Channel
@esraa_44
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
256subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001214098604 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @esraa_44 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/esraa_44 |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 95% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 18:16 | 256 | -1 |
| 29 Aug 2026, 04:28 | 257 | -1 |
| 22 Aug 2026, 03:28 | 258 | -1 |
| 14 Aug 2026, 13:17 | 259 | -1 |
| 8 Aug 2026, 09:05 | 260 | no change |
| 7 Aug 2026, 21:03 | 260 | first reading |
20 posts held, back to 21 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
3 reactions across 3 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 3 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 March 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
أن يحبّك أحدُهُم وأنت تضحكُ بطريقةٍ غريبة وأنت تقلقُ تخافُ تهتمّ بأدقّ التفاصيلِ وتعتريكَ - فجأةً- رغبةٌ بالابتعادِ عن النّاس. أن يحبّك أحدُهم بمزاجكَ المتبدّل بوجوهكَ المُتعَبة بأخطائكَ وبعاديّتك المُفرطة. أن يحبّك أحدهم وأنتَ أنتَ،، لأنّك أنت.. - محمد تكلة.
حين كُنتُ صغيرًا كان الٲطفال يتباهونَ بحصالاتِهِم المُمْتلئةُ بالنقود ولٲنّي كنتُ فقيرًا لم ٲكُن ٲعرِفُ ماهي الحصالة، لكني حين رٲيتُ ٲمي تــُخرِجُ النقود لتُعطيني مصروفي من تحتِ فستانها في صدرها ٳعتقدتُ ٲن قلبها هو الحصالة، من حينها وٲنا ٲدَّخر كل شيءٍ هُناك حتىٰ عمري يوم غادَرَتْ ٲصبحتُ لا ٲملك شيئًا .! علي الكحلاني
يا الله، نحنُ أبناؤكَ الطيبون، الذين نُحبّكَ بخفةٍ، رغماً عن كل ما قالته لنا معلمةُ الدين. رُدَّ العالمَ إلى ركنِهِ الأحبّ.. إلى الأيامِ التي كنا نرفعُ فيها إصبعاً نحو سياجٍ من اللبلاب، لندلَّ الغريبَ على عتبةِ البيت. حينَ كانت كلمةُ "قمر" شعريةً بما يكفي لتُضيءَ سُخامَ الحناجر، وكانت الحياة.. تُرفرفُ بلونٍ أخضرَ خفيف، مثل قميصٍ صيفيٍّ نسيناهُ على حبلِ الغسيل. أعِدْ لنا ذلك الزمن، حين كانت الخطيئةُ مجردَ خَدْشٍ طف…
هل تتفتَّحُ أزهارُ المريميَّة إلَّا في أحضان الأُمَّهاتِ؟ أمارجي
يا رب. لا أسألك حياةً طويلة. بل حياةً صادقة. لأن الإنسان قد يعيش مئة عام. دون أن يعيش يومًا واحدًا بصدق. باروير سيفاك / شاعر أرمني
الخريف يقترب وأنا كنافذة هرمة ما زلت أحدق في درب الانتظار في موضع خطاك تحت المطر أحصي أحزاني حبة حبة أنا زورق بلا وجهة ولا مرفأ، أسلم شراعي للريح والعاصفة علّقت وحدتي على الجدار كي أوهم نفسي أن لي رفيقاً لا يغادر هذه الحياة لا تعقد معي صلحاً تُقابلني دائماً بشعارات جوفاء ولعل قلبي قد رحل مع عينيك يوماً لذلك اترك هذه الأبيات فارغة باسمك.. ريحانه طاهرى
لا أفكر في شيء. أتذكر أمي حين كانت تجلس بذات الطريقة وأسألها ما الأمر يا أمي؟ وتجيب. لا شيء الآن أعرف ما هو هذا "اللاشيء..
كانت أمّي فلاّحة، حفرتْ حفرةً في باحة البيت و غرستْ فيها طُفولتي حتّى تكبرَ بسرعة. في كلّ عيد ميلاد، كانت أمّي تُقطِّعُ كيلو أو ٱثنين من حياتي و تُصبِّرهُ في المرطبانات تحسُّبًا ليومٍ ينفذُ فيه العمر فجأة ! لم يكن عندنا بالبيت ميزانُ حبوب، لكنّ أمّي كانت تعبّئُ أكياسَ الخيش بصلواتها و أذكارها حتّى يثقلَ ميزانُ الحسنات. كلّما جفّت الأرض و نقص المحصول، اقتلعتْ أمّي سَجْدتينِ من جبيني و انتظرتْ أن يتفجّر نهرٌ ما من رأس…
❤1
علينَا إن نَغفر لأمهاتنا كل أخطائهن لأن ما فعلهُ أبائنا و أبائهن كان حتمًا كَافيًا ، بل مع المَغفرة أذا كان بأمكاننا أن نحبهن بما يكفي سَيكون هذا عظيمًا عندها قَد ننجو معًا .. نُور حيدري
قلت لأمي يومًا إن بيت جيراننا من طابقين وبذلك هم أقرب منا إلى الله قالت: إن الله أقرب لمن يسكنوا بيوتًا من طابق واحد. شعرت ليلتها بالطمأنينة كانت أمي إلى جواري وكان صوتها يصعد الدرج. - مفرج المجفل.
خمس أسباب للغاية من الزواج أن تأنسَ ويُؤنس بك وتأمنَ ويُؤمن بك أن يُباع كلُّ شيءٍ ويُشترى خاطِرك أن يُكتفى بوجودِك فـ يهون كلُّ شيءٍ ولا تهونُ أنتَ أن تُبارككَ علاقةً؛ وتزيدُك امتنانًا لخالقِك أن تتكيءَ للمرَّةِ الأولى وأنتَ لا تخشىٰ السقوط ن تُحِبَّ نفسكَ مجددًا وتراها أهلاً للمحبةِ..
كانت أمي تجيد الخياطة، وذلك ما لم أتعلمه منها، مهما حاولت. ما زلتُ أبحث بين أشيائها في العلبة القديمة عن إبرةٍ كبيرة ذات ثقبٍ واسع يشبه ذلك الذي في قلبي. يا لجرح اللمس ووجع العبث بما كان عندها وعند يديّ اللتين لم تتعلّما كيف تُمسكان الخيط. أقلب هذا القلب بين يديّ كقماشٍ تمزّق فجأة، لا أعرف من أين أبدأ رتقه. لا أملك خيطًا، ولا إبرة، ولا تلك الطمأنينة التي كانت تجعل كلَّ شيءٍ قابلًا للإصلاح. كلما حاولتُ أن أقرّب ا…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @esraa_44. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تسنيمُ فاطِم” (@esraa_44), 256 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/esraa_44.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.