Channel
@bejani_ir
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
623subscribers
+24 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001054754239 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bejani_ir |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/bejani_ir |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 10:17 | 623 | +2 |
| 3 Sept 2026, 11:57 | 621 | -1 |
| 26 Aug 2026, 22:24 | 622 | +5 |
| 12 Aug 2026, 19:35 | 617 | +18 |
| 6 Aug 2026, 17:48 | 599 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:04 | 599 | first reading |
20 posts held, back to 24 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
45 reactions across 16 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 53.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 24 | 53.3% | |
| ❤ | 18 | 40.0% | |
| 🔥 | 3 | 6.67% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 45 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
فارنهایت ۴۵۱ ری بردبری رمان تصویری هشداردهنده از جامعهای است که کتابها را میسوزاند تا انسانها کمتر فکر کنند، کمتر پرسش بپرسند و با سرگرمیهای سطحی آرام و مطیع بمانند. داستان در آیندهای نامعلوم میگذرد؛ جایی که داشتن و خواندن کتاب ممنوع است. آتشنشانان دیگر آتش را خاموش نمیکنند، بلکه خانههای حاوی کتاب را میسوزانند. عدد «۴۵۱ درجه فارنهایت» نیز به دمایی اشاره دارد که گفته میشود کاغذ در آن آتش میگیرد. شخصیت…
دنیای قشنگ نو آلدوس هاکسلی، رمان تصویری هشداردهنده از جامعهای است که انسانها در آن نه با زور و ترس، بلکه با لذت، مصرف و شرطیسازی کنترل میشوند. داستان در آیندهای دور و در حکومتی جهانی میگذرد. انسانها دیگر از پدر و مادر متولد نمیشوند؛ بلکه در آزمایشگاه تولید و از پیش برای جایگاه اجتماعی معینی طراحی میشوند. جامعه به طبقات آلفا، بتا، گاما، دلتا و اپسیلون تقسیم شده است. آلفاها برای مدیریت و کارهای فکری و طبقات …
گزارش انگلیسی بخش فوتسال جام اقتدار فدراسیون ورزش دانشآموزی
هشدار مهم، نه حکم نهایی نقد علمی دیدگاه جاناتان هایت درباره کودکی دیجیتال جاناتان هایت روایتی اثرگذار از بحران کودکی معاصر ارائه میدهد: بازی آزاد کمتر شده، تلفن هوشمند به مرکز زندگی نوجوانان آمده و خواب، حرکت، تمرکز، استقلال و ارتباط حضوری تحت فشار قرار گرفتهاند. قدرت دیدگاه او در این است که مسئله را فقط به «مدت استفاده از صفحهنمایش» محدود نمیکند؛ بلکه از تغییر معماری زندگی کودک سخن میگوید. پرسش اصلی او این ا…
ورزش؛ راهی برای بازگرداندن کودک به جهان واقعی کاربرد دیدگاه جاناتان هایت در تربیتبدنی و ورزش دانشآموزی در روایت جاناتان هایت، کودک معاصر بیش از گذشته در فضای دیجیتال زندگی میکند و فرصت کمتری برای حرکت، بازی آزاد، ارتباط حضوری، خطرپذیری متناسب، حل اختلاف و تجربه استقلال دارد. ورزش میتواند راهی برای بازگرداندن کودک به جهان واقعی باشد؛ اما صرف حضور او در سالن یا زمین، چنین نتیجهای ایجاد نمیکند. اگر مربی همه تصم…
🔥1
چهار تغییر برای بازگرداندن کودکی راهحلهای جاناتان هایت برای مهار «کودکی تلفنمحور» جاناتان هایت معتقد است بحران کودکی دیجیتال فقط با توصیههایی مانند «کمتر از گوشی استفاده کن» حل نمیشود. کودک در محیطی زندگی میکند که دوستان، مدرسه، خانواده و پلتفرمها همگی بر رفتار او اثر میگذارند. بنابراین مسئلهای جمعی را نمیتوان صرفاً با اراده فردی کودک یا تصمیم یک خانواده حل کرد. او برای بازگرداندن بخشی از کودکی مبتنی بر …
👍2❤1
در خیابان بیش از حد محافظتشده، در اینترنت رهاشده تناقض بزرگ کودکی معاصر در نگاه جاناتان هایت یکی از مهمترین گزارههای جاناتان هایت درباره کودکی معاصر این است: بزرگسالان در جهان واقعی بیش از حد از کودکان محافظت کردهاند، اما در جهان آنلاین کمتر از حد لازم از آنان محافظت میکنند. در جهان واقعی، آزادی حرکت کودک کاهش یافته است. بسیاری از کودکان کمتر از گذشته بدون نظارت مستقیم بزرگسالان در محله رفتوآمد میکنند، با …
👍1
یک فناوری، دو مسیر متفاوت دختران و پسران در روایت جاناتان هایت از کودکی تلفنمحور جاناتان هایت معتقد است گذار از «کودکی مبتنی بر بازی» به «کودکی مبتنی بر تلفن»، دختران و پسران را دقیقاً به یک شکل تحتتأثیر قرار نداده است. در روایت او، دختران بیشتر به شبکههای اجتماعی و پسران بیشتر به بازیهای دیجیتال، ویدئوهای آنلاین و جهانهای مجازی جذب شدهاند. پیامد مشترک، کاهش حضور در جهان واقعی است؛ اما مسیر این عقبنشینی میت…
👍1🔥1
از کودکیِ مبتنی بر بازی تا کودکیِ مبتنی بر تلفن روایت جاناتان هایت از «بازسیمکشی بزرگ کودکی» جاناتان هایت معتقد است یکی از مهمترین تحولات کودکی معاصر، جایگزینی تدریجی کودکی مبتنی بر بازی با کودکی مبتنی بر تلفن است. در کودکی مبتنی بر بازی، بخش مهمی از زندگی کودک در جهان واقعی میگذرد: حرکت میکند، با همسالان رودررو ارتباط میگیرد، قواعد بازی را میسازد، اختلاف را حل میکند، خطر را میسنجد، شکست میخورد و دوباره و…
❤1👍1
کودکی بدون بازی، کودکی بدون تمرین زندگی است جاناتان هایت و افول «کودکی مبتنی بر بازی» بازی در نگاه جاناتان هایت، تفریحی حاشیهای یا پاداشی پس از درسخواندن نیست؛ یکی از مهمترین سازوکارهای رشد کودک است. کودک در بازی آزاد، مهارتهایی را تمرین میکند که با سخنرانی، کتاب درسی و آموزش مستقیم بهسادگی منتقل نمیشوند. منظور از «بازی آزاد»، فعالیتی است که کودکان تا حد زیادی خودشان آغاز، هدایت و تنظیم میکنند. ممکن است قو…
❤1👍1
وقتی مراقبت به «ایمنیگرایی» تبدیل میشود نقد جاناتان هایت به محافظت افراطی از کودکان تأمین امنیت کودک از مهمترین مسئولیتهای خانواده، مدرسه و جامعه است؛ اما جاناتان هایت و گرگ لوکیانوف میان «ایمنی» و «ایمنیگرایی» تفاوت میگذارند. ایمنی یعنی محافظت کودک در برابر خشونت، سوءاستفاده، تحقیر، تبعیض و خطرهای واقعی. ایمنیگرایی زمانی پدید میآید که امنیت به ارزشی مطلق تبدیل شود و هر ناراحتی، اختلاف، شکست یا تجربه ناخوش…
❤1👍1
کودک شکننده نیست؛ کودک «ضدشکننده» است چرا حذف همه دشواریها میتواند رشد کودک را مختل کند؟ بسیاری از بزرگسالان با نیتی خیرخواهانه میکوشند کودک را از شکست، اختلاف، ناراحتی، خطر و مسئولیت دور نگه دارند. جاناتان هایت و گرگ لوکیانوف معتقدند این شیوه، همیشه کودک را ایمنتر نمیکند؛ گاهی او را برای مواجهه با زندگی واقعی ناتوانتر میسازد. آنان با الهام از مفهوم «ضدشکنندگی» نسیم نیکلاس طالب میگویند کودک فقط موجودی مقاو…
❤1👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bejani_ir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ابوالفضل بجانی | Abolfazl Bejani” (@bejani_ir), 623 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bejani_ir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.