31 Jul 2026, 06:57 UTC120 viewsread 6 August 2026
Photo
ما أعطر الأنفاس عندما تصلي على سيد الناس .. صلى الله عليه وآله وسلم 🌿🌷
Channel
محبُّو دار الفتح
@dar_alfath
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
830subscribers
+18 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001434196712 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @dar_alfath |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/dar_alfath |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 12:55 | 830 | -1 |
| 10 Sept 2026, 20:42 | 831 | +5 |
| 2 Sept 2026, 19:19 | 826 | +5 |
| 27 Aug 2026, 03:46 | 821 | +2 |
| 19 Aug 2026, 08:08 | 819 | +3 |
| 13 Aug 2026, 03:07 | 816 | +4 |
| 6 Aug 2026, 15:21 | 812 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:20 | 812 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 6 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
26 Jul 2026, 18:22 UTC257 viewsread 6 August 2026
Photo
#جديد_الفتح 🌷🌿 مع كتاب جديد في سلسلة الإمداد، من مؤلَّفات الشيخ العلّامة محمد إمداد حسين بيرزاده حفظه الله، بعنوان «إمداد العقائد الإسلامية بالأدلة العقلية الجلية»، جمع فيه أطراف مسائل العقيدة بلغة سهلة تناسب المبتدئين من طلاب العلم، وتجيب عن كثير من أسئلة المسلمين الجدُد فيما يتعلَّق بالإيمان بالله وملائكته وكُتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشرّه، مع العناية بسرد الأدلة العقلية على النبوة المحمدية، وخُتم الكتاب …
24 Jul 2026, 17:28 UTC247 viewsread 6 August 2026
Photo
#جديد_الفتح 🌷🌿 لم يظهر القول بفناء النار في تراثنا الإسلامي إلا لِمامًا، غير أنه ـ مع رياح التغيير التي عصفت بثقافتنا الإسلامية في العصر الحديث ـ عاد يطفو على السطح مجدَّدًا، ومع أن خلود النار من ضروريات الدين التي ثبتت بالأدلة الصريحة الكثيرة، فإن موسى جار الله ومن قبله ابن عربيّ وابن القيِّم ـ على اختلاف مقاصدهم ـ خالفوا فيها الإجماعَ المستقرَّ منذ القديم، وقد تصدّى بعض أئمّتنا السابقين - كالتقيّ السُّبكي - لهذا ال…
24 Jul 2026, 07:19 UTC204 viewsread 6 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
23 Jul 2026, 17:38 UTC225 viewsread 6 August 2026
Photo
#جديد_الفتح 🌷🌿 يضم هذا الكتاب أربعة نصوص تراثية نفيسة في علم العقيدة، الأول: متن موجز في العقيدة للإمام أبي منصور الماتريدي، الذي يعد منهجه امتدادًا لمنهج الإمام أبي حنيفة في إثبات وحدانية الله وصفاته بالعقل والنقل، والثاني: «السيف المشهور في شرح عقيدة أبي منصور» للإمام تاج الدين السبكي، شرح فيه رؤوس مسائل العقيدة التي قرَّرها الإمام الماتريدي في متنه المذكور، والثالث: القصيدة النونية التي نظم فيها الإمام تاج الدين ا…
20 Jul 2026, 17:44 UTC257 viewsread 6 August 2026
Photo
#جديد_الفتح🌿🌷 يهدف كتابُ «حسن المحاضرة شرح منظومة آداب البحث والمناظرة» إلى تقريبِ هذا الفنِّ الشريف، وهو شرحٌ لنظم العلّامة القاضي سيلومَ الموريتاني، الذي نظمَ فيه رسالةَ الإمام أبي الفتحِ الكَلَنبَوِيِّ أحد أعلام علماء الدولة العثمانية. تميَّزَ هذا الشرحُ بربطِ قواعدِ الفنِّ بالأمثلةِ التطبيقيةِ من الفقه والأصول والطبيعيات؛ ليتدرَّبَ الطالبُ على تنزيلِ قواعدِ هذا العلم على العلوم والمعارف. كما تميَّزَ بالمبالغةِ في…
17 Jul 2026, 07:24 UTC280 viewsread 6 August 2026
Photo
اللهم سلمنا وسلم ديننا، وارزقنا تمام العافية حتى نلقاك وأنت عنا راضٍ يا أرحم الراحمين 🤲🏻🌿
16 Jul 2026, 17:55 UTC322 viewsread 6 August 2026
Photo
#جديد_الفتح🌿🌷 يُعدُّ الإمام ابن عابدين الدمشقي (المتوفى سنة 1252هـ) خاتمةَ محقِّقي المذهب الحنفي بدمشق الشام، وشيخ الحنفية في عصره، حتى غدت كتبه مرجعًا أصيلًا لطلاب المذهب، وعليها المعوَّل في الاعتماد. ومن أهم كتبه كتابنا هذا «العقود الدرية في تنقيح الفتاوى الحامدية»، فقد توفّر فيه على كتاب العلّامة العمادي «مغني المستفتي عن سؤال المفتي»، فأعاد تنقيحه وتهذيبه وترتيبه، وأضاف له من معارفه وتدقيقاته. وقد قام محقق هذه ال…
11 Jul 2026, 18:16 UTC≈1,660 viewsread 6 August 2026
Photo
#طبعة_جديدة من السفر النفيس «من النبي ﷺ إلى البخاري» 🌿🌷 يتناول الكتاب حركةَ الرواية الحديثية وحركةَ النقد المصاحبة لها، مبينًا الأدوات النقدية التي استعملها نقّاد الحديث في تمحيص الروايات وتدقيقها حتى تُنقَل سالمةً صحيحة، فأظهر مدى التحرُّز والتحري منذ تلقَّى الصحابة رضي الله عنهم الحديثَ عن النبي ﷺ إلى أن صارت الرواية مدوَّنةً في الكتب الحديثية المعروفة في القرن الثالث وأهمها صحيح البخاري .. وها هو الكتاب يتابع نجا…
10 Jul 2026, 07:18 UTC307 viewsread 6 August 2026
Photo
اللهم اجعل خير أيامنا وأسعدها يوم لقائك يا كريم .. جمعتكم مباركة 🌿🌷
3 Jul 2026, 08:48 UTC401 viewsread 6 August 2026
Photo
وشوقاهُ إليك يا رسول الله .. هنيئًا لعين رأتك تخطب بهذه الكلمات الهاديات البلاسم للقلوب 🌿💕
27 Jun 2026, 10:40 UTC458 viewsread 6 August 2026
Photo
بين جنبات الأقصى الأسير يُقرأ الشفا من طبعة الفتح .. عجّلِ بالفتح يا فتّاح 🤲🏻🌿
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dar_alfath. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
📗 قصة وعبرة 📗
@roayati · 90,707
Telegram ranks this channel #17 of 81 here — alongside 80 others — read 17 August 2026
@roayati · 90,707
Telegram ranks this channel #17 of 81 here — alongside 80 others — read 17 August 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“محبُّو دار الفتح” (@dar_alfath), 830 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dar_alfath.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.