𓂃 فمن أحب أن يقابل الله إساءته بالإحسان فليقابل هو إساءة الناس إليه بالإحسان، ومن علم أن الذنوب والإساءة لازمة للإنسان لم تعظم عنده إساءة الناس إليه. ابن القيم | مفتاح دار السعادة

Channel
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
@commitmentbegins
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
304subscribers
+0 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001576128329 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @commitmentbegins |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/commitmentbegins |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 14:38 | 304 | +1 |
| 16 Aug 2026, 08:58 | 303 | -1 |
| 9 Aug 2026, 19:51 | 304 | no change |
| 9 Aug 2026, 11:02 | 304 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 31 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
9 reactions across 5 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 55.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 💯 | 5 | 55.6% | |
| 👏 | 4 | 44.4% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 31 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
من النصائح التي يجب أن يذكر بها الإنسان نفسه هي إجابة شيخ الإسلام ابن تيمية -رضي الله عنه- على سائل اشتكي له الكسل والتشتت في مسارات الحياة وقلة التوفيق والإنجاز وكثرة عوارض الدنيا ومشاكلها، فقال شيخ الإسلام في نصيحته له: وليتخذ وردا من الأذكار طرفي النهار ووقت النوم، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروحٍ منه، ويكتب الإيمان في قلبه. وليحرص على …
💯2
يقول الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- : المؤمن كيس فطن عاقل يحتاط للأمور ويرتبها، فليس المسلم الذي يترك نفسه، ومن ثم -لاسيما في وقتنا الحاضر- ينبغي للإنسان أن يرتب وقته، فيجعل الصباح مثلا لكذا والمساء لكذا، يجعل يوم السبت لكذا ويوم الأحد لكذا، حسب ما تقتضيه حاله، حتى لا يضيع عليه الوقت. 📖 شرح بلوغ المرام (مجلد ١٠ صـ ٤٩٤ )
- قَالَ الإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ: فَالْمَعِيشَةُ الضَّنْكُ لَازِمَةٌ لِمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ ﷺ، فِي دُنْيَاهُ، وَفِي الْبَرْزَخِ، وَيَوْمَ مَعَادِهِ. الدَّاءُ وَالدَّوَاءُ: (١٨٥).
هديه ﷺ في عيادة المرضى من كتاب زاد المعاد: كان "ﷺ "يدنو من المريض، ويجلس عند رأسه، ويسأله عن حاله فيقول: كيف تجدك؟ وكان "ﷺ" يمسح بيده اليمنى على المريض، ويقول: « اللهمَّ ربَّ الناس، أذهِبِ البأس، اشفِ وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا ». وكان "ﷺ" يدعو للمريض ثلاثًا، كما قال لسعد: « اللهمَّ اشفِ سعدًا، اللهمَّ اشفِ سعدًا، اللهمَّ اشفِ سعدًا ». وكان "ﷺ" إذا دخل على المريض يقول له: « لا بأس، طهورٌ…
﴿لَا تَدرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعدَ ذَلِكَ أَمرًا﴾. طمأنينة بالآية عجيبة! تؤكد لك أنَّ الله قادر على قلب الموازين بأي شكل وفي لحظة قد لا تتوقَّعها فاصبر لأنَّ الله من أسمائه "المُعطي" يهبك ويُعطيك مالاتتوقَّعه ومالايتصوَّره عقلك، و تذكر دائمًا أن الله إذا أعطى أدهش
فائدة طيبة وعظيمة] قال الإمام إبن الجوزي رحمة الله تعالى عليه: فص: عُدَّ منع الله إياك عطاءً لك تفكَّرتُ في قول شيبان الراعي لسفيان الثوري: يا سفيان! عُدَّ منع الله إيَّاك عطاءً منه لك، فإنَّه لم يمنعك بُخلًا، إنَّما منعك لُطفًا. [📚صيد الخاطر(ص٣٢٨،ص٣٢٩)
- أيقبلني؟ = يقبلك - وذنبي؟ = يغفره - ذنبي كبير! = رحمته أكبر - أيقبلني؟ = يقبلك - ونفسي؟ = يهديها - نفسي ضعيفة! = بالله أقوى - أيقبلني؟ = يقبلك - وقلبي؟ = يُنيره - شيطانى مكَّار! = مكره ضعيف - وهمي؟ = يزيله - أيقبلني؟! = يقبلك أستغفِرُوا الله غفر الله لنا ولكم أجمعين.
دائما تستوقفني آية: {فَلَا تَعلَمُ نَفسٌ مَّا أُخفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أعيُنِ..} والقرُور في اللغة هو الدمع البارد الذي يفيض من الدمع والسرُور، وقرار العين بمعنى اطمئنانها بعد التخبّط والقلق. فاللهّم قر عيني بما أودّ، وطمئن قلبي ويسّر لي كل أمر لم أبح به ولا يعلمُه أحد سِواك.
💯1
أتصبر بكلام رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى: «عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذلك لأحد إلَّا المُؤمن»
ال ابن القيم - رحمه الله -: «أساسُ كل خيرٍ : أن تعلم أنَّ ما شاء الله كان ، وما لم يشأْ لم يكن». الفوائد ( ١٢٧).
قال ابن رجب رحمه الله: " قيل للحسن البصري: ألا يستحيى أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود ؟ ثم يستغفر ثم يعود ؟ فقال: ودّ الشيطان لو ظفر منكم بهذا ، فلا تملُّوا من الاستغفار "
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @commitmentbegins. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼” (@commitmentbegins), 304 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/commitmentbegins.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.