أسئلة متكررة حول حكم الموسيقى الموسيقى على قسمين بحسب مشهور العلماء ومنهم السيد السيستاني "دام ظله" ١ـ ما كانت منها تعد بنظر العرف من الموسيقى اللهوية المطربة المتناسبة مع مجالس اللهو والباطل; فهي الموسيقى المحرمة. بلا فرق في ذلك بين الموسيقى الكلاسيكية وغيرها، وتشخيص الموضوع موكول إلى نظر المكلف العرفي. ٢ـ والموسيقى التي ليست كذلك لا بأس بها في نفسها. https://t.me/fawayid_mafahim

Channel
فوائد ومفاهيم
@fawayid_mafahim
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
487subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001120894996 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fawayid_mafahim |
| Created | Between 1 June 2017 and 29 February 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fawayid_mafahim |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 12:22 | 487 | -1 |
| 30 Aug 2026, 19:48 | 488 | +3 |
| 24 Aug 2026, 11:18 | 485 | +2 |
| 16 Aug 2026, 14:23 | 483 | -3 |
| 8 Aug 2026, 04:31 | 486 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:55 | 486 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 6 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 2m 29s
- Average length
- 1m 15s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
6 reactions across 4 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 4 | 66.7% | |
| 😢 | 2 | 33.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 6 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 6 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
لا تقل خلصات يا حرامات .. فالحسين "عليه السلام" لا تحده المناسبات الزمانية أو المكانية فمبادئ الحسين (ع) التي خرج من أجلها لا تحدها ذكرى عاشوراء أو الأربعين ! الحسين أخلاق ومعرفة وكرامة وإنسانية ففي تعاملك مع الله ومع مجتمعك واسرتك وفي الدائرة والسوق والشارع .. لو كان كما يريد الحسين (ع) فلا تنتهي (ما تخلص) مع الحسين (ع). هنيئاً لمن سار على درب الحسين الحقيقي. https://t.me/fawayid_mafahim
عظم الله أجورنا وأجوركم بذكرى أربعينية الإمام الحسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه صلوات الله عليهم أجمعين #الاربعين1448هج
✳️ استفتاء حول تقديم زيارة الأربعين استفتاء لسماحة المرجع الديني الكبير السيد موسى شبيري الزنجاني دام ظله ❓السؤال: بالنظر إلى الزحام الشديد في يوم الأربعين، فهل أنّ زيارة الأربعين تختص بنفس يوم الأربعين أم أنها تشمل الأيام السابقة والتالية له؟ ✍️ الجواب: الثواب الخاص بزيارة الأربعين يناله من يزور سيد الشهداء عليه السلام في ذلك اليوم بالتحديد، ولكن الأشخاص الذين يوفقون للزيارة في هذه الأيام ينالون ثواب تعظيم الشعائ…
إن زائر الحسين عليه السلام هو زائر رسول الله صلى الله عليه وآله هنيئاً لزوار الامام الحسين عليه السلام وخاصة من أخلص في زيارته وحافظ عليها
💢 من كمال الزيارة 💢 ✳️ كيف يجب أن يكون زائر الحسين بن علي (ع): روى الشيخ جعفر بن قولويه بسنده عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: قلت له: إذا خرجنا إلى أبيك افلسنا في حج، قال: بلي، قلت: فيلزمنا ما يلزم الحاج، قال: ماذا، قلت: من الأشياء التي يلزم الحاج، قال: يلزمك حسن الصحابة لمن يصحبك ويلزمك قلة الكلام الا بخير، ويلزمك كثرة ذكر الله، ويلزمك نظافة الثياب، ويلزمك الغسل قبل ان تأتي الحائر، ويلزمك الخ…
❤1
يخدم أو يزور أهل البيت "عليهم السلام" ولا يصلي ما حكمه ؟ الجواب يذكره سماحة السيد رشيد الحسيني "دام عزه" لذلك نصيحتنا لهؤلاء الناس التوبة والصلاة فهي مع خدمة أهل البيت (ع) نور على نور. https://t.me/fawayid_mafahim
"ومن أبرز خصائص خط الغلو: التساهل في الضوابط الحديثية؛ بحيث كانوا ينقلون الحديث بطريق الوجادة ولا يصرّحون بأنّ النقل كان وجادة". من فوائد آية الله السيد احمد المددي دامت بركاته https://t.me/fawayid_mafahim
الذكرى السنوية لرحيل استاذ الفقهاء والمجتهدين السيد ابو القاسم الخوئي رضوان الله عليه العالم الصابر الذي خرّج مئات العلماء ولولاه لذهبت معالم الحوزة العلمية في النجف الاشرف. مات صابراً محتسباً رضوان الله عليه وعلى تلامذته وبنيه وحفظ الله الباقين منهم. واللعنة الدائمة على الظالمين
❤2
سكرتير الشهيد الأول السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه الشيخ محمد رضا النعماني في ذمة الله رحمة الله عليه وإنا لله وإنا إليه راجعون الفاتحة
😢2
أعظم الله أجورنا وأجوركم بشهادة الإمام الزكي الحسن المجتبى صلوات الله وسلامه عليه. المظلوم المهتضم المسموم. نسأل الله أن يمكن لوليه الإمام الحجة المنتظر عليه السلام بالاخذ بثأر آباءه وأجداده الطاهرين. https://t.me/fawayid_mafahim
✳️ في رحاب انتظار الإمام الحجة "عليه السلام" 🔴 لماذا لم يظهر منتصرا بهم !! الشيخ أبو الصلاح تقي بن نجم الحلبي -رحمه الله- م447-: ✍🏼.. وليس لأحد أن يقول: 🔴فما بال الموجودين من شيعته الذين قد ملأوا الأرض لم ينصروه على أعدائه؟ وما باله هو -عليه السلام- لم يظهر منتصرًا بهم؟ ففي بعضهم نصرة. 🟢 لأنه ليس كل متدين بإمامته -عليه السلام- يصلح للحرب وينهض نعت القتال ويقوى على مجالدة الأقران، 🟢 ولا كل مقتدر على ذلك يوثق منه بن…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @fawayid_mafahim. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@bhbgcx · 25,003
Telegram ranks this channel #65 of 95 here — alongside 94 others — read 15 September 2026
@shiabooks_pdf · 67,290
Telegram ranks this channel #80 of 88 here — alongside 87 others — read 21 August 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فوائد ومفاهيم” (@fawayid_mafahim), 487 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fawayid_mafahim.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.