كأن في صوت المنشاوي رحمه الله نبرة عتاب لنا.
❤26😢6💔3

Channel
@exiriat
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
3,147subscribers
+100 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001569027808 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @exiriat |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/exiriat |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 11:57 | 3,147 | +23 |
| 1 Sept 2026, 18:14 | 3,124 | -5 |
| 29 Aug 2026, 23:54 | 3,129 | +26 |
| 27 Aug 2026, 02:03 | 3,103 | +100 |
| 23 Aug 2026, 16:37 | 3,003 | -13 |
| 20 Aug 2026, 01:32 | 3,016 | -6 |
| 17 Aug 2026, 10:04 | 3,022 | -10 |
| 13 Aug 2026, 07:48 | 3,032 | -13 |
| 10 Aug 2026, 02:51 | 3,045 | -5 |
| 6 Aug 2026, 21:51 | 3,050 | +3 |
| 6 Aug 2026, 08:17 | 3,047 | first reading |
20 posts held, back to 13 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
804 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 74.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 599 | 74.5% | |
| 💔 | 82 | 10.2% | |
| 😢 | 78 | 9.70% | |
| 🔥 | 36 | 4.48% | |
| 😁 | 6 | 0.746% | |
| 👍 | 2 | 0.249% | |
| 👏 | 1 | 0.124% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 804 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 July 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
كأن في صوت المنشاوي رحمه الله نبرة عتاب لنا.
❤26😢6💔3
عن عليَّ بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال لي رسولُ اللَّهِ ﷺ: «قل: اللهم اهدني وسددني. واذكر بالهدى: هدايتك الطريق والسداد: سداد السهم» رواه مسلم (٢٧٢٥).
❤52🔥1
رسالة إلى أهل فلسطين المحتل الصهيوني الغاشم يكيد ويخطط ويمكر وينفذ ليغتصب الأرض ويقتلع الحجر والشجر ويقتل البشر كما قتل الأنبياء، وفي المقابل ما يزال بعض أبناء هذه الأمة غرقى في السفاسف، غرقى وسط ما يلهيهم عن مقاومة هذا السرطان الذي ينتشر في جسد الأمة. ما أحوج أهل الضفة الغربية إلى صحوة حقيقية تبث الروح في شبابهم، وتوجّه طاقات الصالحين المصلحين منهم. وما أحوج الأقصى إلى أبنائه البررة في القدس والداخل، ومن خلفهم ال…
❤41🔥5💔4👏1
سألني العديد منكم عن هذه المقاطع وأين ذهبت!! اليوتيوب حذف القناة مرتين.. الآن الأستاذ محمد خالد فتح قناة عبر التلجرام فتابعوه، نفعنا الله وإياه🍃🤍
❤22😢3
بسم الله توكلت على الله ربي أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً أمابعد؛ ساحت الكلمات يوماً، وقلتُ: «كفى الأمة وقواها الفاعلة ماعاشته من عثر وأين وأنين، فاقت الأرواح المؤمنة إما باستنقاذ الله المباشر لها بما يسره لها من أسباب الهداية المباشرة، أو بتثبيت الله ثلة مرابطة على المحكمات في سنين الالتباس؛ فخرج بها ومعها جيل صاعد مستبصر للحظته ماسك بزمام فرسه كلما سمع هيعة في ثغور دينه هرع ليس…
❤20😢1
وسُئل رحمه الله: ما تقول السادةُ الفقهاءُ أئمّةُ الدين؟ هل تُفضَّل الإقامةُ في الشام على غيره من البلاد؟ وهل جاء في ذلك نصٌّ في القرآن أو الأحاديث أم لا؟ أجيبونا مأجورين. فأجاب شيخ الإسلام والمسلمين ناصرُ السنة تقيُّ الدين: الحمد لله. الإقامةُ في كلِّ موضعٍ تكون الأسبابُ فيه 1. أطوعَ لله ورسوله، 2. وأفعلَ للحسنات والخير، بحيثُ يكون أعلمَ بذلك، 3. وأقدرَ عليه، 4. وأنشطَ له، أفضلَ من الإقامة في موضعٍ يكون حالُه ف…
❤39👍1
الصراع في الأرض هو صراع بين عظمة حقيقية وعظمة وهمية؛ فالعظمة الحقيقية هي عظمة الله سبحانه وتعالى. والله سبحانه وتعالى يعرف نفسه لعباده: ببيان أسمائه وصفاته، ويدل على عظمته من خلال مخلوقاته الشاهدة. ولهذا يأمر الله عز وجل عباده بالتفكر في السماء، وكيف خلقت، وكيف جعلها الله عز وجل قباباً، وكيف خلق الأرض وجعلها قباباً أيضاً، وكيف خلق الإنسان، وكيف بسط الأرض ونصب الجبال، وأجرى السحاب والرياح، وكيف يدير الله عز وجل عجلة …
❤55👍1💔1
بِقَلبي سَأَرمي وُجوهَ العُداة وَقَلبي حَديدٌ وَناري لَظى وَأَحمي حِياضي بِحَدِّ الحُسامِ ليَعلَمُ قَومي بِأَنّي الفَتى رحم الله الشـ ـ هيد البطل فاروق رمضان
❤60🔥11
رحمك الله يا أبا خالد .. لو تعلم ما الذي يحصل من بعدك 💔
💔22😢4❤2
أصبحنا على مجزرة! استيقظنا اليوم على مجزرةٍ بكل ما تعنيه الكلمة في قرية تلّ بمحافظة نابلس. خمسة شهداء قُتلوا بدمٍ بارد أمام أهلهم. وما زال الاحتلال يمعن في بطشه ويعربد المستوطنون في كل أنحاء الضفة الغربية يفسدون في الأرض ويهلكون الحرث والنسل ويحرقون البيوت ويرعون الآمنين ويثبتون في كل يوم معادلات جديدة. لا صدى ولا صوت، ولا أحد يتابع، ولا من يستجيب لنداء هذه الأمة المكلومة. اللهم انصرنا على القوم الكافرين..
💔42😢21❤3
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. كلما فُتح التسجيل في برنامج علمي جديد اندفع بعض الطلاب إليه، ثم لا تلبث المواد أن تتراكم عليهم، فينقطعون عن البرنامج الأول والثاني والثالث، دون أن يتمّوا واحدًا منها أو ينتفعوا به كما ينبغي ولذلك في هذا المقطع أتحدث عن مشكلة التشتت بين البرامج العلمية الإلكترونية، وفخ الاستهلاك المعرفي، وكيف انتقلنا من قلة المصادر إلى كثرتها حتى صار التحدي الحقيقي هو التركيز وحسن الانتفاع. وتحدثت…
❤59
﴿قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ [٨٦: يوسف] أعْلَمُ مِن رَحْمَةِ اللَّهِ وقُدْرَتِهِ مالا تَعْلَمُونَ، قالَهُ عَطاءٌ. تفسير ابن الجوزي (٥٩٧ هـ)
❤29😢3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @exiriat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إكسيريات” (@exiriat), 3,147 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/exiriat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.