Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for دُرَرُ السَّلَف 📚

Channel

دُرَرُ السَّلَف 📚

@drr_salaff

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

2,648subscribers

-105 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1002088403286
TypeChannel
Username@drr_salaff
CreatedBetween 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live14 September 2026
Measurements held14
Confirmed unchanged1 time, most recently 14 September 2026
On Telegramt.me/drr_salaff

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2,6482,7532,700.57 August 2026 — 2,753 subscribers7 August 2026 — 2,753 subscribers8 August 2026 — 2,749 subscribers11 August 2026 — 2,739 subscribers14 August 2026 — 2,729 subscribers17 August 2026 — 2,724 subscribers20 August 2026 — 2,719 subscribers24 August 2026 — 2,700 subscribers27 August 2026 — 2,690 subscribers30 August 2026 — 2,679 subscribers2 September 2026 — 2,675 subscribers6 September 2026 — 2,666 subscribers11 September 2026 — 2,655 subscribers14 September 2026 — 2,648 subscribers7 August 202614 September 2026
14 measurements spanning 38 days, net -105. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,632–2,769 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Sept 2026, 10:372,648-7
11 Sept 2026, 03:592,655-11
6 Sept 2026, 07:362,666-9
2 Sept 2026, 11:242,675-4
30 Aug 2026, 18:582,679-11
27 Aug 2026, 10:542,690-10
24 Aug 2026, 09:232,700-19
20 Aug 2026, 16:162,719-5
17 Aug 2026, 18:562,724-5
14 Aug 2026, 21:482,729-10
11 Aug 2026, 14:222,739-10
8 Aug 2026, 10:062,749-4
7 Aug 2026, 18:332,753no change
7 Aug 2026, 18:232,753first reading

Engagement

20 posts held, back to 9 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

29 Jul 2026, 23:48 UTC61 viewsread 7 August 2026

« اللهم أغفر لي ولوالديّ و للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات »

22 Jul 2026, 06:00 UTC109 viewsread 7 August 2026
Photo

قال ابن الجوزي رحمه الله: " العلم ميت يحييه الطلب ، فإذا حي فهو ضعيف يقويه الدرس ، فإذا قوي بالدرس فهو محتجب تظهره المناظرة ، فإذا ظهر فهو عقيم نتاجه العمل " 📖 الحدائق (٥٣٣/١)

22 Jul 2026, 05:56 UTC106 viewsread 7 August 2026

‏قال ابن الجوزي رحمه الله: « وكل زمن الجهاد في غض البصر لحظة.. وماذا عساك جنيت من نظر لحظة فاغضض البصر تُعطَ البصيرة » 📚 ذم الهوى (٩٥)

19 Jul 2026, 05:27 UTC115 viewsread 7 August 2026

قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله: " التوحيد رأس الخير في كل شيء إذا وجدت قوما يدعون إلى الله لا يعنون بالتوحيد فعلم أنهم ليسوا على خير وأن هذه الدعوة ليست ناجحة وليست شرعية وإذا وجدت من يعنون بالتوحيد ويدعوا إلى التوحيد في هذا علامة هدى وعلامة اتباع " 📖 شرح كتاب صحيح الترغيب والترهيب

19 Jul 2026, 05:24 UTC100 viewsread 7 August 2026

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: « وليعلم كل واحد منَّا أنه سيأتي اليوم الذي يتمنى أن يكون في كتابه زيادة حسنة أو نقص سيئة وما ذلك اليوم ببعيد الإنسان يمشي فيسقط ميّتًا، ينام على فراشه فلا يقيمُه إلا الغاسل، فليتقِ اللهَ امرؤٌ وليُنجِ نفسَه » 📚 فتاوى سؤال على الهاتف (١/٥١٨)

4 Jul 2026, 22:24 UTC169 viewsread 7 August 2026

قال الشيخ العلامة ربيع المدخلي: " كونوا يا إخوة على بصيرة، اثبتوا يا عباد الله، فإن الشبهات كثيرة تأتي من هنا ومن هنا ومن هنا وعلى مر الأيام وعلى مر السنين تتكاثف الشبهات فاثبتوا على كتاب الله وعلى سنة رسول الله وعلى ماكان عليه سلفنا الصالح " 📚 المجموع (٩٧/١٥)

4 Jul 2026, 22:21 UTC163 viewsread 7 August 2026

‏عن خالد بن معدان قال : « إذا فتح لأحدكم باب خير فليسرع إليه فإنه لا يدري متى يغلق عنه » 📖 سير أعلام النبلاء (٤/٥٤٠)

4 Jul 2026, 04:44 UTC156 viewsread 7 August 2026

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله: « فَليس لِلقَلبِ أَنفعُ من معاملة النَّاس باللطف وحب الخير لَهُم » 📚 مدارج السالكين ٥١٢

4 Jul 2026, 04:44 UTC141 viewsread 7 August 2026

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: " لو لَم يعظ إلَّا معصومٌ من الزَّلل لَم يعظ النَّاسَ بعد رسول اللّٰه ﷺ أحَدٌ، لأنَّه لَا عصمة لِأحَدٍ بَعدَه " 📖 لطائف المعارف ص ١٩

26 Jun 2026, 16:53 UTC157 viewsread 7 August 2026

ساعة الإستجابة هي الساعة التي تتنزل فيها الرحمات، هي فرصتك الذهبية لتضع ثقلك كله على عتبة الله تترك القلق جانبًا، وتستبدله بـ " التسليم " وها نحنُ في يوم الجمعة، وفي هذه الساعة المباركة التي لا يُرد فيها سائل، نرفعُ أكفّ الضراعة بقلوبٍ موقنةٍ لا ترجو إلا كرمه فانثروا أحلامكم في كف الدعاء وابعثوها لرب قريب مجيب لدعواتكم ولاتنسوني ووالديّ من صالح دعائكم 🌷

23 Jun 2026, 21:45 UTC148 viewsread 7 August 2026

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " وأما ما يروى في الكحل يوم عاشوراء أو الخضاب، أو الاغتسال، أو المصافحة أو مسح رأس اليتيم أو أكل الحبوب، أو الذبح، أو نحو ذلك لا يستحب منه شيء عند أئمة الدين، بل ينهى عنه وما يفعله الرافضة في يوم عاشوراء، من النياحة والندب والمأتم وسب الصحابة رضي الله عنهم هو أيضًا من أعظم البدع والمنكرات، وكل بدعة ضلالة هذا، وهذا، وإن كان بعض البدع والمنكرات أغلظ من بعض " 📖 المستدرك على مجموع ا

23 Jun 2026, 21:44 UTC138 viewsread 7 August 2026

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: « الأفضل أن الإنسان يصوم التاسع والعاشر من شهر الله المحرم، هذا هو الأفضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عاشوراء فقال: « أحتسب على الله أن يُكفر السنة التي قبله» لكنه قال: « لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» أي: مع العاشر، وورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «خالفوا اليهود، صوموا يوما قبله أو يوما بعده» وفي رواية: «يوما قبله ويوما بعده» ① فالأفضل أن يصوم قبله يوما أو بع

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @drr_salaff. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“دُرَرُ السَّلَف 📚” (@drr_salaff), 2,648 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/drr_salaff.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.