Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Classic Yoga तत्त्वज्ञानयोगः

Channel

Classic Yoga तत्त्वज्ञानयोगः

@classicyoga_aunkai

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

327subscribers

+0 since we began measuring on 9 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001597181160
TypeChannel
Username@classicyoga_aunkai
Descriptionतत्त्वज्ञानयोगः
CreatedBetween 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 September 2026
Last confirmed live11 September 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/classicyoga_aunkai

Growth

3279 Sept 2026, 08:47 — 327 subscribers9 Sept 2026, 09:22 — 327 subscribers9 Sept 2026, 08:479 Sept 2026, 09:22
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 326–328 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Sept 2026, 09:22327no change
9 Sept 2026, 08:47327first reading

Engagement

20 posts held, back to 12 March 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
35
Videos
4
Links
77

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

126 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 34.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
4434.9%
🙏3931.0%
👍3023.8%
🔥97.14%
👏21.59%
🤩21.59%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 126 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 12 March 2026 to 12 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

12 Apr 2026, 13:33 UTC552 views13 reactionsread 9 September 2026

Привет, все желающие продолжать изучать Древнюю Йоги могут перейти в новую группу. Все статьи и видео я буду размещать там. https://t.me/+NqK6bv9UkvU3NDAy

8🙏4👍1

11 Apr 2026, 14:06 UTC546 views4 reactionsread 9 September 2026

ответ на вопрос из чата, спасибо

🙏31

11 Apr 2026, 14:06 UTC550 views16 reactionsread 9 September 2026
File

File, posted without a caption

🙏122👏2

22 Mar 2026, 12:35 UTC647 views34 reactionsread 9 September 2026

Приветствую всех, кто действительно интересуется Древней Йогой. Судя по активности, реальное число вовлечённых участников здесь значительно меньше заявленного — посты читают около 80 человек из 350 (и даже не всегда понятно, живые ли это люди или боты). Поэтому я принял решение создать новую группу. В новой группе акцент будет смещён в сторону Tattvajñāna — теории классической йоги — а также на регулярную практику.

👍1311🔥6🤩2🙏2

22 Mar 2026, 10:43 UTC514 views8 reactionsread 9 September 2026

Педагогическая среда, в которой он формировался, была жестокой. Айенгар вспоминал о постоянном страхе перед гуру, о невозможности предсказать, что вызовет похвалу, а что удар, и о почти полном отсутствии бытовой и эмоциональной безопасности. По его словам, Кришнамачарья мог наказывать учеников голодом, лишением воды и сна, а также физическими ударами. Даже повседневные действия — как сидеть, как стоять, как есть — мо

🙏53

22 Mar 2026, 10:43 UTC307 views5 reactionsread 9 September 2026

Seizing the Whip: B. K. S. Iyengar and the Making of Modern Yoga Б. К. С. Айенгар, полное имя Беллур Кришнамачар Сундарараджа Айенгар, родился в 1918 году и впоследствии стал одной из центральных фигур мировой йоги XX века, однако его путь к этому положению был не прямым восхождением признанного ученика в рамках устойчивой традиции, а сложным и во многом драматическим процессом личного становления. Его ранняя жизнь б

👍3🙏2

21 Mar 2026, 16:01 UTC219 views2 reactionsread 9 September 2026

Однако важно заметить, что в классических текстах санкхья окончательно закрепляется как nirīśvara — система, отвергающая идею бога-творца. Йога же допускает особую форму Īśvara как «особого puruṣa», свободного от кармы и страданий. В эпосе мы ещё не находим столь чёткой формулы, и спор вокруг anīśvara в 12.289, как было показано ранее, не следует понимать в теологическом ключе. Но уже здесь обозначается потенциальная

2

21 Mar 2026, 16:01 UTC171 views3 reactionsread 9 September 2026

The Sāṃkhya-Yoga at MBh II Vairāgya, отрешённость, тесно связано с различением. Поняв природу вещей, мудрец отворачивается от них, теряет к ним привязанность и перестаёт стремиться к удовольствиям или страстям. В этом смысле санкхья близка буддизму, где также подчеркивается, что прозрение (prajñā) ведёт к прекращению жажды (tṛṣṇā) и, как следствие, к освобождению (nirvāṇa). В Mahābhārata акцент на знании и отрешении

👍3

20 Mar 2026, 14:43 UTC118 views5 reactionsread 9 September 2026

Описание пути йогина в этих главах иллюстрирует эту установку. Йогин — это тот, кто разрывает узы (bandhana), укрощает страсти, овладевает дыханием и мыслями, достигает сверхчеловеческой устойчивости. Он способен удерживать ум в неподвижности, входить в разные состояния бытия, управлять своим телом и даже противостоять Яме, владыке смерти. В тексте встречаются описания чудесных способностей, возникающих у йогина благ

4🙏1

20 Mar 2026, 14:43 UTC115 views3 reactionsread 9 September 2026

The Sāṃkhya-Yoga at MBh В корпусе Mahābhārata раздел Śāntiparvan, а внутри него — Mokṣadharmaparvan, представляет собой одно из наиболее богатых источников по истории Йогичнской мысли в Древней Индии. Здесь наряду с эпическими и дидактическими эпизодами помещены тексты, в которых впервые систематически формулируются ключевые категории йоги и санкхьи. Среди них особое место занимают главы 12.289 и 12.290, посвящённые,

👍2🙏1

16 Mar 2026, 12:20 UTC137 views6 reactionsread 9 September 2026

В йогической традиции устранение asmitā связывается с процессом углубления медитативных состояний, который находит своё завершение в samādhi. В «Йога-сутрах» выделяется градация уровней сосредоточения: от savitarka-samādhi, где ум ещё оперирует представлениями и словами, до nirbīja-samādhi, где прекращаются даже самые тонкие модификации сознания. На каждом из этих уровней эго-самость проявляется в разных формах и пос

🙏42

16 Mar 2026, 12:20 UTC117 views2 reactionsread 9 September 2026

Asmitā как помеха освобождению в йогической традиции II Рассмотрение asmitā исключительно в рамках философских систем может создавать впечатление абстрактности, однако тексты йогической традиции подчеркивают её постоянное проявление в повседневной жизни. Любая ситуация, в которой человек испытывает чувство «это моё», «это обо мне», «я — центр происходящего», является актуализацией asmitā. Например, похвала или критик

👍2

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @classicyoga_aunkai. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

Kuchaman online classes
@kuchamanonlineclasses · 28,693
Telegram ranks this channel #52 of 63 here — alongside 62 others — read 9 September 2026
Dr.kiran choudhary sanskrit samriddhi classes
@kiranchoudhary9090 · 28,334
Telegram ranks this channel #71 of 76 here — alongside 75 others — read 17 September 2026

This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Classic Yoga तत्त्वज्ञानयोगः” (@classicyoga_aunkai), 327 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/classicyoga_aunkai.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.