Channel
@bnamayesh
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
449subscribers
-4 since we began measuring on 19 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001005230699 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bnamayesh |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 19 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/bnamayesh |
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 70% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 18:39 | 449 | -3 |
| 27 Aug 2026, 05:54 | 452 | -1 |
| 20 Aug 2026, 04:58 | 453 | no change |
| 19 Aug 2026, 17:45 | 453 | first reading |
20 posts held, back to 5 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
65 reactions across 18 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 95.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 62 | 95.4% | |
| 👏 | 2 | 3.08% | |
| 👍 | 1 | 1.54% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 65 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 January 2026 to 17 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📢سیمرغنهاد با همکاری باشگاه نمایشهای آیینی و سنتی برگزار میکند: 🏵کارگاه شیوه های نمایش 🎙آموزگار: مرجان صادقی 📚(نقال، بازیگر و کارگردان تئاتر) 🔲 نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت) در بستر گوگل میت 🔹چهارشنبهها | هر هفته یک نشست 🕰۵ تا ۶ پسین(عصر) 🌐مکان برگزاری به شکل #برخط در بستر گوگل میت ⚜️به همراه نسخه های ضبط شده نشست و گواهی شرکت در دوره 💎هزینه شرکت در دوره ۱.۵۰۰.۰۰۰ تومان ☎️نامنویسی با شم…
❤2
📻 قسمت نخست پادکست باشگاه نمایشهای آیینی و سنتی ایران 🎙گوینده: تهمینه یاسمی ⚜️تهیه کننده و سردبیر: کوروش جوادی 🔸در این قسمت، سفری به ریشههای نمایش در ایران داریم؛ از آیینهای کهن و اسطوره سیاوش تا تعزیه، نقالی، پردهخوانی، سیاهبازی و خیمهشببازی. از نقش این هنرها در حفظ فرهنگ، باورها و هویت ایرانی میگوییم و روایت میکنیم که چگونه نمایش، قرنها زبان زنده تاریخ و مردم این سرزمین بوده است. اگر به فرهنگ، تاریخ و …
❤3
🏵نقالی سارا عباسپور 🎼آلبوم درفش کاویانی (شاهنامه فردوسی) 🎹گروه موسیقی فردوسی 🎤آواز : استاد شهرام ناظری 🎷آهنگساز: فرید الهامی 🥁نوازندگان: 🔸تنبور: فرید الهامی - مهراب اسرافیلی - آرمان دکه ای - فرنود الهامی - پریسا کلهر 🔸دیوان: صابر نظرگاهی 🔹عود : سعید نایب محمدی 🔸باژ، بم باژ، کارنگ، زروان (سازهای ابداعی) و ضرب زورخانه: فرهاد صفری 🔹دف: شهریار نظری 🔸کمانچه آلتو: سینا علم 🔹کمانچه: یونس پاک نژاد 🔸هارپ: نازلی بخشایش #با…
❤3👏1
🏵نقالی مرشد ترابی از داستان رستم و سهراب به همراه اجرای موسیقی گروه هفت خان #باشگاه_نمایشهای_آیینی_و_سنتی @bnamayesh
❤4👏1
📻 قسمت نخست پادکست باشگاه نمایشهای آیینی و سنتی ایران 🎙گوینده: تهمینه یاسمی ⚜️تهیه کننده و سردبیر: کوروش جوادی 🔸در این قسمت، سفری به ریشههای نمایش در ایران داریم؛ از آیینهای کهن و اسطوره سیاوش تا تعزیه، نقالی، پردهخوانی، سیاهبازی و خیمهشببازی. از نقش این هنرها در حفظ فرهنگ، باورها و هویت ایرانی میگوییم و روایت میکنیم که چگونه نمایش، قرنها زبان زنده تاریخ و مردم این سرزمین بوده است. اگر به فرهنگ، تاریخ و …
❤8
📻 قسمت نخست پادکست باشگاه نمایشهای آیینی و سنتی ایران 🎙گوینده: تهمینه یاسمی ⚜️تهیه کننده و سردبیر: کوروش جوادی 🔸در این قسمت، سفری به ریشههای نمایش در ایران داریم؛ از آیینهای کهن و اسطوره سیاوش تا تعزیه، نقالی، پردهخوانی، سیاهبازی و خیمهشببازی. از نقش این هنرها در حفظ فرهنگ، باورها و هویت ایرانی میگوییم و روایت میکنیم که چگونه نمایش، قرنها زبان زنده تاریخ و مردم این سرزمین بوده است. اگر به فرهنگ، تاریخ و ه…
❤4
آغاز بیستویکمین جشنواره بینالمللی نمایش عروسکی تهران–مبارک با رونمایی از پوستر رسمی در موزه هنرهای معاصر فعالیتهای بیستویکمین جشنواره بینالمللی نمایش عروسکی تهران–مبارک با برگزاری آیینی ویژه، روز جمعه ۱۶ مردادماه ۱۴۰۵ در سینماتک موزه هنرهای معاصر تهران آغاز میشود. این مراسم، نقطه آغاز مجموعه برنامهها و رویدادهای بیستویکمین دوره این جشنواره خواهد بود و با حضور و سخنرانی شماری از چهرههای برجسته تئاتر عروسکی …
❤3
📢انتشار پادکست «باشگاه نمایشهای آیینی و سنتی»؛ تلاشی برای روایت میراث زنده نمایش ایرانی 🔸نخستین قسمت از پادکست باشگاه نمایشهای آیینی و سنتی با صدای تهمینه یاسمی و سردبیری کوروش جوادی منتشر می شود. این پادکست با هدف معرفی، ترویج و تحلیل نمایشهای آیینی و سنتی ایران، به عنوان یکی از کهنترین و ارزشمندترین جلوههای فرهنگ نمایشی ایرانی، تولید شده است و میکوشد پلی میان پژوهشهای دانشگاهی، هنرمندان این حوزه و علاقهمند…
❤4
📢انتشار پادکست «باشگاه نمایشهای آیینی و سنتی»؛ تلاشی برای روایت میراث زنده نمایش ایرانی 🔸نخستین قسمت از پادکست باشگاه نمایشهای آیینی و سنتی با صدای تهمینه یاسمی و سردبیری کوروش جوادی منتشر می شود. این پادکست با هدف معرفی، ترویج و تحلیل نمایشهای آیینی و سنتی ایران، به عنوان یکی از کهنترین و ارزشمندترین جلوههای فرهنگ نمایشی ایرانی، تولید شده است و میکوشد پلی میان پژوهشهای دانشگاهی، هنرمندان این حوزه و علاقهمند…
❤3👍1
📢انتشار پادکست «باشگاه نمایشهای آیینی و سنتی»؛ تلاشی برای روایت میراث زنده نمایش ایرانی نخستین قسمت از پادکست باشگاه نمایشهای آیینی و سنتی با صدای تهمینه یاسمی و سردبیری کوروش جوادی منتشر می شود. این پادکست با هدف معرفی، ترویج و تحلیل نمایشهای آیینی و سنتی ایران، به عنوان یکی از کهنترین و ارزشمندترین جلوههای فرهنگ نمایشی ایرانی، تولید شده است و میکوشد پلی میان پژوهشهای دانشگاهی، هنرمندان این حوزه و علاقهمندا…
❤2
🔸امروزه بسیاری از روانشناسان رشد، پژوهشگران ادبیات کودک و اسطورهشناسان معتقدند حذف کامل افسانهها، اسطورهها و داستانهای نمادین از زندگی کودکان، لزوماً به رشد عقلانی بیشتر آنها نمیانجامد. کودکان همچنان به روایتهایی نیاز دارند که بتوانند از طریق آنها با پرسشهای بنیادین زندگی، مانند ترس، شجاعت، عدالت، مرگ، دوستی و هویت روبهرو شوند. 🔸به همین دلیل است که حتی در عصر فناوری، داستانها و جهانهای اسطورهای همچنان پر…
❤4
✍️اثرات قصه بر روان انسان از دیرباز، انسان موجودی قصهگو بوده است. پیش از آنکه خط اختراع شود، انسانها دور آتش مینشستند و داستان میگفتند؛ داستانهایی دربارهی شکار، جنگ، عشق و مرگ. این نیاز به روایتگری، نه یک تفنن ساده، بلکه ریشه در ساختار ذهن و روان آدمی دارد. قصهها تنها برای سرگرمی گفته نمیشوند؛ آنها ابزارهایی عمیق برای درک جهان، پردازش احساسات و ساختن هویت هستند. قصه بهمثابهی زبان ناخودآگاه به گزارش ب…
❤2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bnamayesh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“باشگاه نمایشهای آیینی و سنتی” (@bnamayesh), 449 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bnamayesh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.