Channel
@f6has
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
916subscribers
+12 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001512997704 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @f6has |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/f6has |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 12:42 | 916 | +4 |
| 29 Aug 2026, 23:34 | 912 | -5 |
| 22 Aug 2026, 05:06 | 917 | +2 |
| 15 Aug 2026, 18:03 | 915 | +12 |
| 7 Aug 2026, 18:48 | 903 | -1 |
| 6 Aug 2026, 23:31 | 904 | first reading |
20 posts held, back to 5 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
*سلامةُ الدين أولى من سلامةِ البدن* _احفظ دينك وقلبك؛ فلا تدخل مواقع أهل الضلال، ولا تطالع كتب المنحرفين، ولا تتابع حسابات أهل الشبهات، ولا تشاهد مقاطع المضلين، ولا تتلقَّ عن منابر المفسدين؛ فإن فساد الدين أعظم من فساد البدن، والشبهة إذا استقرت في القلب أفسدته. فإذا كان المرء يفر من المجذوم حفظًا لبدنه، فالفرار ممن يُفسد عليه دينه أولى._ ✍🏻 فيصل الحاشدي.
💥 *ليست الصلاة تكرارًا... بل تجدد حاجتك إلى الله.* • *الصلاة ليست تكرارًا يقطع يومك، بل تجدد صلتك بالله.* *تتجدد حاجتك إليها كما يتجدد احتياج الجسد إلى الطعام، والقلب إلى السكينة؛ فالدنيا تثقل القلب، والصلاة تزكيه وتعيده إلى ربه.* ✍🏻 فيصل الحاشدي.
مَنْ صَانَ سَمْعَهُ صَانَ قَدْرَهُ ❀◐-----❀◐-----❀◐------❀◐ 💥*مَنْ أَصْغَى إِلَى الْغِيبَةِ وَاسْتَرَاحَ إِلَى حَدِيثِهَا، فَقَدْ تَطَلَّعَ إِلَى مَا لَا يَعْنِيهِ مِنْ خَفَايَا النَّاسِ وَعُيُوبِهِمْ؛ فَحَمَلَ إِلَى قَلْبِهِ مَا يُكَدِّرُهُ، وَإِلَى صَحِيفَتِهِ مَا يُثْقِلُهَا.* *وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْهَا وَرَدَّهَا، فَقَدْ صَانَ سَمْعَهُ، وَرَفَعَ قَدْرَهُ، وَأَبَى أَنْ يَجْعَلَ أُذُنَهُ مَرْعًى لِأَعْرَاضِ الْمُسْل…
🥀 *بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً.* ┉┉┉┉❈«̶̥🥀»❈┉┉┉┉ بلِّغ عن نبيِّك ﷺ ولو آيةً؛ فقد قال ﷺ: *«بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً»* رواه البخاري *فلا تحقرنَّ عملًا يسيرًا؛ فربَّ آيةٍ أو حديثٍ صحيحٍ تنشره يكون سببًا في هداية قلب، أو إحياء سنَّة، أو تذكير غافل، ويُرجى أن يجري لك أجره ما دام أثره باقيًا.* *فاجعل لك نصيبًا من تبليغ الخير، ولو أن تضع كلَّ يومٍ حديثًا صحيحًا في حالتك؛ فكم من كلمةٍ يسيرةٍ فتح الله بها قلوبًا، وأح…
💥 توجيهات في نشر الفائدة عبر وسائل التواصل📱 ●• • ┈ • ✦ 🌻✿🌻✦ • ┈ • • ● *من أسباب نجاح نشر الخير واستمرار الانتفاع به:* ١-حسن اختيار المحتوى، ومراعاة حال المتابعين؛ فإن غالب الناس من عامة المجتمع، وتقديم الفائدة بأسلوب مناسب يعين على بقائها ووصولها. ٢- يُقترح الاقتصار على خمس رسائل في اليوم، وألا تزيد عند الحاجة عن عشر رسائل، مع اختصار كل رسالة قدر الإمكان، وألا تتجاوز خمسة أسطر إلا لحاجة. ٣- تجنب الإكثار من المقاطع…
تَعْزِيَةُ الشَّيْخِ حُسَيْنِ الصَّلَاحِيِّ فِي وَلَدِهِ يَاسِرٍ حُسَيْنُ صَبْرًا فَإِنَّ اللَّهَ ذُو حِكَمٍ فِي كُلِّ أَمْرٍ لَهُ تَدْبِيرُ ذِي الْقِدَمِ مَا هَزَّ قَلْبَكَ فَقْدُ الْحَيِّ مِنْ أَسَفٍ إِلَّا وَيُسَلِّيهِ مَا لِلَّهِ مِنْ كَرَمٍ لَوْلَا يَقِينُ لِقَاءِ اللَّهِ مَا بَقِيَتْ قُلُوبُنَا صَامِدَاتٍ وَسْطَ ذَا الْأَلَمِ لَكِنَّ وَعْدَ الْإِلَهِ الْحَقَّ يَحْمِلُنَا نَحْوَ التَّصَبُّرِ فِي الْآلَامِ وَ…
https://t.me/f6has
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
الأبناء زينة القلوب قال الأديب بلال الحطباني: عِيَالِي هُمْ دَارِي وَنَبْضُ سُرُورِهَا فَإِنْ أَقْبَلُوا تَنْسَابُ أَحْلَى الْمَشَاعِرِ وَإِنْ دَمَعُوا عَادَتْ شُجُونٌ بِدَاخِلِي وَتَغْمُرُنِي الْأَحْزَانُ فِي صَمْتِ حَائِرِ فقلتُ مُجارِيًا: أُرَبِّيهِمْ حُبًّا وَأَغْرِسُ فِي الْحَشَا مَعَالِيَ أَخْلَاقٍ وَصِدْقَ الضَّمَائِرِ فَإِنْ صَلَحُوا كَانُوا لِقَلْبِي مَسَرَّةً وَأَكْرَمَ ذُخْرٍ فِي كِتَابِ المَفَاخِرِ …
سمُّ الحقد أفتك من ناب الأسد إذا أبصرتَ الرجلَ تغلي في صدره مرارةُ الحقد، فاعلم أن وراءها صفاتِ سوءٍ تتوارى كما تتوارى النار تحت الرماد؛ وأوّل تلك الصفات الحسد، إذ هو ثمرةُ حقدٍ دفين، ومن رحمِه تولد العداوة التي تمزق روابط القلوب وتفسد صفاء المودة. فلا تأمَنِ الحقودَ، وفرَّ منه فرارك من الأسد، فإن سُمَّه أنفذُ من نابِه، وشرَّه أفتكُ من مخالبه. فيصل الحاشدي
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @f6has. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الشيخ: فيصل الحاشدي” (@f6has), 916 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/f6has.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.