Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Екклесиаст

Channel

Екклесиаст

@ekkleciact

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

2,434subscribers

+468 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1002048485998
TypeChannel
Username@ekkleciact
CreatedBetween 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live15 September 2026
Measurements held13
Confirmed unchanged1 time, most recently 15 September 2026
On Telegramt.me/ekkleciact

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,9662,4342,2006 August 2026 — 1,966 subscribers7 August 2026 — 1,966 subscribers10 August 2026 — 1,986 subscribers14 August 2026 — 2,055 subscribers17 August 2026 — 2,057 subscribers20 August 2026 — 2,091 subscribers24 August 2026 — 2,097 subscribers27 August 2026 — 2,096 subscribers30 August 2026 — 2,100 subscribers1 September 2026 — 2,122 subscribers6 September 2026 — 2,133 subscribers11 September 2026 — 2,127 subscribers15 September 2026 — 2,434 subscribers6 August 202615 September 2026
13 measurements spanning 40 days, net +468. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,896–2,504 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Sept 2026, 03:562,434+307
11 Sept 2026, 03:202,127-6
6 Sept 2026, 13:422,133+11
1 Sept 2026, 23:242,122+22
30 Aug 2026, 04:042,100+4
27 Aug 2026, 05:342,096-1
24 Aug 2026, 02:492,097+6
20 Aug 2026, 05:152,091+34
17 Aug 2026, 15:582,057+2
14 Aug 2026, 11:452,055+69
10 Aug 2026, 16:511,986+20
7 Aug 2026, 10:421,966no change
6 Aug 2026, 13:341,966first reading

Engagement

21 posts held, back to 25 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

348 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 62.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
21962.9%
👍5917.0%
🔥3610.3%
🙏195.46%
❤‍🔥123.45%
🤝20.575%
👏10.287%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 21 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 348 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 21 most recent posts we hold, published 25 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 05:10 UTC228 views17 reactionsread 7 August 2026

Иаков и фараон После устройства семьи и решения земельного вопроса наступает ещё один, на первый взгляд незначительный, но богословски чрезвычайно насыщенный момент — личная встреча Иакова с фараоном. В повествовании она описана лаконично, но каждое движение здесь наполнено смыслом. Прежде чем прозвучит хоть один вопрос со стороны фараона, Иаков благословляет его. И делает это не один раз, а дважды — в начале и в к

9👍4🙏4

6 Aug 2026, 05:05 UTC321 views16 reactionsread 7 August 2026

Встреча с фараоном Иосиф, прекрасно ориентирующийся в египетском устройстве власти и придворных обычаях, берёт на себя роль мудрого посредника. Он понимает, что сама встреча с фараоном — это не просто формальность, а момент, который определит будущее всей семьи. Теперь перед ним стоит задача укоренить Израиль в Египте так, чтобы это пребывание не разрушило их идентичность и не стало ловушкой. Прежде чем представить

👍8🙏62

5 Aug 2026, 05:05 UTC380 views24 reactionsread 7 August 2026

Встреча Иакова и Иосифа Перечень сыновей и потомков подчёркивает важный парадокс. От Лии происходит наибольшее число потомков, тогда как от Рахили, любимой жены Иакова, — наименьшее. Автор вновь напоминает: Божьи пути не совпадают с человеческой логикой. Любовь, избрание и призвание не измеряются числом, силой или внешним успехом. Там, где человек ожидает очевидного, Бог действует иначе. Далее повествование делает н

👍109🙏4🔥1

4 Aug 2026, 16:05 UTC385 views4 reactionsread 7 August 2026

📚 Библейская школа «Екклесиаст» начинает работу 12 августа! Друзья, мы рады сообщить, что 12 августа начинает работу обновлённая Библейская школа «Екклесиаст». Мы создаём школу, в которой можно систематически и последовательно изучать Библию и христианское богословие, возрастая в познании Бога и Его Слова. 📅 Каждую неделю — два занятия 📖 Среда, 14:00 по МСК — библейское богословие Будем изучать книги Библии и пр

🔥4

4 Aug 2026, 05:01 UTC414 views22 reactionsread 7 August 2026

Встреча Иакова с Богом Прежде чем сделать решающий шаг и покинуть землю обетования, Иаков останавливается, чтобы обратиться к Богу. За его плечами долгий путь, полный бегства, ожиданий, страхов и утрат. Он уже знает, что означает идти, не спросив Господа, и потому теперь не торопится. Иаков приходит в Вирсавию, в то самое место, где когда-то приносил жертвы его отец Исаак и где Бог уже подтверждал Свою верность род

11👍6🙏5

3 Aug 2026, 16:57 UTC411 views13 reactionsread 7 August 2026

Время встреч Последние главы книги Бытия — это не просто завершение истории Иосифа или земного пути Иакова. Это богословский итог всей книги, точка, в которой сходятся все нити повествования: обетования Аврааму, борьба за первородство, человеческий грех, Божье терпение и верность, страхи отцов и рождение народа. Здесь завершается эпоха патриархов и одновременно закладывается фундамент истории Израиля как народа. С

9👍4

2 Aug 2026, 05:02 UTC475 views16 reactionsread 7 August 2026

Караван за отцом Открытие Иосифа своим братьям становится событием, которое достигает ушей фараона. Иосиф рассказывает ему всё: братья пришли, отец жив, семья, которую он считал навсегда потерянной, существует и нуждается в спасении. Реакция фараона поразительна. Он не просто разрешает, он повелевает снарядить колесницы, чтобы как можно скорее привести отца Иосифа и весь его дом в Египет. «Тебе же повелеваю сказать

12🔥4

1 Aug 2026, 05:09 UTC520 views27 reactionsread 7 August 2026

Великое открытие Иосиф больше не в силах сдерживать себя. Напряжение, накапливаемое годами, достигает предела. Сцена суда, слова Иуды, его готовность остаться рабом вместо младшего брата разрушают последние стены, которые Иосиф возводил вокруг своего сердца. Текст говорит кратко и резко: он не мог удержаться, но не от гнева, а от боли, любви и долгого ожидания. «Иосиф не мог более удерживаться при всех стоявших окол

🔥1310👍4

31 Jul 2026, 05:02 UTC537 views26 reactionsread 7 August 2026

Великая трагедия Пир, устроенный в доме правителя, оставляет у братьев ощущение облегчения. Страх отступает, тревога растворяется в изобилии пищи и неожиданной благосклонности. Они уходят с надеждой, что худшее осталось позади, что путь домой будет спокойным и, наконец, завершит эту цепь унижений и испытаний. Кажется, что милость одержала верх, и напряжение предыдущих дней рассеялось. Но именно в этот момент истори

20👍5🔥1

30 Jul 2026, 05:05 UTC587 views16 reactionsread 7 August 2026

Второй приход В первый раз братья шли в Египет просто за хлебом, теперь же — с памятью о страхе, с оставленным в темнице братом и с условием, от которого зависит их дальнейшая судьба. Египет перестал быть просто местом торговли, но стал пространством суда и ожидания. Голод усиливается. Запасы подходят к концу, и молчать больше невозможно. Тогда Иаков снова говорит: идите, купите нам пищи. Симеон всё ещё в Египте, н

11👍3👏1🔥1

30 Jul 2026, 05:05 UTC561 views16 reactionsread 7 August 2026

Перед ними человек, который видит больше, чем должен. Автор: Анатолий Терехин Магистр Библейских наук Помощник пастора церкви «Свет Миру» Г. Тбилиси

10🔥4🤝2

29 Jul 2026, 08:15 UTC607 views4 reactionsread 7 August 2026

📜 Новая лекция по истории Церкви уже на YouTube! «После апостолов: как Церковь пережила 300 лет гонений?» | История Церкви #2 Что произошло после смерти апостолов? Как небольшая община учеников Христа смогла пережить почти три столетия гонений и при этом не только сохраниться, но и стать сильнее? В новой лекции мы поговорим о периоде 70–313 гг., когда Церковь: • пережила утрату апостолов; • столкнулась с жестоким

4

Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @ekkleciact. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Екклесиаст” (@ekkleciact), 2,434 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ekkleciact.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.