Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for سفراء فقه النفس - لبنان

Channel

سفراء فقه النفس - لبنان

@fiqhnafslb

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

3,837subscribers

-76 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001389946057
TypeChannel
Username@fiqhnafslb
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live15 September 2026
Measurements held14
Confirmed unchanged1 time, most recently 15 September 2026
On Telegramt.me/fiqhnafslb

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 94% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

3,8373,9143,875.57 August 2026 — 3,913 subscribers7 August 2026 — 3,912 subscribers10 August 2026 — 3,914 subscribers13 August 2026 — 3,906 subscribers16 August 2026 — 3,902 subscribers19 August 2026 — 3,897 subscribers22 August 2026 — 3,889 subscribers25 August 2026 — 3,880 subscribers28 August 2026 — 3,872 subscribers31 August 2026 — 3,865 subscribers3 September 2026 — 3,857 subscribers7 September 2026 — 3,852 subscribers12 September 2026 — 3,843 subscribers15 September 2026 — 3,837 subscribers7 August 202615 September 2026
14 measurements spanning 40 days, net -76. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,825–3,926 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Sept 2026, 22:373,837-6
12 Sept 2026, 00:383,843-9
7 Sept 2026, 13:193,852-5
3 Sept 2026, 01:073,857-8
31 Aug 2026, 02:543,865-7
28 Aug 2026, 12:383,872-8
25 Aug 2026, 19:523,880-9
22 Aug 2026, 22:383,889-8
19 Aug 2026, 14:223,897-5
16 Aug 2026, 08:563,902-4
13 Aug 2026, 00:243,906-8
10 Aug 2026, 03:543,914+2
7 Aug 2026, 11:513,912-1
7 Aug 2026, 07:313,913first reading

Engagement

19 posts held, back to 29 April 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 12 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

12 Feb 2026, 09:16 UTC≈1,530 viewsread 8 August 2026

سبحان الذي جعل الأُخوّة رابطةً تجمع بين القلوب وإن لم تتلاقَ الأجساد… يتردّد في خاطري كثيرًا قولُه ﷺ: «المؤمن أخو المؤمن»، وقد لمستُ معناه بعمق منذ وفاة هبة، رحمها الله وأسكنها فسيح جنّاته، وألهم أهلها ومحبيها الصبر والسلوان. منذ قرأتُ خبر وفاتها، شعرتُ بحالة من الجمود والتأمّل؛ لا لأن الموت بعيد عنّا، بل على العكس، لأنه حقٌّ حاضر، يوقظ فينا معنى الوقفة مع النفس، ومراجعة الأولويات، وإعادة ضبط المفاهيم قبل فوات الأوا

11 Feb 2026, 09:26 UTC≈1,400 viewsread 8 August 2026

كتبت ميساء منيمنة: ليست كلّ الأرواح تُعرَف بطول بقائها، فبعضها يُعرَف بعمق أثره، وهبة كانت من أولئك الذين يتركون في القلوب مكانًا لا يُعوَّض. من يعرفها يدرك أن الخير سلوك يُعاش، وأن الرقيّ خُلُق يظهر في الأفعال قبل أن يكون كلامًا يُقال. نِعْمَ الأخلاق كانت؛ لا تُخاصم، ولا تُجاري لغو الحديث، ولا تعرف النميمة طريقًا إلى قلبها أو لسانها. كانت تختار الصمت حين يكثر الكلام، وتحفظ كرامة الناس كما تحفظ كرامتها. كانت مثالً

11 Feb 2026, 03:46 UTC641 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @makanyworld

#عزاء #لبنان #مكاني #موت #نفس_طيبة #وفاة اللهم لا حول ولا قوة إلا بك. إنّ لله ما أخذ. وله ما أعطى. وكلٌ عنده بأجل مسمّى. وإنا لله وإنا إليه راجعون. بلغني ما أبكاني بكاءً هيّج في نفسي بكائي على عُمَر الرمحي رضي الله عنه. كيف لا والتي فقدناها أمس هي نفسٌ قلّ نظيرها فيمن خبرنا وعلمنا أنا وأهل بيتي وأهل فقه النفس في لبنان! هبة شوكت حمدان. ابنة الأخ الحبيب شوكت أبي عبد الرحمن / رحمه الله. وابنة الأخت الداعية والطالبة

10 Feb 2026, 04:46 UTC≈1,240 viewsread 8 August 2026

في اشخاص اللقاء فيها قليل و لكن الله سبحانه و تعالى بيسر من خلاله أثر كبير، من لما دخلت على مجموعة الصحبة (فقه النفس لبنان) سمعت انو في صبية مصابة و محتسبة ، و لما التقيت فيها للمرة الأولى و لا يمكن يخطرلي انو هبة هي نفس الصبية كانت (كبائع المسك) أينما وُجدت نشرت العطر و الأُنس و التفكر العميق بلغة بسيطة جدا( يمكن لأنها عايشته، و الله أعلم) في كتير كلمات لما بتقطع معي بمواقف، بتخطر ببالي كلماتها و حركاتها غفر الله ل

10 Feb 2026, 03:55 UTC≈1,400 viewsread 8 August 2026

كتبت مي برهومي عن هبة جاءت لي صديقة يوماً صَعُب بلائها ولم تعد تستطيع السيطرة على أفكارها وسألتني *"كيف يستطيع المسلم أن يصبر ويحتسب عند شدة البلاء؟"* فلم يخطر ببالي شخص أفضل من هبة حمدان الصابرة المحتسبة كي اسألها هذا السؤال وحينها أجابتني هبة رحمها الله برسالة تذكرتها اليوم وأحببت ان أنشرها كصدقة جارية عنها فهي من أعظم دروس الايمان كتبت هبة: *الله عزّ وجل لا يُسأل عمّا يفعل…* لازم الواحد دايمًا بتذكر = أنه *هو*

9 Feb 2026, 14:41 UTC≈1,190 viewsread 8 August 2026

أن نفقد روحا خفيفة جميلة وراضية مطمئنة كروحك يا هبة حمدان لأمر صعب ومؤلم...وأن يكون ذلك قبل رمضان بأيام معدودات لألم خاص من نوع آخر يصعب علي ان اصفه سبقتنا يا حبيبة..وفي أيام فضيلة...لو تعلمين كم تركت من الأثر الطيب في نفوسنا...لا نزكي على الله أحدا لكن عرفناك اسما على مسمى، *هِبَةً* من الله تعالى رغم كل ما مرت به من مرض وإرهاق وألم نفسيا وجسديا إلا أنني أذكرها حريصة ان تسأل عن صحبتها وتساعد او تشارك وتحضر في كل من

9 Feb 2026, 10:37 UTC≈32,300 viewsread 8 August 2026

لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى إنا لله وإنا إليه راجعون قدّر الله أن يكون اليوم أَجَلُ أختنا في الله وصديقتنا وحبيبتنا هبة حمدان الصابرة المحتسبة أريد أن أكتب عنها، عن هذه الروح الطيبة والقلب الراضي، لكنني أعلم أنّ كلماتي لن توفيها حقها لأن المعايشة مختلفة عن الوصف أكتب عنها هنا، لأنّها كانت من طالبات فقه النّفس لكنّني أعرفها شخصياً من قبل أن تجمعنا هذه الدورة أعرفها منذ عام ٢٠١٠ تقريباً وكذلك معلّ

19 Sept 2025, 12:42 UTC≈2,820 viewsread 8 August 2026

📌 المواد العامة| نورا سوبره 🌸 سلسلة سكينة (مهارات نفسية) 🌸 ضوابط الاختلاط: التسجيل الصوتي | شرائح المادة 🌸 وقل للمؤمنات (الحجاب): التسجيل الصوتي | شرائح المادة 🌸 استضافة بودكاست نور 🌸 مهارة التعبير 🌸 كل ابن آدم خطاء (التعامل مع الخطأ): التسجيل الصوتي | الكراسة 🌸 وقتي الخاص 🌸 إنّ القلوب إذا كلّت ملّت (الترويح) - مع أسماء الجغبير | المجلس الأول | المجلس الثاني 🌸 زوجة في فلك العبودية 🌸 وقتنا الخاص (للزوجين) | الجزء

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @fiqhnafslb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

صوتيات د. خالد أبوشادي 🔊
@khaledabushadii · 35,612
Telegram ranks this channel #34 of 93 here — alongside 92 others — read 8 September 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“سفراء فقه النفس - لبنان” (@fiqhnafslb), 3,837 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fiqhnafslb.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.