Channel
@em110_7
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
2,188subscribers
+7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001090378938 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @em110_7 |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/em110_7 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 02:17 | 2,188 | +4 |
| 9 Sept 2026, 23:38 | 2,184 | +4 |
| 4 Sept 2026, 05:55 | 2,180 | -1 |
| 1 Sept 2026, 03:09 | 2,181 | -3 |
| 25 Aug 2026, 23:57 | 2,184 | -1 |
| 23 Aug 2026, 09:26 | 2,185 | +1 |
| 19 Aug 2026, 11:47 | 2,184 | +3 |
| 16 Aug 2026, 21:09 | 2,181 | -1 |
| 13 Aug 2026, 11:38 | 2,182 | +3 |
| 10 Aug 2026, 06:52 | 2,179 | -2 |
| 7 Aug 2026, 10:23 | 2,181 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:14 | 2,181 | first reading |
20 posts held, back to 16 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1527 [در هنگام وداع حضرت عباس علیه السلام و امام علیه السلام] و در بعضى روايات است كه: قَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَ وَدَّعَهُ. يعنى: در اين حال، امام صلوات اللّه علیه پیشانی عباس صلوات اللّه علیه را بوسه داد و با او و داع کرد؛ چه میدانست دیگر بر نمیگردد. 🍐مقتل تذکرة ا…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1526 [زمانیکه حضرت عباس السلام از امام علیه السلام اذان میدان خواستند و امام علیه السلام ابا کردند] و به روایتی عرض کرد که: من از پدر این و صیّت دارم که در چنین روزی، جان در قدمت افشانم و دست از یاریت بر ندارم. در جنگ صفّین روزی به حرب اقدام نمودم و کوشش بسیار کردم، چون …
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1525 و در حیا و ادبش [حضرت عباس علیه السلام] همین دلیل کافی است که هرگز برادر را برادر خطاب نکرد؛ بلكه او را مولى و سيّد مى خواند. بلى، چون در خاک افتاد، يا أَخا! أَدْرِکْ أَخَاكَ عرض کرد؛ یعنی اکنون رعایت حق برادری نمودم و به برادر بودن، مر تو را خاطر جمع گشتم. 🍐مقتل تذک…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1524 [در جریان شهادت حضرت علیاکبر علیه السلام] و از بعضی کتب مستفاد می شود كه مادر علىّ اكبر، ليلى نيز بيرون آمد وفرياد واولداه! بركشيد و خود را بر نعش فرزند انداخت. امام آمد و او را به خيمه برگر دانید. و از سید سجّاد مرویست که فرمود: چون برادرم مرا وداع کرد و برفت، ساعت…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1523 و در بعضی کتب است كه [هنگامی که حضرت علیاکبر علیه السلام به میدان رفتند] لشكریان چون در نظارۀ جمالش حيران ماندند، همه به تَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ زبان گشودند. پس در حسب و نسبش به اختلاف سخن گفتند. یکی گفت که: این پیغمبر آخر الزمان است که به میدان آمده…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1522 و در بعضی کتب است که [هنگامی که حضرت علیاکبر علیه السلام از امام حسین علیه السلام اذن میدان خواستند، امام فرمودند]: به نزد مادرت رو، اگر اذنت داد، برو. او به نزد مادر آمد و هر چند الحاح میکرد، اذنش نمی داد، تا آنکه شاهزاده به آن چرب زبانی که داشت، مادر را راضی کرد و…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1521 و در بعضی کتب است که چون حضرت امام حسن صلوات اللّه علیه را هنگام وفات رسید، امام حسین صلوات اللّه علیه را به نزد خود طلبید و اسرار امامت و تمام ميراث انبيا را از آدم تا خاتم به او سپرد. پس دست قاسم علیه السلام را گرفته، به دست برادر داد و سفارش بسيار از او نمود و فاط…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1520 [بعد از آنکه حضرت حرّ علیه السلام در میدان جنگیدند] پس به سوى امام صلوات اللّه علیه مراجعت كرد و امام او را به بهشت بشارت داد و به او فرمود که: آن هاتفی که تو را ندا داد از عقبت ۔در آن روز که از کوفه با هزار سوار بیرون آمدی که سر راه بر من بگیری ۔که ابشِر یا حُرُّ ب…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1519 و در بعضى كتب است كه بعد از شهادت حضرت قاسم ، زينب خاتون گیسوهای این فرزند[ان ]را شانه کرد و سرمه در چشمشان کشید و لباس نو در برشان نمود و شمشير بركمرشان بست. پس آن دو را به نزد برادر آورد و اذن مبارزت برایشان طلب كرد. امام فرمود: شاید عبدالله راضی نباشد. عرض کرد که…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1518 [در هنگام شهادت حضرت زهیر علیه السلام] پس امام صلوات اللّه علیه پیادہ شد و بر سر بالین او بایستاد، زهیر چشم باز کرد. امام فرمود: ای زهیر! آنچه در دل داری بگوی. عرض کرد: یا بن رسول الله! برای من آبى خنک آورده اند، لحظه ای صبر فرمایید تا بنوشم، آنگاه سخن گویم. امام فرم…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1517 و نیز ابو مخنف گفته که: چون حبیب شھید شد، شکستگی در چهرۀ مبارک امام صلوات اللّه علیه ظاهر شد، پس فرمود: إنّا للهِ وَ إِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ. 🍐مقتل تذکرة الشهداء ۱/309
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎مطلب شماره 1516 و به روایتی چون قدم آن امام امم صلوات اللّه علیه به زمین کربلا رسید، خاک را رنگْ زرد شد و از آن غبارى برخاست كه گيسوى عنبرين بويش، پُرگَرد شد. پس فرمود: اللّهُمَّ إِنّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الْكَرْبِ وَالْبَلا 🍐مقتل تذکرة الشهداء ۱/247
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @em110_7. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فقط فرج.مقتل” (@em110_7), 2,188 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/em110_7.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.