7 Aug 2026, 04:13 UTC2 viewsread 7 August 2026
Photo
قال الإمام ابن الجوزي -رحمه الله- : ➿تحصَّنوا من عذاب النار، وخفِّفوا على ظهوركم ثقل الأوزار؛ بكثرة الصلاة على النبي المختار ﷺ➿
Channel
ففروا إلى الله
@fafirouilallah
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
617subscribers
+30 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001611349228 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fafirouilallah |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fafirouilallah |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 09:20 | 617 | +2 |
| 28 Aug 2026, 20:24 | 615 | +19 |
| 21 Aug 2026, 06:33 | 596 | +8 |
| 14 Aug 2026, 19:17 | 588 | +1 |
| 7 Aug 2026, 12:31 | 587 | no change |
| 7 Aug 2026, 04:32 | 587 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
7 Aug 2026, 04:03 UTC2 viewsread 7 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
7 Aug 2026, 03:56 UTC2 viewsread 7 August 2026
قال النبي ﷺ: ﴿ إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ ﴾. قال الإمام الشافعي -رحمه الله- في كتابه الأم: [ أُحِبُّ كثرة الصَّلاةِ على النَّبيّ ﷺ في كل حال وأمَّا في يوم الجمعة وليلتها أشدُّ استحباباً ] قال العـلامة ابن عثيمين رحمه الله: "مَن صَلَّى على النبي ﷺ ، صَلَّى اللهُ عليهِ بها عشرًا ، الحسنةُ بعشرِ أمثالها إلى سَبْعَمِائَةِ ضِعف ، ثُمَّ إنَّ كثرة الصلاة على النبي ﷺ ت…
7 Aug 2026, 03:40 UTC2 viewsread 7 August 2026
يقول العلامة فلاح مندكار - رحمه الله - فيما معناه : والله ما رأيت اعظم صبرا على المخالفين من الشيخ ربيع يعني احد المشهورين - اسميه عبد الرحمن عبد الخالق - كل سنة يخلو به وينصحه كل سنة ! حتى السنة العاشرة من ثم استاذن الشيخ ابن باز والشيخ محمد بن عبد الوهاب البنا ونشر الرد عليه نشرا والناس الان يقولون ما يكاد ربيع يسمع كلمة ويبدع. أقول: وهذا ينكر كلام الإخوان الفاسدين و المميعة أن الشيخ رحمه الله كان كثير التبديع ولا…
7 Aug 2026, 03:37 UTC1 viewsread 7 August 2026
أهمية حفظ الوقت واغتنامه: قال ابن الجوزي رحمه الله: رأيت العادات قد غلبت الناس في تضييع الزمان، وكان القدماء يُحذِّرون من ذلك. قال الفضيل: أعرف مَن يُعَدُّ كلامُه من الجمعة إلى الجمعة. ودخلوا على رجلٍ من السلف، فقالو: لعلنا شغلناك؟ فقال: أَصدُقُكم، كنتُ أقرأ، فتركتُ القراءة لأجْلكم. وجاء رجلٌ من المُتعبِّدين إلى سري السقطي، فرأى عنده جماعةً، فقال: صرتَ مناخَ البطَّالين؟! ثم مضى ولم يجلس. ومتى لانَ المَزورُ، طمع…
7 Aug 2026, 03:33 UTC1 viewsread 7 August 2026
Video
دواء للاستيقاظ لصلاة الفجر ، وقيام الليل ...
6 Aug 2026, 20:05 UTC2 viewsread 7 August 2026
Video
🛑 تلذذ الصحابة رضي اللّه عنهم بالبـ ـلاء و خـ ـوفهم من النعمة 🍃⁉️ الشيخ فلاح مندكار رحمه اللّه #شارك_تؤجر✅
6 Aug 2026, 18:22 UTC6 viewsread 7 August 2026
غَرائِب النُّفوسْ مَهما تَفكّرتْ في طَبائِع البَشرْ، وُقَلّبتْ النَظرْ في نُفوسِهمْ، وُعاشَرتْ مَن عاشَرتْ مِنهمْ وُقَرأتْ في ذَلكْ ما قَرأتْ - فَلنْ تَستَطيعْ الجَزمْ بَأنّكْ قَد اِستَنفذتْ البَحثْ؛ اِذْ تَرى مِن غَرائِب النُّفوسْ ما لا يَخطرْ لَكْ بِبالْ. فَالنَّفسْ البَشرِيّةْ عَجيبَة التَركيبْ غَريبَة الأَطوارْ، سَريعَة التَقلّبْ؛ فَلا غَرو اِذاً ؛ أَنْ يُقسِمْ رَبّها بِها {وُنَفسْ وُما سَوّاها فَأَلهَمها فُجور…
6 Aug 2026, 18:13 UTC8 viewsread 7 August 2026
Photo
قال ابن عقيل في الفنون من عجيب ما نقدت من أحوال الناس كثرة ما ناحوا على خراب الديار، وموت الأقارب والأسلاف، والتحسر على الأرزاق بذم الزمان وأهله وذكر نكد العيش فيه، وقد رأوا من انهدام الإسلام، وشعث الأديان، وموت السنن، وظهور البدع، وارتكاب المعاصي وتقضي في الفارغ الذي لا يجدي، والقبيح الذي يوبق ويؤذي، فلا أجد منهم من ناح على دينه، ولا بكى على فارط عمره، ولا آسى على فائت دهره وما أرى لذلك سببا إلا قلة مبالاتهم بالأدي…
6 Aug 2026, 18:10 UTC8 viewsread 7 August 2026
Video
Video, posted without a caption
6 Aug 2026, 11:21 UTC9 viewsread 7 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
6 Aug 2026, 11:18 UTC6 viewsread 7 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fafirouilallah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ففروا إلى الله” (@fafirouilallah), 617 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fafirouilallah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.