Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for بلال بن محمد حمودة

Channel

بلال بن محمد حمودة

@bh163233

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

165subscribers

+2 since we began measuring on 20 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001320623544
TypeChannel
Username@bh163233
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded20 August 2026
Last confirmed live13 September 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged2 times, most recently 13 September 2026
On Telegramt.me/bh163233

Growth

16316516420 August 2026 — 163 subscribers21 August 2026 — 163 subscribers5 September 2026 — 165 subscribers20 August 20265 September 2026
3 measurements spanning 16 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 163–165 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
5 Sept 2026, 06:17165+2
21 Aug 2026, 01:57163no change
20 Aug 2026, 09:45163first reading

Engagement

19 posts held, back to 17 February 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 13 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
4m 41s
Average length
2m 21s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

81 reactions across 15 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 76.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
6276.5%
👍1923.5%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 81 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 17 February 2026 to 13 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

13 Aug 2026, 14:40 UTC165 views4 reactionsread 20 August 2026
Photo

القصاب (الجزار) في الرؤيا تحفة الملوك في تعبير الرؤيا للسجستاني بتحقيقي منشور قديم 2021 أعيد نشره

👍31

13 Aug 2026, 14:38 UTC154 views4 reactionsread 20 August 2026
Photo

القتل في الرؤيا تحفة الملوك في تعبير الرؤيا للسجستاني بتحقيقي منشور قديم 2021 أعيد نشره

👍4

6 Aug 2026, 18:18 UTC94 views0 reactionsread 20 August 2026

وحكى الزمخشري في كتابه "ربيع الأبرار" قال: ومن حكايات الحشوية ما قيل أن إبراهيم الخواص مر بمصروع فأذن في أذنه فناداه الشيطان من جوفه دعني أقتله فإنه يقول بخلق القرآن. 📖 المستطرف (1/ 29). تعليق: لم يستسغ الزمخشري هذه القصة وما فيها من ذم القائل بخلق القرآن؛ لأن الزمخشري معتزلي يقول بخلق القرآن -نعوذ بالله من مقالة السوء- فرمى رواتها من أهل الحديث والأثر بنبز (الحشوية). ولمن لا يعرف؛ فأهل الحديث والأثر الذين يقصدهم ه

6 Aug 2026, 18:17 UTC84 viewsread 20 August 2026

#الفراسة #فراسة_العين والعين تعلم من عيني محدثها إن كان من حزبها أو من أعاديها 📖 المستطرف (1/ 26) صح، ونسبه إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه. نقله: بلال حمودة

5 Jul 2026, 20:26 UTC≈4,370 views8 reactionsread 20 August 2026
File

#جديد #حمّل 👈 يرفع لأول مرة.. من (سلسلة تعبير الرؤيا وتفسير المنام) 📖 أرجوزة في تعبير الرؤيا على صفة خلق الإنسان 🖋️ للشيخ أبي الحسن علي بن السكن المعافري المفسر تحقيق وتعليق: بلال بن محمد حمودة الجزائري الإصدار الرقمي الأول 1448 - 2026 قالمة - الجزائر. 📢 شكر خاص للأخ خالد عمرو على تنسيقه للعمل جزاه الله خيرا وبارك فيه

7👍1

5 Jul 2026, 16:41 UTC206 views4 reactionsread 20 August 2026
Video

المنظومات الشعرية في علم تعبير الرؤيا قبل ابن الوردي والرد على محقق ألفيته _ القسم الثاني

2👍2

5 Jul 2026, 16:37 UTC175 views4 reactionsread 20 August 2026
Video

المنظومات الشعرية في علم تعبير الرؤيا قبل ابن الوردي والرد على محقق ألفيته _ القسم الأول

3👍1

5 Jul 2026, 14:56 UTC153 views2 reactionsread 20 August 2026
Photo

#مراجعة_المطبوعات #مراجعة_التراث هذه طبعة ساقطة مليئة بالأخطاء المطبعية والتصحيفات الفاحشة وإن ادعى هذا الناشر الاعتناء بالكتاب وتصحيح ما وقع في أسانيده ومتونه من أخطاء، فهو كاذب فيما ادعاه، وأهل الخبرة والتخصص وذوو المطالعات يعلمون صحة ما أقول. ولولا ما للكتاب من أهمية ما التفت إلى الحديث عن هذه السقطة التي تسمى طبعة، فالكتاب مليء بالنقول عن كتب وأجزاء بعضها مفقود. وكتبه: بلال حمودة.

2

4 Jul 2026, 22:07 UTC147 views6 reactionsread 20 August 2026
Photo

قريبا إن شاء الله.. يرفع ويتوفر في قناتي على تليجرام النسخة الرقمية الأولى 1448 هـ- 2026م لتحقيقي: "أرجوزة في تعبير الرؤيا على صفة خلق الإنسان". لأبي الحسن علي بن السكن المعافري المفسر ضمن مشروعي (سلسلة تعبير الرؤيا وتفسير المنام).

4👍2

19 Jun 2026, 18:47 UTC186 views3 reactionsread 20 August 2026

#امتحان_الفهارس #مراجعة_المطبوعات أحمد بن مروان الدينوري المالكي نقل عنه ابن كثير في "البداية والنهاية" في هذا الموضع (12/ 693) طبعة 1، دار هجر، تح: عبد الله التركي وجماعة، 1418هـ، 1998م. وفي فهرس الأعلام (21/ 753) غفلوا عن هذا الموضع، فيضاف. ثم جعلوه رجلين (أحمد بن مروان) وتحته (أحمد بن مروان الدينوري المالكي)!! وهذا من السهو أو اعتماد البطاقات دون مراجعة نسيج الفهرس، وحقهما أن يدمجا في مدخل واحد. تنبيه: في المواض

3

18 Jun 2026, 13:57 UTC191 viewsread 20 August 2026
Photo

#مراجعة_التراث #مراجعة_المطبوعات في كتاب الأنساب للسمعاني (1/ 371 - الأنطاكي) في ترجمة أبي الفضل عبد الله بن إبراهيم بن العباس، وردت عبارة: «وكان قليل الرحمة رحمه الله»، نقلا عن "معجم شيوخ ابن المقرئ". وعند الرجوع إلى ترجمة المذكور في مطبوعة "معجم شيوخ ابن المقرئ" تحقيق أبي عبد الرحمن عادل بن سعد- ط 1، مكتبة الرشد وشركة الرياض 1419- 1998م (ص 294، 295- رقم 968). لم أجد هذه العبارة. أوردته ليُعلم. 🖋️ كتبه: بلال بن محم

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @bh163233. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“بلال بن محمد حمودة” (@bh163233), 165 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bh163233.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.