Channel
@faidah11
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
249subscribers
+6 since we began measuring on 26 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002369252050 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @faidah11 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 26 August 2026 |
| Last confirmed live | 3 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 3 September 2026 |
| On Telegram | t.me/faidah11 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 02:15 | 249 | +4 |
| 27 Aug 2026, 09:29 | 245 | +2 |
| 26 Aug 2026, 12:15 | 243 | no change |
| 26 Aug 2026, 12:00 | 243 | first reading |
20 posts held, back to 13 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Праведные предшественницы совершали ночные молитвы с особым рвением. Где женщины , которые сравнятся с ними в их великих делах? ‘Урва бин аз-Зубайр сказал: «Я пришел к ‘Аише ▫️, желая поприветствовать ее, и застал ее в молитве. Она читала слова Всевышнего: ﴾ Но Аллах оказал нам милость и уберег нас от мук огненного вихря ﴿. Она вновь и вновь повторяла этот аят и плакала. Я стал ждать ее, а когда ожидание наскучило м…
File, posted without a caption
«Всё, что запретил Аллах, наносит вред либо: - разуму людей - либо их нравам - либо их телу - либо их имуществу - либо их чести» – ‘Абдур-Раззак аль-Бадр
«Размышление над Кораном – это дар от Аллаха, Щедрого, Дарующего. Он будет дан тому, кто был правдив в стремлении к нему и создавал причины, которые приведут к нему, проявляя старание и усердие. А что касается того, кто лежит на своем диване, будучи отвлеченным мирскими стремлениями, при этом желая понимания и размышления над Кораном, то это едва ли это возможно!» – Халид аль-Ляхим
https://m.tooba.com/gmw5
Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал: «Очень важно покаяться перед началом этого благословенного месяца, чтобы Аллах простил все твои грехи посредством покаяния и ты мог встретить этот месяц полностью очищенным от грехов. после этого ты должен вооружиться твердой решимостью стать праведником в месяце Рамадан» [فتاوى نور على الدرب ١٣٩]
«Если ты видишь, что твое сердце охотно берется за дело, связанное с призывом, в котором упоминается твоё имя, и при этом оно тяготится и неохотно берется за дело, в котором ты остаешься в тени, – поищи внутри себя маленького идола, которому ты поклоняешься, даже не осознавая этого» – Ибрахим ас-Сакран
Photo, posted without a caption
Сказал ‘АбдуЛлах ибн ‘Иса: «Эта община будет пребывать в благополучии, пока ее дети будут изучать Коран» [Ибн Аби ад-Дунья в «Китаб аль-‘ияль»]
«Одна из самых больших ошибок – безоговорочно доверять людям и посвящать своих друзей во все свои дела. Знай, что душам свойственна зависть, в том числе и белая зависть, а также любовь к превосходству. И если тот, кто считает тебя равным себе, увидит, что ты в чем-то превзошел его – на него это непременно повлияет и, возможно, он даже начнет тебе завидовать» [«Сайд аль-хатыр»]
Сказал ‘АбдуЛлах ибн ‘Умар: «Воспитывай своего сына (ребенка), ведь ты будешь спрошен о нем. С тебя будет спрошено как ты его воспитал и чему ты его научил. А он будет спрошен за хорошее отношение к тебе и подчинение тебе» [تحفة المودود]
Муджахид говорил: «Джихад был предписан мужчинам, а ревность была предписана женщинам, и та женщина, которая будет проявлять терпение – получит половину награды муджахида!» [Ибн Аби ад-Дунья в «Китаб аль-‘ияль»]
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @faidah11. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فائـدة” (@faidah11), 249 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/faidah11.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.