Channel
@first_generation_of_Islam
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Polls · Citations · Cite this entry
437subscribers
-14 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001926283826 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @first_generation_of_Islam |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/first_generation_of_Islam |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 18:41 | 437 | -2 |
| 28 Aug 2026, 08:07 | 439 | -4 |
| 22 Aug 2026, 03:08 | 443 | -4 |
| 15 Aug 2026, 02:19 | 447 | -4 |
| 8 Aug 2026, 12:47 | 451 | no change |
| 8 Aug 2026, 06:02 | 451 | first reading |
20 posts held, back to 31 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
10 reactions across 6 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 10 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 10 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 31 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
❓{КОГДА ПРИХОДИТ ПОГИБЕЛЬ} 🪶 Сказал Имам аш-Ша‘би [таби'ин]: قال الشعبي: «إِنَّمَا هَلَكْتُمْ حِينَ تَرَكْتُمُ الْآثَارَ وَأَخَذْتُمْ بِالْمَقَايِيسِ» «Поистине, вы погибли тогда, когда оставили предания [асары] и стали руководствоваться аналогиями». 🔹«Джами' Баян аль-Ильм ва Фадлих». جامع بيان العلم وفضله #шариат #фадаильасар #правоведение
👍2
🧺 {БЫТОВЫЕ МОМЕНТЫ} 🪶 От ад-Даххака ибн Музахима, (таби'ин), сказавшего: عن الضَّحّاك بن مُزاحِم قال: إذا وقع بين الرجل وبين امرأته كلامٌ، فلا يُعَجِّل بطلاقها، وليتأنّ بها، وليصبِر؛ فلعلَّ الله سَيُرِيهِ منها ما يُحِبُّ. «Если между мужчиной и его женой произойдёт перебранка, пусть он не спешит с её разводом, пусть будет с ней мягок и проявит терпение; быть может, Аллаh покажет ему в ней то, что он полюбит». ✍🏻 …
Channel photo updated
❓Что может быть выше, чем почёт Кур'аном и Пророком, мир ему и благословение Аллаhа. 🔹Даже Бани Исраиль, когда Всевышний избрал их, все равно это несравнится с тем, какой почёт Он оказал арабам. Аллаhу а'лям. 🔻Но самое главное, что тому, кто отошёл от пути Кур'ана и Сунны (в первую очередь это касается арабов), нет никакого почёта. И тому уже происхождение не поможет.
✅ Пользы из Кур'ана 🔆 Ясные доводы на избрание и почёт арабов в частности Курайшитов, Кур'аном и Пророком – для всех ненавистников арабов посвящается – кусайте локти и умирайте от злобы. 🪶 لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ Уже Мы ниспослали вам Писание [Кур'ан], в котором ваше напоминание [то, с чем вы будете помнить вашего Господа] (о, мекканцы), – неужели вы не уразумеете…
🪖 Герои нашего времени – Один в поле воин. 🤲🏻 Да воздаст Всевышний ему благом и сохранит от грязи которая его окружает. В наши дни, когда люди масштабно погрязли в грехах, таким люди заслуживают большого уважения. Субхан Аллаh. #события #борьба #призыв #поступкисердец #странностьвремен
👍3
<👁> {СГЛАЗ – ЭТО ИСТИНА} ✍🏻 Однажды омейядский халиф Сулейман ибн Абд-уль-Малик посмотрел в зеркало, восхитился собой и сказал: «Я молодой правитель (халиф). Спустя месяц он умер». ✍🏻 "Тарих аль-хуляфа" 312. ✍🏻 Упомянул Имам Ибн аль-Каййим: «И человек может сглазить сам себя». ✍🏻 "Зад уль-маад" 4/167. 🇸🇦 Шейх Хаммад аль-Ансари (родом из Мали, живший в Саудовской Аравии, ум. 1997 году) рассказывал: «Причина мо…
🔸{ОДНИ ПОЙДУТ ПУТЁМ ОТКРОВЕНИЯ – ДРУГИЕ ПУТЯМИ СМЯТЕНИЯ} 🪶 رأى حذيفة رضي الله عنه من الناس كثرة فقال: Хузайфа, да будет доволен им Аллаh, увидел множество людей и сказал: «يا عامر بن مطر، كيف أنت إذا أخذ الناس طريقا، وأخذ القرآن طريقا، مع أيهما تكون؟» «О Амир ибн Матар, каков будешь ты, когда люди возьмут один путь, а Кур'ан возьмет [другой] путь — с каким из них двух будешь ты?». قلت: أكون مع القرآن؛ أموت معه،…
👍2
Photo, posted without a caption
(1) 👉🏻 https://t.me/first_generation_of_Islam/1425, история Зубайра и Асмы (да будет доволен ими Аллаh), этой истории которая приводится в Сахихе аль-Бухари, было бы достаточно, если внимательно её прочитать. Зубайр был одним из самых ревностных людей, как его описала сама Асма, и вместе с этим он сказал: “Клянусь Аллаhом, то, что ты носишь финиковые косточки на голове, труднее для меня, чем если бы ты поехала с ним…
👍1
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ✍🏻 Небольшое предисловие. 🔻Автор данного поста известен как «Хасанов.переводчик». В прошлый раз я уже упоминал, что он относится к джамаату хазимитов СНГ. Непонятно, заливает он подобные посты в сеть специально или по невежеству, да и сам мотив неясен. Возможно, таким методом он пытается внедрить захиризм, как это делают еретики например, абу Сафия (нелепая звезда интернета…
👇🏻Даже выложу пост, чтобы было интересно ознакомится людям. Даюс... Ревность... Крайность... Некоторые слишком увлеклись темой «ревности даюса», что стали проявлять чрезмерность, порицая некоторые явления, не заслуживающие осуждения. Если вдруг жена принесла к столу что-то, когда там сидели мужчины, то не стоит торопиться обвинять или осуждать — в этом нет повода драматизировать и осуждать. Если жена пересеклась…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @first_generation_of_Islam. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
👆🏻 У этого товарища новый пост появился, где он опять выдаёт базу. Там вопрос фикха затронут, про ревность и т.п.
Shares as published, totalling 0%. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 20 most recent posts we hold, published 31 July 2026 to 6 August 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فَــضَـائِــلُ الأَثَـــار” (@first_generation_of_Islam), 437 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/first_generation_of_Islam.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.