Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for فَبَشَّرْنَاهَا

Channel

فَبَشَّرْنَاهَا

@fabasharnaha

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

3,814subscribers

-49 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001403463124
TypeChannel
Username@fabasharnaha
CreatedBetween 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live9 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 9 September 2026
On Telegramt.me/fabasharnaha

Growth

3,8143,8633,838.56 August 2026 — 3,863 subscribers6 August 2026 — 3,863 subscribers9 August 2026 — 3,859 subscribers13 August 2026 — 3,852 subscribers16 August 2026 — 3,847 subscribers19 August 2026 — 3,846 subscribers23 August 2026 — 3,843 subscribers25 August 2026 — 3,837 subscribers28 August 2026 — 3,832 subscribers31 August 2026 — 3,822 subscribers4 September 2026 — 3,819 subscribers9 September 2026 — 3,814 subscribers6 August 20269 September 2026
12 measurements spanning 34 days, net -49. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,807–3,870 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Sept 2026, 12:213,814-5
4 Sept 2026, 04:183,819-3
31 Aug 2026, 11:473,822-10
28 Aug 2026, 07:473,832-5
25 Aug 2026, 18:193,837-6
23 Aug 2026, 02:133,843-3
19 Aug 2026, 17:523,846-1
16 Aug 2026, 15:473,847-5
13 Aug 2026, 06:183,852-7
9 Aug 2026, 19:323,859-4
6 Aug 2026, 23:003,863no change
6 Aug 2026, 22:513,863first reading

Engagement

20 posts held, back to 17 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

120 reactions across 19 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 48.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
5848.3%
👍2319.2%
💔1815.0%
💯108.33%
😢75.83%
👌21.67%
👏10.833%
😁10.833%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 120 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 June 2026 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

30 Jul 2026, 04:20 UTC240 views6 reactionsread 8 August 2026

نحن لسنا بحاجة لمجرد طبيب ومهندس ومعلم وداعية وغيره من مهن وتخصصات! نحن بحاجة لطبيب مجاهد، ومهندس مجاهد، ومعلم مجاهد وداعية مجاهد! لابد أن تقترن كل العلوم بعلم الجهاد العظيم. هذا الاقتران المصيري بالوظائف والاختصاصات، موجب للتغيير في النفوس والواقع بشكل سريع. وما لم ترجع هذه العبادة العظيمة فريضة تتربى عليها الأجيال منذ صغرها، وتتشربها في شرايينها، فطريق الفتح بعيد وبعيد جدا! ليس لتخوض المعركة فورا، بل لتستعد للأهوا

6

24 Jul 2026, 16:28 UTC440 views6 reactionsread 8 August 2026

استدلَّ #عبد_الله_الشريف على تلميعه لأمير #قطر السابق حمد بن خليفة، والد أمير قطر الحالي؛ بنعي أهل غـ.ـزة له، وقيامهم بعمل مجالس عزاء له. وهذا الانحراف في الفهم وقع فيه كثيرون من أصحاب العمائم... فهل يصحّ أن يكونَ مَوقفنا من تقييم الأشخاص والحكومات نابعًا من موقف أهل غـ.ــزة منهم فقط؟! نحن نزِن الأشخاص والحكومات بميزان الشريعة، فإذا رأينا حاكمًا بغير ما أنزل الله (كحمد بن خليفة) مُنقلبًا على أبيه، باسط القواعد الأم

6

22 Jul 2026, 22:10 UTC524 views9 reactionsread 8 August 2026

لم تكن مناسبة الزواج ذات طابع احتفالي عظيم في عهد رسول الله وأصحابه والتابعين فمن تلاهم بل قد يمر الزواج بالصحابي ولا يشعر به إلا المقربون، كما في الصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف وقول الرسول له لما شعر أنه تزوج بسبب الصفرة التي عليه: لعلك تزوجت؟ قال نعم، قال: أولم ولو بشاة .. فقط أطعم بعض الناس. ورسول الله نفسه في زيجاته العديدة، مجرد جمع بعض الحاضرين على حيس أو أي طعام قليل وانقضى الأمر. علي بن أبي طالب تزوج ١٤ مرة

4👍3👌2

21 Jul 2026, 07:20 UTC443 views7 reactionsread 8 August 2026

اللهم ربَّ حمزة، تولَّ عبدك حمزة.. اعتقلَ الطغاةُ -قبل عدة أسابيع- صاحبَ القلب النقيّ الأديب البليغ النحرير، والجهبذ العبقري الشهير، #حمزة_أبو_زهرة ، فغيّبوا في عتمة السجون البقية الباقية من رجال البيان الثائر، والسيف الصارم الشاهر، الذي حذق علوم اللغة فملك ناصيتها، وشرب الشريعة غُصصاً فعرف غايتها، فما تلعثم له قلم في زمن الخرس، ولا تلوّثت له عمامة بأوضار الدنس، ألا لله در الحرف كيف يستحيل في يد الرجال جمراً ! لقد ا

5💔2

18 Jul 2026, 04:52 UTC430 views5 reactionsread 8 August 2026
Photo

الحمد لله.. وبعد؛ من ظلَّ طيلة السنوات الماضية يذكرنا بالأسرى ويدافع عنهم؛ لا يجد الآن من يذكِّر الناس به فضلًا عن السعي في فكاكه. لم يترك أخي بلال أسيرًا إلا وتكلم عنه، تم تهديده والضغط عليه بعرضه كي يرضخ ويكفَّ عن ذكر الأسرى وأهاليهم؛ فلم يوقفه ذلك وأكمل في طريقه الذي يدفع ثمنه الآن! هذا الرجل له فضل كبير وجهد لا ينكره إلا حاقد؛ فكان فرج الله عنه على ثغورٍ عزَّ أن ينبري لها رجال؛ بدايةً من هجرته إلى سورية، وتغطي

😢41

17 Jul 2026, 18:52 UTC420 views6 reactionsread 8 August 2026

ليست المصيبة الأعظم في ما فقدت بل في عدم شعورك بأنك فقدت شيئا فماذا فقدت؟ فقدت انفعالات ومشاعر كان ينبغي أن توجد، فهي لازم الاعتقاد ومن ثمراته، كما أنها حارسُه. فقدت الغضب عند ذكر أعدى أعداء الله، وصارت النسبة إليهم مدعاة للفخر عند قوم، ومجرد عادة عند الأكثرين كانت فطرتك وسلامة إيمانك قاضيتان بأن تغضب من هذا، على الأقل أن يتمعر وجهك ويستقبح قلبك وينكر لسانك، ولكنك فقدت هذا، فقد شاهت الفطرة ونزل الإيمان إلى دون رتبت

4💯2

13 Jul 2026, 20:26 UTC525 views2 reactionsread 8 August 2026

من أبغض تحالفات المصالح الفاسدة= تحالف الأنظمة العالمانية الدكتاتورية مع أهل الفن وأهل الرياضات الشعبية!… فالأنظمة تدعمها للإلهاء والتخدير وكسب الولاء في الجملة، وأهل الفن والرياضة يربحون من وراء ذلك منزلة فوق منزلة، فلا يعارضون الحكم ظاهر الفساد بسلاح شعبيتهم بل يلمعونه كثيرا، وإن عارضوا فهي معارضة شكلية للتنفيس متفق على حدودها وتوقيتها مسبقًا!… هذا فضلًا عن تماهي التركيبة الأيديولوجية الثقافية لكليهما في الجملة م

👍2

13 Jul 2026, 04:05 UTC538 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @TassneemRajehChannelPhoto

دورة فقه البلوغ للفتيات هي بحمد الله وبفضله وتوفيقه من أنفع ما قدمت.. نتكلم فيها مع الفتيات وهن على مشارف البلوغ وبعده.. عن تغيرات الجسد والعواطف والهرمونات، عن معاني الغرائز المتغيرة والحاجات الجديدة والتعامل معها، عن بيولوجيا ما يحصل في الجسد وعن الأنوثة نفسياً وبيولوجياً وتميزها عن الذكورة والرجولة.. أغتنم الفرصة في هذه الدورة لأحبب الفتيلت بأنوثتهن وأفتح باب الاعتزاز بها، أحب أن يرين كم أنهنّ مسؤولات مهمّات قا

1

9 Jul 2026, 20:40 UTC509 views4 reactionsread 8 August 2026

حروب.. هزائم، وانتصارات، وأبطال، ورايات ورموز، وخطوط دفاع وخطوط هجوم، وشعارات ورايات.. فماذا بقي لشباب الأمة من الطاقات القلبية والنفسية لمقاومة أعدائهم في الداخل والخارج، وقد وجدوا ساحات الجهــHـــاد على عتبات الفيفا، وبمباركة شيوخ يتضرعون إلى الله استجلابا للنصر! وقد صدق القائل: ألهاهم بالماتش من أوهاهم بالبطش. كريم عزام

😢3💔1

8 Jul 2026, 07:27 UTC567 views0 reactionsread 8 August 2026

في كل يوم لحكامنا وأحذيتهم مصيبة ... لماكرون شاتم النبي صلى الله عليه وسلم زيارة رسمية إلى المسجد الأموي، وللمجاهدين، والدعاة، والإعلاميين الشرفاء السجن أو القبر! تعجز الكلمات في وجه هذه الصفاقة منقطعة النظير، إلا أننا نسلى أنفسنا بأن الله لا يخادع بعبارات الساسة ولا ترقيعات شرعيي البلاط، وأن القيامة خافضة رافعة، وأن مقام نصرة النبي صلى الله عليه وسلم أجل وأكرم من أن يُرى زنديق الشام متمسحًا فيه ولو كذبًا. على كلٍ

7 Jul 2026, 08:21 UTC556 views11 reactionsread 8 August 2026
Photo

أميا وليس جاهلا الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم كان أميا((يتبعون الرسول النبي الأمي.. )) ولم يكن جاهلا((وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم.. )) فالأمي بمعنى لا يقرأ ولا يكتب وحتى هذه لا تعيبه بل تعد صفة كمال في سياق معجزة القرآن فهي دليل قاطع أنه كلام الله عز وجل وليس من بنيات أفكاره((وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذن لارتاب المبطلون)) وقد كان مبعوثا في أمة أمية لا تقرأ ولا تكتب

💯65

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fabasharnaha. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

ملف الزواج
@elzwag · 39,201
Telegram ranks this channel #27 of 86 here — alongside 85 others — read 31 August 2026
اختبارات القرآن الكريم
@Qurantestss · 30,025
Telegram ranks this channel #39 of 96 here — alongside 95 others — read 7 September 2026
إذاعة القرآن الكريم
@BBeBB · 160,228
Telegram ranks this channel #42 of 80 here — alongside 79 others — read 23 August 2026
أكاديمية هندسة الأجيال
@handastajyal · 118,066
Telegram ranks this channel #48 of 94 here — alongside 93 others — read 15 August 2026
قناة تسنيم راجح
@TassneemRajehChannel · 41,865
Telegram ranks this channel #61 of 92 here — alongside 91 others — read 29 August 2026
📚 المخزن 🩺
@TheStudyStore · 49,091
Telegram ranks this channel #65 of 83 here — alongside 82 others — read 26 August 2026

This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“فَبَشَّرْنَاهَا” (@fabasharnaha), 3,814 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fabasharnaha.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.