Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ماموستا عبدالرحمٰن فتاحی

Channel

ماموستا عبدالرحمٰن فتاحی

@fattahi01

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

1,127subscribers

+79 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001183330338
TypeChannel
Username@fattahi01
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live10 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 10 September 2026
On Telegramt.me/fattahi01

Growth

1,0481,1271,087.56 August 2026 — 1,048 subscribers6 August 2026 — 1,048 subscribers9 August 2026 — 1,049 subscribers12 August 2026 — 1,050 subscribers16 August 2026 — 1,076 subscribers19 August 2026 — 1,082 subscribers22 August 2026 — 1,081 subscribers25 August 2026 — 1,084 subscribers28 August 2026 — 1,086 subscribers31 August 2026 — 1,088 subscribers4 September 2026 — 1,104 subscribers10 September 2026 — 1,127 subscribers6 August 202610 September 2026
12 measurements spanning 35 days, net +79. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,036–1,139 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Sept 2026, 01:561,127+23
4 Sept 2026, 16:011,104+16
31 Aug 2026, 22:051,088+2
28 Aug 2026, 19:441,086+2
25 Aug 2026, 20:261,084+3
22 Aug 2026, 16:381,081-1
19 Aug 2026, 15:551,082+6
16 Aug 2026, 06:581,076+26
12 Aug 2026, 14:241,050+1
9 Aug 2026, 10:511,049+1
6 Aug 2026, 12:511,048no change
6 Aug 2026, 06:171,048first reading

Engagement

20 posts held, back to 23 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

280 reactions across 19 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 65.4% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
18365.4%
👍7526.8%
😭227.86%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 280 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

5 Aug 2026, 14:13 UTC167 views10 reactionsread 6 August 2026

عن خولة بنت عامرٍ الأنصارية قالت: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ رِجالًا يَتَخَوَّضونَ في مالِ اللهِ بغيرِ حَقٍّ، فلَهمُ النَّارُ يَومَ القيامةِ. خوله دختر عامر انصاری میگوید: از پیامبر خدا صلّی الله علیه وسلّم شنیدم که فرمود: همانا مردانی هستند که در مال خدا بدون حقّ دستاندازی میکنند، پس برای آنها در روز قیامت آتش (دوزخ) خواهد

10

4 Aug 2026, 08:23 UTC≈1,060 views16 reactionsread 6 August 2026

کسانی که بیشترین سهم را در راستای تفسیر دوبارهٔ مصطلحات و وضع اصطلاحات جدید داشتند، شیخ ابوالأعلی المودودی بود که با تألیف کتاب «مصطلحات اربعه» انقلابی نو در جهان اسلام برپا کرد. پس از ایشان، استاد شهید سید قطب رحمه‌الله قرار دارد که کار ابوالأعلی المودودی را کامل کرد و با طرح و تفسیر اصطلاحات جدید، عرش طاغوتیان را به لرزه درآورد و چنان هراسی به دل آنها انداخت و میادین دعوت و جهاد را از جوانان حماسی و دلسوز پر کرد. ه

12👍4

3 Aug 2026, 21:29 UTC820 views8 reactionsread 6 August 2026
File

ماموستا عبدالرحمن فتاحی بابەت شەڕی زاراوەکان زاراوە ئیسلامیه کان 17/2/1448

👍71

3 Aug 2026, 04:04 UTC399 views12 reactionsread 6 August 2026

و اما اسلام و منبع و مصدر عظیم دستور ما، قرآن، نیز در برابر هجوم و هیاهوی آنها از طریق مصطلحات و اعلامشان ساکت ننشسته، بلکه با شدیدترین عبارات و مصطلحات و با نهایت عدل و انصاف، راه و منهج کج و منحرف آنها را توصیف و معرفی کرده است. همچنین با مجوز قرآن و سنت پیامبر اکرم (ص)، علما در طول تاریخ بر حسب مقتضای زمان، مصطلحات فراموش‌شده را بازتفسیر و مصطلحات جدید را به میدان صراع و نزاع کفر و ایمان آورده‌اند که با این نوع تع

10👍2

2 Aug 2026, 21:24 UTC392 views8 reactionsread 6 August 2026

وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا «و در زمان معاصر نیز کفار و مرتدین از این روش کوتاه نیامدهاند و تا روزی که صراع و نزاع هست، این نوع رویارویی ادامه خواهد داشت. امروز از اصطلاحاتی همچون: · اسلام سیاسی · اسلام معتدل · ارهاب اسلامی (تروریسم اسلامی) · آزادی ادیان، برای اینکه ادیان کفری را با اسلام مساوی جلوه دهند · آزادی بیان، تا ثوابت اسلام را زیر سؤال ببرند · همز

👍62

2 Aug 2026, 11:05 UTC350 views9 reactionsread 6 August 2026

(فإذا ذهب الخوف سلقكم بألسنة حداد) کفار از طریق مصطلحات (برچسب‌ها و القاب) علیه ما استفاده می‌کنند و از همین طریق می‌خواهند چهره‌ی ما را مشوه کنند و نیز ما را تحقیر نمایند و پیام‌هایی را که دوست دارند برای تفرقه‌افکنی در میان ما منتشر سازند. این روش تعامل کفر با مسلمانان، به اولین رویارویی میان آدم علیه‌السلام و شیطان برمی‌گردد، هنگامی که شیطان آدم را از طریق همین مصطلحات فریب داد و به او پیشنهاد «شجرة الخلد» و «مل

8👍1

1 Aug 2026, 12:46 UTC252 views26 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @zobayyyyr

در گروه امت محوری شخصی که سنگ حکومت ایران رو به سینه‌اش می‌زد سؤالی نوشته بود و ادعا می‌کرد‌ هیچ‌کس نتوانسته جوابش رو بده، اینکه به غیر از حکومت ایران هیچ‌کس از غزه و فلسطین پشتیبانی نکرده و ... من هم در جوابش مطلبی نوشتم و همین مطلب رو اینجا می‌ذارم «اینکه چرا چنین پیامهایی حذف نمیشه و پیامهای ما حذف میشه خودش جای سوال داره اما جواب شما: در چند دهه گذشته همه حکومت‌های منطقه که می‌فرمایید دست نشانده غرب بودند و حساب

22👍4

31 Jul 2026, 20:47 UTC570 views26 reactionsread 6 August 2026

عبدالرحمن بن قاسم میگفت: «بیست سال به امام مالک خدمت کردم؛ که هجده سال آن برای آموختن ادب بود و دو سال برای آموختن علم. ای کاش تمام این مدت را صرف آموختن ادب میکردم.» میگویم: در مدارس و مؤسسات آموزشی ما، همه چیز به دانش‌آموز می‌آموزند جز ادب؛ پس دانش‌آموز کم ادب فارغ التحصیل میشود! شیخ ابوبصیر طرطوسی

👍188

29 Jul 2026, 14:01 UTC461 views8 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @AbedrazzakmahddiiVideo

اسمعوا ما يقوله الشيخ صالح الفوزان مفتي المملكة في أبي حنيفة النعمان

8

29 Jul 2026, 12:26 UTC628 views10 reactionsread 6 August 2026

ويَكفُرنَ الإحسانَ، لو أحسَنتَ إلى إحداهنَّ الدَّهرَ، ثُمَّ رَأت مِنكَ شيئًا، قالت: ما رَأيتُ مِنكَ خَيرًا قَطُّ. ملاحظة هذه عادة النساء لكن الرجال يكونون كذلك أحيانا نعمت و نيكى را ناسپاسى مى‌كنند؛ اگر تمام عمر به يكى از آنان احسان كنى، بعد يك بار چيزى كوچك از تو ببيند، مى‌گويد: من تا حال از تو هيچ خيرى نديده‌ام . (اين ويژگى در زنان رايج است، ولى مردان نيز گاهى همين گونه‌اند.)

10

28 Jul 2026, 17:44 UTC672 views17 reactionsread 6 August 2026

در چند روز اخیر، شاهد مناظره و مباهله بین برخی از طلاب علم و افراد عوام‌فریب و دروغ‌گو و بی‌سواد بودیم که با عوام‌فریبی و سوءاستفاده از سحرِ بیان، می‌خواهند با دین و خون و عرق مردم بازی کنند. البته این روش مناظره و مباهله در میان عموم مردم، بهترین راه است برای بستن راه عوام‌فریبان و دزدان و دروغ‌گویان، اگر مرد این میدان باشند؛ چون دین و خون و آبروی مردم می‌ارزد که برایش مناظره و مباهله کرد تا بازیچهٔ افراد دنیاپرستِ

👍17

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fattahi01. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ماموستا عبدالرحمٰن فتاحی” (@fattahi01), 1,127 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fattahi01.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.