2 Aug 2026, 20:54 UTC298 viewsread 8 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Channel
فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية)
@fawaidmbrm
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
3,048subscribers
-10 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001093204216 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fawaidmbrm |
| Created | 21 November 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fawaidmbrm |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-UD-Q6_K_XL, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 August 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Sept 2026, 14:21 | 3,048 | -5 |
| 2 Sept 2026, 08:56 | 3,053 | +7 |
| 30 Aug 2026, 05:38 | 3,046 | -1 |
| 26 Aug 2026, 23:25 | 3,047 | -4 |
| 23 Aug 2026, 12:48 | 3,051 | -5 |
| 20 Aug 2026, 00:56 | 3,056 | -3 |
| 13 Aug 2026, 09:36 | 3,059 | +6 |
| 10 Aug 2026, 10:13 | 3,053 | -1 |
| 7 Aug 2026, 00:20 | 3,054 | -4 |
| 6 Aug 2026, 05:00 | 3,058 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:17 | 3,058 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 12 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 15m 30s
- Average length
- 7m 45s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
2 Aug 2026, 20:54 UTC297 viewsread 8 August 2026
🔴 هل يصح تسمية العام الذي توفيت فيه خديجة رضي الله عنها، وأبو طالب؛ بـ "عَـام الحُـزن"؟ ▫️قال شيخنا #مصطفى_مبرم حفظه الله: يقع في كثير مِن كتب السِّيرة قولةٌ مشهورةٌ لكنَّها منبوذةٌ مهجورةٌ -ربَّما تكون مِن مقالات الرَّافضة-؛ وهي أنَّهم يُسمُّون هذا العام: (عام الحزن) ويقولون: النَّبي عليه الصلاة والسلام حزن لموت أبي طالب وحزن لموت خديجة. أمَّا حزنه على موت خديجة فهذا أمرٌ لا ريب فيه وظل متعلِّقًا بها، ذاكرًا لها،…
30 Jul 2026, 14:01 UTC435 viewsread 8 August 2026
Photo
، 📜 هل في نذر المعصية كفَّارة؟ ▫️ قال شيخنا #مصطفى_مبرم حفظه الله: نذر المعصية لا وفاء فيه أبدًا، لكن هل يجب عليه الكفَّارة؟ اختلف أهل العلم. ▪️ والجمهور على أنَّه لا يجب عليه الكفَّارة، لا كفَّارة في نذر معصيةٍ. ▪️والحنابلة ومعهم الحنفية أنَّه يُكفِّر، ولكن لا دليل على التَّكفير. 📚 شرح كتاب التَّوحيد. 📖 قناة فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية) : https://t.me/fawaidmbrm ،
29 Jul 2026, 14:57 UTC455 viewsread 8 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
29 Jul 2026, 14:57 UTC433 viewsread 8 August 2026
#تعليق_نفيس: 📚 قال الشَّيخ محمَّد بن عبد الوهَّاب رحمه الله: (...المُنْتَقل مِنَ الْباطِلِ الَّذِي اعْتَادَهُ قَلْبُه لَا يُؤْمَنُ أَنْ يَكُونَ فِي قَلْبِهِ بَقيَّةٌ مِنْ تِلْكَ الْعَادَةِ لِقَوْلِهِمْ: وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْر) ▫️قال شيخنا #مصطفى_مبرم حفظه الله: هذه المصيبة إلَّا لمن جاهد نفسه أشدَّ الجهاد، لأنَّك إذا كنتَ على غير سبيلٍ وسنَّة أو توحيد أو استقامة أو هُدى تبقى في نفسك وفي قلبك أوضاعٌ مدا…
27 Jul 2026, 22:46 UTC≈1,430 viewsread 8 August 2026
Photo
، 🌿 هل لصلة الرَّحم كيفيةٌ ومدَّةٌ في الشَّرع؟ ▫️قال شيخنا #مصطفى_مبرم حفظه الله: ما الَّذي تتحقَّق به الصَّلة؟ هل حدَّد الله لنا هذه الصِّلة كيف تكون؟ متى تكون؟ بأيِّ شيءٍ تكون؟ هل تكون بالمال أو بمجرد السَّلام أو بالزِّيارة؟ ما مُدَّتها؟ هل تكون في كل أسبوع؟ في كل شهر؟ في كل عيد؟ في كل سنة؟ لم يأت في هذا شيء. وَالعُرْفُ مَعمُولٌ بِهِ إذَا وَرَدْ . . . حُكْمٌ مِنَ الشَّرعِ الشَّرِيفِ لَمْ يُحَدْ فيُنظر إلى م…
26 Jul 2026, 16:46 UTC≈1,210 viewsread 8 August 2026
Photo
، 🍂 ⚠️ مِن عقوبات قطيعة الرَّحم. ▫️قال شيخنا #مصطفى_مبرم حفظه الله: مِن العقوبات المعجَّلة في الدُّنيا -شعر بها صاحبها أو لم يشعر-: عقوبة قطيعة الرَّحم. وأخطر العقوبات على الإنسان: العقوبات الباطنة الخفية الَّتي لا يدركها مع وجود أسبابها عنده، ومنها: القطيعة؛ لا يجد بركة في رزق ولا بدن ولا قلب، ولا تأثرا بصلاة ولا إيمان ولا صلاح، ولا محبَّة في الناس، ناهيك عن القسوة التي يُضرب على القلب فيها. والسَّلف نبَّهونا إ…
24 Jul 2026, 22:09 UTC≈1,090 viewsread 8 August 2026
Photo
💎 نماذج مِن أثر الأم في تربية الأبناء. ◽️ لشيخنا #مصطفى_مبرم حفظه الله. 📖 قناة فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية) : https://t.me/fawaidmbrm
24 Jul 2026, 22:09 UTC≈1,450 viewsread 8 August 2026
🌱 نماذج مِن أثر الأمِّ في تربية الأبناء. ▫️قال شيخنا #مصطفى_مبرم حفظه الله: إذا نظرنا إلى تأريخ هذه الأمَّة في رجالٍ لا تُذكر الإمامة في الدِّين إلَّا ويُذكرون، وسأضرب ثلاثة نماذج على أثر الأمِّ في تربية الأبناء وأنَّها بإمكانها بهذه التَّربية أن تُخرج أئمَّة لا نظيرَ لهم: 💎 الإمام مالك: إمام دار الهجرة أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي، كان وراءَه هذه الأم الصَّالحة الفاضلة، حتَّى جاء في ترجمة الإمام مالك أنَّه ك…
24 Jul 2026, 22:09 UTC389 viewsread 8 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
24 Jul 2026, 17:27 UTC564 viewsread 8 August 2026
Photo
، ▫️قال شيخنا #مصطفى_مبرم حفظه الله: إذا قامت المرأة بصلاح نفسها أصلَحت مُجتمعًا مُتكاملًا، ولهذا من الحِكم السَّائرة قول الشَّاعر: الأمُّ مَدْرَسَـةٌ إِذَا أَعْدَدْتَهَـا . . . أَعْدَدْتَ شَعْبًا طَيِّبَ الأَعْـرَاقِ 🌸 فعلى المرأة أن تَعلم أثرها في ذرِّيتها: • أنَّ صِدقها تربيةٌ لأبنائها على الصِّدق. • أنَّ أمانتها تربيةٌ لأبنائها على الأمانة. • أنَّ مُحافظتها على الدِّين والصَّلاح والصِّدق والعفاف ت…
22 Jul 2026, 18:48 UTC628 viewsread 8 August 2026
Video
، 💎 فائدةٌ عزيزةٌ: 🧭 لماذا لم يُذكر الشّمال والجنوب في قوله ﷺ: (إِنَّ الله زَوَى لِي الأَرضَ فَرَأَيتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا...) ؟ ▫️ لشيخنا #مصطفى_مبرم حفظه الله. 📚 للاطلاع على التَّفريغ يُنظر: شرح كتاب التَّوحيد / الصَّفحة 537 ← (من هنا) 🔉 رابط المقطع على يوتيوب: https://www.youtube.com/watch?v=huptbpyMhls 📖 قناة فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية) : https://t.me/fawaidmbrm ،
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fawaidmbrm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 6 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
قناة الشيخ مصطفى مبرم الرسمية
@mbrm1430 · 9,1695 postsقناة الطفل السّلفي
@altefl_alsalafy · 1,5242 postsقَناة حُــبُّ العِـلْـمِ و العُـلَمَــاءِ
@hobolalmwelolamea · 7682 postsموقع راية السلف
@AAA19999AAA · 1,3391 postBenefits of Mashāyikh ʿAden
@adenbenefits · 1681 postفَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
@benefits_0103 · 1,4981 post
@mbrm1430 · 9,1695 postsقناة الطفل السّلفي
@altefl_alsalafy · 1,5242 postsقَناة حُــبُّ العِـلْـمِ و العُـلَمَــاءِ
@hobolalmwelolamea · 7682 postsموقع راية السلف
@AAA19999AAA · 1,3391 postBenefits of Mashāyikh ʿAden
@adenbenefits · 1681 postفَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
@benefits_0103 · 1,4981 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية)” (@fawaidmbrm), 3,048 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fawaidmbrm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.