Channel
@escrivaworks
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
973subscribers
-6 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002119059209 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @escrivaworks |
| Created | 11 March 2024 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/escrivaworks |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 07:01 | 973 | -3 |
| 8 Sept 2026, 12:00 | 976 | +2 |
| 29 Aug 2026, 07:15 | 974 | -1 |
| 22 Aug 2026, 17:36 | 975 | +2 |
| 16 Aug 2026, 07:25 | 973 | -6 |
| 8 Aug 2026, 00:45 | 979 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:42 | 979 | first reading |
20 posts held, back to 12 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Да, некоторые сначала вдохновляются, а после - уходят… Не беспокойся: они - иголка. Бог пользуется ею, протягивая нить. - И помолись за них! Ведь, вполне возможно, они тянут за собой других. Борозда, п. 348
Один невежда как-то сказал мне, что от падений пользы никакой, ибо человек способен сотни раз повторить одну и ту же ошибку. Я же утверждаю, что благоразумному на пользу пойдут все его просчеты - он извлечет из них урок: глядя на сотворенное зло, он учится творить добро, чтобы вновь обрести стремление к святости. Из опыта ваших поражений и побед в служении Господу извлекайте, по мере возрастания в любви, более твердо…
Через твою профессиональную работу, выполненную со всем возможным совершенством, как духовным, так и человеческим, ты можешь и должен ввести христианский подход к делу там, где ты поставлен исполнять свои профессиональные обязанности. Кузница, п. 713
Сосредоточенность, глубина. - Ищи Бога в себе и внимай Его голосу. Путь, п. 319
Просветление, озарение! - Как счастлив ты, что Господь привел тебя к новому берегу, Новому Свету! - Не упусти благодать в такие мгновения: самое время воспеть благодарение Господу. Да и самое время смахнуть пыль с закоулков твоей души и отказаться от какой-нибудь дурной привычки; самое время действовать со сверхъестественным зрением, избежать возможного соблазна для ближнего… - Пусть же твоя благодарность выразится в…
"Отложу на завтра!"… Эти слова иногда употребляют благоразумные люди. Но чаще - малодушные: те, кто сдался. Путь, п. 251
Личная святость - это не отвлеченное понятие, а безусловная реальность, божественная и человеческая, которая постоянно проявляет себя в ежедневных деяниях Любви. Кузница, п. 440
Не будь пессимистом. - Разве ты не знаешь, что все к лучшему? - Вера твоя неизбежно приведет тебя к оптимизму. Путь, п. 378
Иди до конца! иди до конца! - Сын мой, qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit - "претерпевший до конца спасется". И у нас, детей Божиих, есть все к тому средства; и у тебя тоже! Мы достроим здание до конца, подведем его под крышу, ибо все можем в Укрепляющем нас. С Господом нет ничего невозможного: с Ним всегда побеждают. Кузница, п. 656
Бестолковое дитя плачет и топает ножками, когда его любящая мать с помощью иголки извлекает из его пальчика занозу… А благоразумное дитя - может быть, глазами, полными слез, ибо плоть слаба - благодарно смотрит на свою добрую мать, которая причиняет ему небольшое страдание, чтобы избежать гораздо большего зла.Иисусе, сделай так, чтобы я был благоразумным ребенком. Кузница, п. 329
Случалось, один из друзей говорил мне: "Отец мой, я, в самом деле, чувствую себя усталым и в душе холодным. Когда я молюсь или выполняю иную какую обязанность, налагаемую благочестием, мне кажется, что я играю комедию…" Этому другу и тебе - если ты оказался в том же положении - я отвечаю: "Комедию? Великолепно, сын мой! Играй же комедию! Сам Господь - твой зритель! Отец, Сын и Дух Святой, Сама Святая Троица созерцае…
Не проходи равнодушно мимо чужого горя. Этот человек - родственник, друг, коллега, незнакомец, - твой брат. Вспомни, о чем говорит Евангелие, ты это столько раз читал и всегда печалился: даже родственники Ему не поверили. Постарайся, чтобы это не повторилось. Борозда, п. 251
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @escrivaworks. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Хосемария” (@escrivaworks), 973 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/escrivaworks.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.