Channel
@ejraaschool
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
95subscribers
+2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002100964907 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ejraaschool |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ejraaschool |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 16:02 | 95 | +1 |
| 23 Aug 2026, 00:27 | 94 | +2 |
| 16 Aug 2026, 14:08 | 92 | -1 |
| 9 Aug 2026, 13:30 | 93 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:53 | 93 | first reading |
13 posts held, back to 6 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
10 reactions across 6 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 5 | 50.0% | |
| ❤ | 2 | 20.0% | |
| 💔 | 2 | 20.0% | |
| 👌 | 1 | 10.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 13 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 10 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 13 most recent posts we hold, published 6 August 2025 to 2 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
منتشر شد: «تکنیک های تئاتری برای توسعۀ مشارکتی» نوشته: جولی مک کارتی و کارلا گالوائو ترجمه: علی ظفرقهرمانی نژاد نشر باهمستان، تابستان-1405 قطع: پالتویی تعداد صفحات: 422 قیمت: 650 هزار تومان
بزرگترین مانع در توسعۀ پایدار، خلأ ارتباطی میان مسئول و شهروند است. این کتاب نشان میدهد که «تئاتر برای توسعه» چطور در نقش یک کنشیار، دیوارهای بیاعتمادی و الگوهای سنتیِ بالا به پایین را فرو میریزد. با اجرای تمرینهای مشارکتی این اثر، تئاتر به زبانی مشترک، پویا و بی واسطه تبدیل میشود؛ فضایی خلاق که در آن شهروندان دغدغههای واقعی خود را به تصویر میکشند و مسئولان، نه در مقام ناظر، که در قامت همکار و همفکر، در ح…
. گزارش تصویری نشست دوازدهم تاریخ شفاهی تئاتر ایران دُرّ یتیم انقلاب بازخوانی اجرای «آن دُرّ ناب» اثر داوود دانشور، از گروه تئاتر آیین؛ سال ۱۳۷۸ #مطالعات_اجرا #تاریخشفاهیتئاتر #دانشور #براهیمی #باشگاه_اندیشه @ejraaschool @bashgahandishe
❤1
. مدرسه مطالعات اجرای باشگاه اندیشه برگزار میکند: نشست دوازدهم تاریخ شفاهی تئاتر ایران دُرّ یتیم انقلاب بازخوانی اجرای «آن دُرّ ناب» اثر داوود دانشور، از گروه تئاتر آیین؛ سال ۱۳۷۸ با حضور داوود دانشور منصور براهیمی و جمعی از هنرمندان حاضر در این اجرا یکشنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۵ ساعت ۱۷:۳۰ خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، باشگاه اندیشه #مطالعات_اجرا #تاریخشفاهیتئاتر #دانشور #براهیمی #باشگاه…
. بهرام بیضایی ۱۴۰۴ـ۱۳۱۷ در آب روان میبینم؛ در خوابهایم و میانِ دو انگشتِ خودم، ما سَرو میکاریم و مرگ میدرویم. ما همه جوان میمیریم... سیاوشخوانی بهرام بیضایی @bashgahandishe
💔2
مردم سالاری تئاتری این صرفا یک ایدهٔ هنری نیست، بلکه یک صورتبندی نظری–تاریخی از یک راهحل ایرانی برای عبور هوشمندانه و عقلانی از بنبستهای پی در پی سیاسی-اجتماعی است! بر اساس تجربه تاریخی ایران، میتوان این ایده را در چند لایه به هم پیوسته مورد تٲمل قرار داد: ۱. مسئله تاریخی ایران: شکاف پایدار میان «قدرت» و «مردم» در تاریخ معاصر ایران (از مشروطه تا امروز) یک الگوی تکرارشونده دیده میشود: مردم در لحظات بحرانی ب…
👌1👍1
⭐تحلیل شخصیت شمس الحافظ شیرازی، بر اساس اصول گرافولوژی، با بررسی چهار نمونه دستخط موجود 📌 این بررسی مبتنی بر اصول گرافولوژی تطبیقی، شناخت زمینههای خوشنویسی سنتی ایران و شواهد موجود انجام شده است. 🔎 خلاصهی چهار نمونه خط: ۱. تصویر بالا سمت راست: تصویری از ترقیمه هشت بهشت امیرخسرو دهلوی به خط نسخ با نام کاتب «شمسالحافظ شیرازی». محل و تاریخ کتابت، شیراز ۷۵۶ هجری ۲. تصویر پایین سمت راست: تصویری از ترقیمه اسکندرنامه …
👍2❤1
صوت نشست چهارم تجربهنگاری تئاتر کاربردی بحران به زبان چینی تجربهای میدانی از گروه تئاتر شورا با ارائه حمزه عالیپیام پژوهشگر و ژوکر تئاتر شورایی چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۴ @ejraaschool @bashgahandishe
تصاویر نشست چهارم تجربهنگاری تئاتر کاربردی بحران به زبان چینی تجربهای میدانی از گروه تئاتر شورا با حضور و ارائه حمزه عالیپیام پژوهشگر و ژوکر تئاتر شورایی چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۴ @ejraaschool @bashgahandishe
دانمارک زندان است چگونه شکسپیر میتواند به ما در غلبه بر تنهایی در عصر دیجیتال کمک کند؟ 📝مدرسهٔ مطالعات دیالوگ در جهانی که روزبهروز بیشتر در شبکههای اجتماعی و فضاهای آنلاین غوطهور میشود، انسان مدرن احساس تنهایی را بیش از هر زمان دیگری تجربه میکند. الگوریتمها بهجای آنکه ارتباطات را تعمیق بخشند، ما را در دایرهای بسته از دادهها، تصاویر و پیامهای تکراری زندانی میکنند؛ درست همانطور که هملت میگفت: «دانمارک …
👍1
ضرورت «تسهیلگری محلی» برای دموکراسی پایدار دموکراسی صرفاً یک نظام سیاسی در سطح کلان نیست، بلکه نوعی شیوه زیست جمعی است که باید در لایههای خرد جامعه تمرین و بازتولید شود. اگر این تمرین در سطح محله اتفاق نیفتد، دموکراسی در سطح کلان هم شکننده و ناپایدار خواهد بود. در این میان، نقش تسهیلگر محلی نقشی کلیدی است، چون میتواند شرایط زیر را رقم بزند: ۱. ایجاد بستر گفتگو و مشارکت: در هر محله تنوعی از دیدگاهها، نیازها…
👍1
مدرسه مطالعات اجرای باشگاه اندیشه برگزار میکند: نشست چهارم تجربهنگاری تئاتر کاربردی بحران به زبان چینی تجربهای میدانی از کاربرد تئاتر همراه با معرفی گروه تئاتر شورا با حضور و ارائه حمزه عالیپیام پژوهشگر و ژوکر تئاتر شورایی چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۴ ساعت۱۷ درباره نشست: گروه تئاتر شورا در سال ۱۳۹۲، برای مطالعه، پژوهش، معرفی، آموزش، نشر اندیشههای پائولو فریره و آگوستو بوآل، و اجرای عملی تکنیکهای متفاوت تئاتر …
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @ejraaschool. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مدرسهٔ مطالعات اجرا | باشگاهاندیشه” (@ejraaschool), 95 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ejraaschool.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.