (мар. леваш, лепас «навес, крыша, кровля», «покрышка», «покрывало, одеяло»; удм. лапас, диал. лабас «навес», «сарай», «лабаз»; коми лобос «шалаш, балаган»; морд.м. лапаз «навес, крыша», «шалаш», «полка для посуды»; лапаскя «насест») — навес, сарай, лабаз 89. лапшыу (удм. ляб «слабый, хилый», «перен. малодушный», «шаткий, непрочный, ветхий о мебели», «плохой», «тихий; тихо») — рыхлеть о снеге, становиться др…
🔥6❤4🥰3🤩2
4 May 2026, 13:17 UTC378 views27 reactionsread 8 August 2026
добавка: в википедии некоторые редакторы (Il Nur с Татарстана) с башкирофобными идеями добавили информацию, что великий Ризаитдин Фахретдин улы был служилым татарином по происхождению, тем самым закрепив тезис о том, что он был «татарином», прикрепив эту информацию источником «Татарские мурзы и дворяне: история и современность: Сборник статей. Выпуск. 1. — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2010. — 37…
❤23👍4
4 May 2026, 13:16 UTC312 views6 reactionsread 8 August 2026
Photo
добавка: в википедии некоторые редакторы (Il Nur с Татарстана) с башкирофобными идеями добавили информацию, что великий Ризаитдин Фахретдин улы был служилым татарином по происхождению, прикрепив эту информацию источником «Татарские мурзы и дворяне: история и современность: Сборник статей. Выпуск. 1. — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2010. — 376 с. С.40.», проверив который (на стр. 40) видим интересну…
❤6
4 May 2026, 07:08 UTC370 views23 reactionsread 8 August 2026
Photo
у башкир есть обряд "Ғөсөл ҡойоноу", который в обязательном порядке совершается за день до Уразы. башкиры топят баню, тчательно моются, и когда мыло с тела смываем, проговариваем молитву (без упоминания бога, ибо бога нельзя упоминать в местах где моются, испражняются и т.д). вот такие варианты я нашел: 1) (этот вариант говорят у нас) Тәнемде һыу таҙартһын, Күңелемде иман таҙартһын перевод: Пусть вода очистит мое …
❤🔥17❤3👍3
2 May 2026, 17:21 UTC309 views17 reactionsread 8 August 2026
Photo
народы урало-поволжья, насколько друг от друга далеки)
🔥15👍2
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @bashqurdhiyyet. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“باشقردیت” (@bashqurdhiyyet), 288 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bashqurdhiyyet.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.