Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for الإمام ابن باز

Channel

الإمام ابن باز

@bn_baz

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,322subscribers

-23 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001043924579
TypeChannel
Username@bn_baz
CreatedBetween 1 January 2016 and 31 October 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held15
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/bn_baz

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,3221,3451,333.55 August 2026 — 1,345 subscribers6 August 2026 — 1,345 subscribers6 August 2026 — 1,344 subscribers9 August 2026 — 1,343 subscribers12 August 2026 — 1,342 subscribers15 August 2026 — 1,338 subscribers18 August 2026 — 1,335 subscribers22 August 2026 — 1,338 subscribers25 August 2026 — 1,337 subscribers28 August 2026 — 1,335 subscribers1 September 2026 — 1,332 subscribers5 September 2026 — 1,331 subscribers10 September 2026 — 1,327 subscribers14 September 2026 — 1,324 subscribers18 September 2026 — 1,322 subscribers5 August 202618 September 2026
15 measurements spanning 44 days, net -23. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,319–1,348 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 17:191,322-2
14 Sept 2026, 08:571,324-3
10 Sept 2026, 08:201,327-4
5 Sept 2026, 11:211,331-1
1 Sept 2026, 05:451,332-3
28 Aug 2026, 21:141,335-2
25 Aug 2026, 19:441,337-1
22 Aug 2026, 09:581,338+3
18 Aug 2026, 18:521,335-3
15 Aug 2026, 19:331,338-4
12 Aug 2026, 11:081,342-1
9 Aug 2026, 10:511,343-1
6 Aug 2026, 10:101,344-1
6 Aug 2026, 08:021,345no change
5 Aug 2026, 23:371,345first reading

Engagement

20 posts held, back to 6 April 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

22 Apr 2026, 14:40 UTC≈264 viewsread 6 August 2026

~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~ *📚السلسلة الصحيحة - مختصرة* _📜 الحديث: 533 :_ *((لما عرج بي ربي عزوجل مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم ،* *فقلت : من هؤلاء يا جبريل ؟* *قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم ))*. ( صحيح ) . *📚مشكاة المصابيح* _📝 الحديث: 4828 - [17] ( صحيح )_ وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : *((" أتدرون ما الغيبة ؟ "* *قالوا : الله ورسوله أعلم .* *قال : ذكرك أخاك

21 Apr 2026, 05:02 UTC≈224 viewsread 6 August 2026

حكم التوكيل في رمي الجمار 📮 #السؤال : الأخت المستمعة بعثت برسالة من حوطة بني تميم تقول فيها : أخبركم أنني أديت فريضة الحج في عام من الأعوام ولله الحمد وذلك بيسر وسهولة ، ولكن خوفًا من المشقة والزحام وكلت أبي برمي الجمرات في اليوم الثاني عشر ما حكم ما فعلت؟ 📄 #الجواب : إذا كان ذلك من أجل الزحام والزحام موجود فلا حرج إن شاء الله ؛ لأنه عذر شرعي ، والمرأة على خطر في الزحام. نعم. #المقدم : جزاكم الله خيرًا. 🎙فتاوى

19 Apr 2026, 14:25 UTC≈202 viewsread 6 August 2026

الآيات التي تقرأ على المسحور والمصاب بالعين 📩 #السؤال : أخ يسأل عن الآيات التي تقرأ على المسحور ، والممنوع عن زوجته ما هي؟ 📄 #الجواب : ذكر كثير من أهل العلم : أن من أسباب العافية #للمسحور ، والذي حبس عن زوجته : أن يقرأ آيات ثلاث التي في سورة يونس ، وسورة الأعراف ، وطه المتعلقة بالسحر ، يقرأها ، وتقرئ على المسحور ، وعلى المحبوس عن زوجته ، مع آية الكرسي ، ومع قل يا أيها الكافرون ، وقل هو الله أحد ، وقل أعوذ برب الف

19 Apr 2026, 14:25 UTC≈145 viewsread 6 August 2026

حكم مسح الرقبة في الوضوء 📩 #السؤال : سؤالها الأخير أو ما قبل الأخير : هل مسح الرقبة في الوضوء غير مستحب ؛ لأنه تشبه باليهود كما سمعت؟ 🗒 #الجواب : نعم ، لا يستحب ولا يشرع ، المسح يكون للرأس فقط ؛ من منابت الشعر إلى منتهى الشعر تمسح المرأة والرجل ، أما الرقبة فليست محلاً للمسح. نعم. 🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز https://binbaz.org.sa/fatwas/7033/حكم-مسح-الرقبة-في-الوضوء

17 Apr 2026, 09:37 UTC≈224 viewsread 6 August 2026

~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~ _*💥 النفاق ؛*_ *وكيفية الخلاص منه* الإمامُ ابنُ باز رحمه الله _*📝http://www.binbaz.org.sa/noor/9256 .*_ _*⏯http://ibnbaz.org.sa/audio/noor/043622.mp3 .*_ *(❓)* ما هو النفاق، وكيف الخلاص منه؟ *(🔵) النفاق نفاقان :* نفاق أكبر، ونفاق أصغر. *# النفاق الأكبر :* كون الإنسان يتعاطى الدين ويتظاهر بالدين وهو يكذب، لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر ؛ ولا يؤمن بالدين، ولكن

17 Apr 2026, 09:36 UTC≈193 viewsread 6 August 2026

⛔️ أخطاء في العقيدة ⛔️ =================== قال سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله 📌 ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ: اﺗﺨﺎﺫ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺒﻮﺭ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻭﺟﻌﻞ اﻟﻘﺒﺎﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ اﻟﺸﺮﻙ، ﻭﻗﺪ ﻟﻌﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ، ﻭﺣﺬﺭ ﻣﻨﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻟﻌﻦ اﻟﻠﻪ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ اﺗﺨﺬﻭا ﻗﺒﻮﺭ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻬﻢ ﻣﺴﺎﺟﺪ » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺃﻻ ﻭﺇﻥ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﺨﺬ

16 Apr 2026, 10:20 UTC≈150 viewsread 6 August 2026

حكم نسيان قراءة سورة بعد الفاتحة في الصلاة 📩 #السؤال : نفس السائل أيضاً يقول : بأنني صليت الظهر لوحدي وفي الركعة الثانية لم أقرأ سوى الفاتحة نسياناً ، يعني لم أقرأ بعدها سورة من القرآن الكريم ، فتذكرت قبل السلام ، فسجدت سجدتين للسهو ، فهل علي حرج في هذا؟ 📋 #الجواب : ليس عليك حرج ولا يجب عليك سجود السهو ؛ لأن قراءة السورة ليست واجبة إنما المهم قراءة الفاتحة ، أما قراءة سورة بعدها أو آيات بعدها فهو #مستحب فقط ، فإذ

16 Apr 2026, 10:19 UTC≈120 viewsread 6 August 2026

الكفارات واجبة على الفور 📮 #السؤال : سماحة الشيخ! أخونا أيضاً يسأل في باب الكفارات ويقول : هل يجب على الإنسان أن يكفر فوراً ، أم لا مانع من أن تبقى الكفارة في ذمته؟ 📝 #الجواب : لا ، الواجب #الفورية ، متى وجبت الكفارة فالواجب #البدار بها سواء كانت كفارة ظهار أو كفارة وطء في رمضان أو كفارة قتل أو كفارة يمين الواجب البدار ؛ لأن أوامر الله على #الفور إلا ما دل الدليل على التراخي فيه ، والله سبحانه قال : {وَتُوبُوا إِ

15 Apr 2026, 15:44 UTC≈110 viewsread 6 August 2026

_*📝🎧https://binbaz.org.sa/fatwas/17728/الاذكار-الواردة-بعد-الصلاة .*_ ۩ الإمامُ ابنُ باز رَحِمهُ الله (المقدم)- ماالذي يقوله المصلي بعد الصلاة من أدعية وأذكار وآيات تفصيلًا وترتيبًا؟ جزاكم الله خيرًا. ((الشيخ))- هذا قد كتبنا فيه رسالة فيها إيضاح هذا الأمر سميناها: [(تحفة الأخيار فيما يتعلق بالأدعية والأذكار)]، قد أوضحنا فيها المطلوب، وقد تقدم في هذا البرنامج مرات كثيرة بيان ذلك. فالسنــــــــة

15 Apr 2026, 15:44 UTC≈126 viewsread 6 August 2026

أما عند ...... الصلاة فأنواع: إن شاء أتى بهذا سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثًا وثلاثين مرة فقط، وإن شاء زاد التكبيرة الرابعة تمام المائة، وإن شاء زاد: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير تمام المائة، كل هذا سنة كله جاء بعد الصلوات، علم الرسول صلى الله عليه وسلم فقراء المهاجرين إذا سلموا أن يقولوا: سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثة وثلاثين مرة فقط ولم يزدهم على هذا وجاء

12 Apr 2026, 16:32 UTC≈147 viewsread 6 August 2026

كيفية التخلص من داء الحسد 📬 #السؤال : كيف يتخلص الإنسان من الحسد ؛ لأنه مرض الإنسان الخطير؟ 📖 #الجواب : الإنسان إذا بلي بالحسد ، ومحبة زوال النعمة عن أخيه ، ينظر أن الله سبحانه هو المنعم ، أي يفكر ، وينظر ، الله هو الذي أعطى أخاه ، وهو أعطى هذا الشخص ، وأعطى الآخر ، فلينظر أن حسده لا يضر إلا نفسه ، لا يضر الآخرين. فالله المعطي المانع -جل وعلا- فحسده لأخيه يضره هو ، ويغضب الله عليه سبحانه وتعالى ، ولا يضر المنعم

11 Apr 2026, 17:47 UTC≈105 viewsread 6 August 2026

‏تابع قناة مشروع السنة الدعوي في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDzBsvKGGGGtt1FJt2I

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bn_baz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

الإمام ابن باز
@kibaar_al_ulama · 22,564
Telegram ranks this channel #16 of 98 here — alongside 97 others — read 20 September 2026
لمســــات راقيــــــة
@lemasat · 38,593
Telegram ranks this channel #26 of 78 here — alongside 77 others — read 9 September 2026
تعلم حديث
@Talam_Hadith · 50,036
Telegram ranks this channel #65 of 84 here — alongside 83 others — read 25 August 2026
أَصْحَابُ السَّحَابْ | فُصْحَىٰ
@alsahab9 · 31,160
Telegram ranks this channel #68 of 73 here — alongside 72 others — read 6 September 2026

This channel appears in 4 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“الإمام ابن باز” (@bn_baz), 1,322 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bn_baz.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.