Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for اشارات

Channel

اشارات

@esharat_57

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

795subscribers

-11 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002409603024
TypeChannel
Username@esharat_57
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 September 2026
On Telegramt.me/esharat_57

Topic

Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 87% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

795806800.56 August 2026 — 806 subscribers6 August 2026 — 806 subscribers14 August 2026 — 802 subscribers21 August 2026 — 801 subscribers27 August 2026 — 798 subscribers12 September 2026 — 795 subscribers6 August 202612 September 2026
6 measurements spanning 37 days, net -11. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 793–808 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Sept 2026, 02:17795-3
27 Aug 2026, 21:05798-3
21 Aug 2026, 08:06801-1
14 Aug 2026, 21:42802-4
6 Aug 2026, 15:22806no change
6 Aug 2026, 13:34806first reading

Engagement

20 posts held, back to 4 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

8 reactions across 5 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
8100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 8 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 July 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

4 Aug 2026, 05:59 UTC59 viewsread 6 August 2026
Video

#گفتار 🌕 سوژه‌ای که خودش سکولار باشد نمی‌تواند آنچه غیر از سکولار است را ببیند 🎙سید محسن ملاباشی / برنامه جریان ➕ @esharat_57

21 Jul 2026, 15:12 UTC137 views1 reactionsread 6 August 2026
Video

#گفتار 🌕 ایران می‌تواند به عنوان یک ایده معرفی شود 🔹ریشه های تاریخی ایده تمدنی ایرانیت 🎙 محمد هادی محمودی/ برنامه جریان ➕ @esharat_57

1

21 Jul 2026, 12:17 UTC195 views0 reactionsread 6 August 2026

🌕نمی‌شود؟ 🖋محمد فدائی و پدرام کاویان این 140 روز بزرگ را که نگاه می‌کنیم، علی‌رغم دیدن صدها حماسه و شور، چیزی هست که همۀ ما را آزار می‌دهد. میان غلیان و هدف، فاصله‌ای هست که گویی هیچ پلی روی آن ساخته نشده. مردم مبعوث، غلیان دارند. این را در خیابان می‌شود دید، در شعارها شنید و در التهاب حضورشان حس کرد. اما این غلیان کجا خرج می‌شود؟ روی چه هدفی؟ اگر غلیان را یک سرمایه بدانیم، سرمایه‌ای که با خون و عاطفه و ایمان به دس

21 Jul 2026, 12:17 UTC84 viewsread 6 August 2026
Photo

🌕نمی‌شود؟ 🖋محمد فدائی و پدرام کاویان متن یادداشت در لینک زیر https://t.me/esharat_57/311 #اراده #مردم #فدایی ➕ @esharat_57

21 Jul 2026, 12:16 UTC89 viewsread 6 August 2026

🌕 آمریکا با حملات اخیر به خاک ایران دنبال چیست؟ 🖋شهاب اسفندیاری این روزها ابهامات و شبهات مختلفی درباره‌ی حملات اخیر آمریکا به خاک ایران در فضای رسانه‌ای منتشر می‌شود. بسیاری از شهروندان از آسیب به زیرساخت‌ها و تاسیسات کشور و شهادت مدافعان وطن خشمگین هستند. در کنار جنگ نظامی، جنگ روانی دشمن هم اوج گرفته و روایتی واژگون از وقایع را تبلیغ و ترویج می‌کند. به نظرم برای روشن شدن فضا و ایجاد اتحاد و انسجام در برابر دش

19 Jul 2026, 07:39 UTC90 viewsread 6 August 2026
Photo

🌕 آمریکا با حملات اخیر به خاک ایران دنبال چیست؟ 🖋شهاب اسفندیاری متن یادداشت در لینک زیر https://t.me/esharat_57/309 #آمریکا #نبرد #اسفندیاری ➕ @esharat_57

12 Jul 2026, 06:53 UTC151 views2 reactionsread 6 August 2026

🌕 درباره تشییع تلاش برای اتخاذ رویکردی پیشرفت نگر و تحول گرا 🖋زهراابوالحسنی یگانه بودن تشییع زعیم شهید؛ آن هم در کشاکش سخت ظهور ایران شیعی به عنوان یک قدرت جهانی؛ و در شرایطی که گوش ها و قلب های بسیاری در داخل و‌ خارج از ایران آماده شنیدن و‌ پذیرش پیام های فطری انقلاب هستند؛ ظرفیتی یکتا و انتظاراتی متناسب با آن را پیرامون تشییع آقای شهید در طیف های مردم مبعوث شکل داده بود. و در این میان فاصله معنادار مدیریت تشییع

2

12 Jul 2026, 06:51 UTC122 viewsread 6 August 2026
Photo

🌕 درباره تشییع تلاش برای اتخاذ رویکردی پیشرفت نگر و تحول گرا 🖋زهراابوالحسنی متن یادداشت در لینک زیر #تشییع #رهبر_شهید #ابوالحسنی ➕ @esharat_57

7 Jul 2026, 09:44 UTC155 viewsread 6 August 2026

🌕رسالت تاریخی پرچم های سرخ خون خواهی «انتقام‌ خون صالحان»؛ محور اصلی فلسفه تاریخ ایران و شیعه 🖋میثم مهدیار یکی از مهمترین وجوه اشتراک فلسفه تاریخی ایران باستان و شیعه برجسته بودن مفهوم کین‌خواهی و انتقام‌خواهی خون صالحان است. در شاهنامه جنگ‌های ایران و توران و اساسا داستان‌های پهلوانی شاهنامه از کین‌خواهی خون ایرج شروع می‌شود و با کین‌خواهی خون سیاوش به اوج می‌رسد و به مرگ و مجازات افراسیاب و تورانیان منجر می‌شود

7 Jul 2026, 09:37 UTC111 viewsread 6 August 2026
Photo

🌕رسالت تاریخی پرچم های سرخ خون خواهی «انتقام‌ خون صالحان»؛ محور اصلی فلسفه تاریخ ایران و شیعه 🖋میثم مهدیار 🌐 کانال نویسنده؛ @Hermes_ir متن یادداشت در لینک زیر ‌https://t.me/esharat_57/305 #خون_خواهی #رهبر_شهید #مهدیار ➕ @esharat_57

4 Jul 2026, 15:11 UTC122 viewsread 6 August 2026

🔻ادامه یادداشت🔻 اینها همه تقریبا با روند حرکت شیعه در طول حیات معصومین (ع) تطبیق داشت. جد و جهدی که شیعه در تشییع امامشان از خود نشان می داد، آینه جایگاه حضرات (ع) در قلوبشان بود. اگر همین تشییع ها جدی تر گرفته می شد، خصوصا در بزنگاه هایی مانند تدفین پیامبر (ص) و امام حسن (ع)، شاید مسیر شیعه در تاریخ حتی عوض می شد. تاثیر تشییع آیت‌الله بروجردی در شروع نهضت نیز از همین جنس بود. از امام شهید نقل شده «من یک بار از امام

4 Jul 2026, 15:10 UTC99 viewsread 6 August 2026

🌕 دلالتهای سیاسی یک تشییع 🖋محمد طلایی تشییع های معروف صدر اسلام تاکنون تقریبا گویای وضع جامعه بودند: دفن پیامبر (ص) مهمترین و مؤثرترین وفات تاریخ اسلام بود. شخص اول خلقت در حالی دفن شد که: اساسا تشییعی نداشت، ایشان در همان اتاق که رحلت نمودند غسل و کفن و دفن شدند. نماز میت در همان اتاق به صورت گروه های کوچک اقامه میشد، عمده مهاجر و انصار نماز خواندند، البته اختلاف است که اهل سقیفه اساسا نماز خواندند یا نه؟ پس صحنه

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @esharat_57. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“اشارات” (@esharat_57), 795 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/esharat_57.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.