Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 🍃 بشرى حياة 🍃

Channel

🍃 بشرى حياة 🍃

@bashra313

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,620subscribers

-19 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001056492961
TypeChannel
Username@bashra313
Created9 July 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded7 August 2026
Last confirmed live25 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 25 September 2026
On Telegramt.me/bashra313

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,6181,6391,628.57 August 2026 — 1,639 subscribers7 August 2026 — 1,639 subscribers10 August 2026 — 1,633 subscribers14 August 2026 — 1,632 subscribers17 August 2026 — 1,633 subscribers27 August 2026 — 1,630 subscribers30 August 2026 — 1,628 subscribers2 September 2026 — 1,627 subscribers7 September 2026 — 1,625 subscribers11 September 2026 — 1,621 subscribers15 September 2026 — 1,618 subscribers25 September 2026 — 1,620 subscribers1,6207 August 202625 September 2026
12 measurements spanning 49 days, net -19. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,615–1,642 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
25 Sept 2026, 10:411,620+2
15 Sept 2026, 08:581,618-3
11 Sept 2026, 22:181,621-4
7 Sept 2026, 21:551,625-2
2 Sept 2026, 10:241,627-1
30 Aug 2026, 05:021,628-2
27 Aug 2026, 08:121,630-3
17 Aug 2026, 20:351,633+1
14 Aug 2026, 16:581,632-1
10 Aug 2026, 21:511,633-6
7 Aug 2026, 21:031,639no change
7 Aug 2026, 20:221,639first reading

Engagement

20 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

39 reactions across 12 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 79.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤3179.5%
👏717.9%
👌12.56%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 12 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 39 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 August 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 10:06 UTC61 views4 reactionsread 7 August 2026

- عن المولى امير المؤمنين "عليه السلام " ( أَفِيضُوا فِي ذِكْرِ اللَّه فَإِنَّه أَحْسَنُ الذِّكْرِ )🍂

❤4

6 Aug 2026, 10:06 UTC60 viewsread 7 August 2026

من جابر إلى صاحب الزمان… فلسفة المشاركة في نهضة الإمام الحسين فهيمة رضا ما أجمل ديننا حين نرى عنايته بأدقِّ تفاصيل حياة الإنسان؛ فلا يقتصر على تنظيم أعماله الظاهرة، بل يتجاوز ذلك إلى إصلاح باطنه، ومراقبة نياته، وتقويم مقاصده. فهو لا يهتم بحركات الجوارح فحسب، بل ينفذ إلى أعماق القلب، إلى تلك الطبقات التي لا تدركها الأبصار، وإنما تكشفها البصائر،ولعل من أوضح الشواهد على هذه الدقة ما ورد عن الإمام جعفر الصادق عليه السلا…

6 Aug 2026, 10:05 UTC56 viewsread 7 August 2026

- حينما أراد الله وصف نبيه، لم يصف نسبه أو ماله أو شكله، فقيمتك بأخلاقك وتعاملك مع الناس …

6 Aug 2026, 10:04 UTC54 viewsread 7 August 2026

شفرة بافيل بيسكاريف.. حين يتحول الفن التعبيري إلى كيمياء مهدئة للدماغ هاجر حسين العلو في أروقة العلاج النفسي الحديث، ينشأ مفهوم النيروجرافيك (NeuroGraphica) أو العلاج العصبي بالفن، كجسره مبتكرة تدمج بين علم الأعصاب ومبادئ علم النفس الإيجابي والفن التعبيري. ابتكر هذا الأسلوب المعماري والعالم النفسي الروسي بافيل بيسكاريف عام 2014، ليكون أداة بصرية تهدف إلى إعادة تشكيل المسارات العصبية في الدماغ لمساعدة الأفراد على تجا…

6 Aug 2026, 10:04 UTC48 viewsread 7 August 2026

- هناك مثل روسي يقول : اطلب من الله حصادًا جيدًا، واستمر بالعمل في الحراثة ... 🍂

6 Aug 2026, 10:03 UTC48 views2 reactionsread 7 August 2026

المسير إلى كربلاء: فلسفة الإنسان حين يتحول الإيمان إلى حضارة سجى عبد الامير الركابي ليست زيارة الأربعين مجرد مناسبة دينية يؤدي فيها المؤمنون شعائرهم، بل هي ظاهرة إنسانية وفلسفية تكشف عن قدرة العقيدة على إعادة تشكيل الإنسان والمجتمع. فحين يتوجه ملايين الزائرين سيرًا على الأقدام نحو مدينة كربلاء، قادمين من مختلف المدن والبلدان، فإنهم لا يقطعون مسافات جغرافية فحسب، بل يعبرون رحلةً روحية وأخلاقية تعلن أن المبادئ التي اس…

❤2

6 Aug 2026, 10:03 UTC47 viewsread 7 August 2026

- ﴿ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا ﴾ ‏"لا تُقلل من شَأن دُعائَك، هذا الصَوت ‏الخَفيّ فُتحت لهُ أبواب السَماء… "

6 Aug 2026, 10:02 UTC51 viewsread 7 August 2026

تدريب سرعة الاستجابة.. عادة بسيطة تعزز صحة الدماغ وتقلل خطر الإصابات بشرى حياة تُعد سرعة رد الفعل من القدرات الأساسية التي يعتمد عليها الإنسان في حياته اليومية، فهي تساعد على الاستجابة السريعة للمواقف المفاجئة، سواء أثناء القيادة أو ممارسة الرياضة أو حتى أثناء المشي. ويؤكد خبراء الصحة أن الحفاظ على هذه المهارة لا يقتصر على تحسين الأداء البدني، بل قد يسهم أيضًا في الوقاية من السقوط والإصابات، خاصة مع التقدم في العمر.…

5 Aug 2026, 10:42 UTC72 views5 reactionsread 7 August 2026

”النبات الذي لا ينمو ، فهو يموت “ وأنت إذا لم تنمو فأنت تموت.

👏4👌1

5 Aug 2026, 10:41 UTC67 viewsread 7 August 2026

طريق الأربعين... حكايةُ وفاءٍ لا تنتهي منار قاسم تتجلى في كل عامٍ لوحةٌ فريدةٌ من نوعها، تتخطى حدود الزمان والمكان، وتتجاوز مفاهيم السفر والترحال التقليدية. إنه طريق الأربعين، تلك الملحمة البشرية الكبرى التي تسير خطى العاشقين فيها نحو كربلاء المجد، محفوفةً بنفحات الإيمان ودفء المشاعر الإنسانية النبيلة. ليس مجرد مسيرٍ على الأقدام، بل هو رحلةُ روحٍ تعانق السماء، وتجدد العهد مع قيم التضحية والبطولة التي رسمها الإمام ال…

5 Aug 2026, 10:40 UTC65 views3 reactionsread 7 August 2026

اللهم إنا نسألك من فضلك ورحمتك ، فأنه لايملكها الاانت.

❤3

5 Aug 2026, 10:39 UTC61 viewsread 7 August 2026

رحلة الأربعين.. وتجليات ثقافة التكافل المجتمعي زهراء جبار الكناني كل عمل نقوم به، سواءً كان إيجابياً أو سلبياً، يترك انطباعاً مجتمعياً لدى الآخرين، ومن جملة الأعمال التي يقوم بها العديد من الموالين والمحبين لأهل البيت (عليهم السلام) هي الخدمة التطوعية، والتي تعد نوعاً من ثقافة التكافل المجتمعي التي تتجلى من خلالها أبهى الصور الإنسانية، إذ يتقاسم الغرباء الطعام والماء والمكوث في مكان واحد، بينما يتحمل السائرون مشقة ا…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bashra313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

أَقْـوَالُــ وَحِڪَـمُ أَهْـلِ الـبَيْتِ★؏★
@noor_aliiman313 · 25,589
Telegram ranks this channel #69 of 92 here — alongside 91 others — read 14 September 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“🍃 بشرى حياة 🍃” (@bashra313), 1,620 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bashra313.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.