Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for أحاديث الإمامُ الصّادِقُ

Channel

أحاديث الإمامُ الصّادِقُ

@emamsadiq6

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

346subscribers

+0 since we began measuring on 27 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002496897415
TypeChannel
Username@emamsadiq6
Descriptionhttps://www.instagram.com/emamsadiq.6?igsh=MXh4cndsNHlqejE0Mw== النشر يوم الجمعة والسبت والأحد
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded27 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/emamsadiq6

Growth

34627 Aug 2026, 03:15 — 346 subscribers27 Aug 2026, 03:30 — 346 subscribers27 Aug 2026, 03:1527 Aug 2026, 03:30
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 345–347 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
27 Aug 2026, 03:30346no change
27 Aug 2026, 03:15346first reading

Engagement

20 posts held, back to 2 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
125
Videos
2
Links
4

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 27 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

180 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 45.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤8145.0%
😢3117.2%
❤‍🔥2815.6%
💘179.44%
💔147.78%
😭63.33%
🕊31.67%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 180 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 April 2026 to 25 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

25 Aug 2026, 18:03 UTC44 views6 reactionsread 27 August 2026
Photo

التحبّب هو إظهار الحبّ للناس بالقول أو الفعل، مثل الكلمة اللطيفة، وإلقاء التحيّة، وخفض الجناح، والتواضع، والتهادي، وأمثالها. والحديث مطلق لم يُقيّد بجماعةٍ من الناس دون آخرين، بل يشمل المسلم وغير المسلم، وهو منسجم تمام الانسجام مع قوله تعالى: {لا يَنْهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ، وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ، أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْ…

❤6

10 Aug 2026, 17:45 UTC142 views8 reactionsread 27 August 2026
Photo

إذا اشتهرتَ بخصلةٍ حميدة، فأحرص على أن تتمسّك بها، لانّها ستكون هويّتك وسُمعتك الّتي تتداول وتتعامل بها مع النّاس، أما رأيتَ أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وآله كان قد اشتُهِرَ بـ(الصّادق الأمين)، حتّى إذا ذُكرت هاتان الخصلتان تبادرَ إلى الذَّهن إسم النّبيّ صلّى الله عليه وآله. ◾عظَّم الله أجورَكم.

😢5💔2❤1

29 Jul 2026, 17:47 UTC223 views7 reactionsread 27 August 2026
Photo

وعند مرور ابن أبي الحديد المعتزلي على هذه الكلمة قال: «يريد بالحبيب هاهنا المُحِبَّ لا المحبوب.» أي إنّ الغريب حقًّا هو من لا يجد من يُحبُّه، لا من لا يجد مَن يُحبُّه هو. فلا حبّ إلا حبّهم، ولن يحبّك سواهم، سلام الله تعالى عليهم.

💘5❤2

26 Jul 2026, 17:58 UTC230 views5 reactionsread 27 August 2026
Photo

"إذا جاء قول الرّسول صلّى الله عليه وآله رأيته من كلِ منطقٍ بائنًا، وعلى كلِ قولٍ عاليًا، ولكلِ لفظٍ قاهرًا".

❤5

12 Jul 2026, 17:58 UTC310 views9 reactionsread 27 August 2026
Photo

صنَّف الناس أنفسهم إلى اجتماعيّ وانطوائيّ، وغاب عنهم صنفٌ ثالث، وهو الّذي لا يجالس إلّا من تلائمه الروح، ولا يخالط إلّا من تأنس به النفس. ولذلك قال أبو فراس الحمداني كلمةً تختصر هذا المعنى كلَّه: «الوحدةُ عزٌّ، إن كان الجليسُ لا يُشبِهُكَ».

❤‍🔥5❤3💘1

5 Jul 2026, 17:52 UTC338 views13 reactionsread 27 August 2026
Photo

لا تتحدّث باسم أحد، ولا تطرد من الدّين أحدًا باسم أهل الدّين، لا تقل: محمّد ودينه بريء منك ولا الحسين بريء منك ولا عليّ بريء منك فما أنت بمحمّد ولا أنت بمعصوم لتميز بين الخبيث والطيّب وتعلم ما في النّوايا والقلوب. والقصد بالقلوب أبلغ من غيره.

❤7❤‍🔥6

17 Jun 2026, 17:44 UTC474 views14 reactionsread 27 August 2026
Photo

الحزن على الحسين عليه السّلام هو أعظم رزقٍ من الله يرزق به بعض الناس ويحرم منه آخرين. والحزن على الحسين عليه السّلام هو أعظم دافعٍ أخلاقيٍّ لرفض الظلم في الوجود كلّه. فلا حرمنا الله وإيّاكم من الحزن على الحسين عليه السّلام. يَومُ الحُسَينِ بِكَربَلَاءَ لَعمرُهُ أضنَى الجُسُومَ وَأتلَفَ الأروَاحَا - ابنُ حَمّاد

💔12😢2

3 Jun 2026, 17:39 UTC412 views6 reactionsread 27 August 2026
Photo

..وإنّ يوم الغدير بين الأضحىٰ والفطر والجمعة كالقمر بين الكواكب. - مرويٌّ عن إمامنا الرّضا عليه السّلام | إقبال الأعمال لابن طاووس أسعد الله أيّامكم وأثلج صدوركم وأقرّ أعينكم بعيد الغدير وأدامكم على مولاة عليّ وآل عليّ وغفر لكم ما تقدّم من ذنوبكم وما تأخّر.

💘3❤2🕊1

25 May 2026, 17:54 UTC432 views9 reactionsread 27 August 2026
Photo

الإخوة المتواجدين في كربلاء، نلتمسكم الدّعاء كثيرًا، فواللّه إنّ القلب مكلومٌ لذاك الأنس الّذي يكون بجوار سيّد الشّهداء.. نسألكم الدّعاء ونقلّدكم الزّيارة، وندعوا لكم بالقبول. الأعمال: اضغط هنا

❤‍🔥6❤3

21 May 2026, 17:51 UTC512 views9 reactionsread 27 August 2026

الأخوان صنفان: الاخوان صنفان: اخوان الثقة واخوان المكاشرة فأما اخوان الثقة، فهم الكف والجناح والأهل والمال، فإذا كنت من أخيك على حدّ الثقة، فابذل له مالك وبدنك، وصاف من صافاه وعاد من عاداه، واكتم سرّه وعيبه، واظهر منه الحسن، واعلم أيها السائل أنهم أقلّ من الكبريت الأحمر، وأما اخوان المكاشرة، فإنك تصيب لذتك منهم، فلا تقطعنّ ذلك منهم، ولا تطلبنّ ما وراء ذلك من ضميرهم وابذل لهم ما بذلوا لك من طلاقة الوجه وحلاوة اللسان.…

❤9

18 May 2026, 17:57 UTC395 views11 reactionsread 27 August 2026
Photo

جمعت كلَّ المحاسِن اللّهمّ بحقّ هذا اليوم المبارك وصاحبيه صلواتك عليهما ألّا تدع من المؤمنين عازبًا¹ إلّا زوّجته. ¹- خاصة أني آمين آمين

❤5💘3😭3

11 May 2026, 17:54 UTC420 views13 reactionsread 27 August 2026
Photo

الأفضل للمؤمن أن لا يُظهر ما ينوي فعله أو ما يسعى إليه، لأنّ الناس ليسوا سواء، وقد يؤدّي الإظهار إلى حسدٍ أو تدخّلٍ يُعرقل الأمر، فالكتمان أحفظ للنعمة وأقرب لتمام الحاجة. فلذلك يُستحبّ له أن يكتم أموره حتى تتمّ، صيانةً لها من التعطيل والفساد قبل أوانها.

❤9❤‍🔥3🕊1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @emamsadiq6. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“أحاديث الإمامُ الصّادِقُ” (@emamsadiq6), 346 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/emamsadiq6.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.