Channel
@fkhalslat
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
608subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001211009520 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fkhalslat |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fkhalslat |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 22:19 | 608 | -1 |
| 6 Sept 2026, 11:18 | 609 | -1 |
| 28 Aug 2026, 22:57 | 610 | +4 |
| 21 Aug 2026, 22:37 | 606 | +1 |
| 14 Aug 2026, 09:57 | 605 | -5 |
| 6 Aug 2026, 17:47 | 610 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:49 | 610 | first reading |
20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
يا صاحب القلب الذي يرجو رحمة ربه لا تنتظر أن يزول التعب حتى تقوم الليل بركعات فكم من عبدٍ قام وهو يجرّ قدميه من النعاس فعاد وقلبه ممتلئٌ سكينةً ونورًا.
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
https://youtu.be/OjtOICb6Has?si=RYeZVCNzllZ8r555
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
Video, posted without a caption
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
Photo, posted without a caption
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
🌿 سنة داوم عليها النبي صلى الله عليه وسلم 🌿 قال ابن القيم: كان-صلى الله عليه وسلم- يصل بين المضمضة والاستنشاق، فيأخذ نصف الغرفة لفمه ونصفها لأنفه .. ولم يجيء الفصل بين المضمضة والاستنشاق في حديث صحيح البتة. (زاد المعاد 185/1) 🌿 وقال ابن تيمية: الجمع بين المضمضة والاستنشاق بماء واحد أفضل من أن يفصل كل واحد بماء؛ في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنه مضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات )، متفق عليه. وفي لفظ:…
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
Sticker, posted without a caption
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
*(الاستعاذة من عذاب القبر: معناها وأدلّتها)* *قال الإمام الحجّاوي رحمه الله: ويستعيذ من عذاب جهنم وعذاب القبر.* •┈••✦🔹✦••┈• *قال الشيخ محمد بن صالح العُثيمين رحمه الله:* قوله: «ومن عذاب القبر» عذاب القبر ما يحصل فيه من العقوبة، وأصل القبر مدفن الميت، قال الله تعالى: {ثم أماته فأقبره} قال ابن عباس: «أي: أكرمه بدفنه». وقد يُراد به البرزخ الذي بيْن موت الإنسان وقيام الساعة، وإن لم يُدفن. فهل الدَّاعي إذا استعاذ ب…
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
*(شرح دُعاء الاستعاذة من فتنة المحيا والممات)* *قال الإمام الحجّاوي رحمه الله: ويَستعيذ من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات.* •┈••✦🔹✦••┈• *قال الشيخ محمد بن صالح العُثيمين-رحمه الله-* *قوله: ومن فتنة المحيا والممات.* المراد بالفتنة اختبار المرء في دينه؛ في حياته وبعد مماته، وفتنة الحياة عظيمة وشديدة، وقلّ من يتخلّص منها إلّا من شاء الله، وهي تدور على شيئيْن: ١- شبهات. ۲- شهوات. أمّا الشُبهات فتعرِض للإنس…
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
*(الضّابط في الدّعاء والذّكر المُقيَّدين بدبر الصلاة)* *قال الإمام الحجّاوي رحمه الله: ويستعيذ من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال ويدعو بما ورد.* •┈••✦🔹✦••┈• *قال الشيخ محمد بن صالح العُثيمين رحمه الله:* قوله: "ويدعو بما ورد" ليت المؤلف قال: ويدعو بما أحبَّ؛ لأن النبي ﷺ لمّا ذكر حديث ابن مسعود في التشهد قال: ثم يتخيّر من الدعاء ما شاء. لكن يمكن أن نُجيبَ عن كلامِ المؤلّف فنقول: إنه ين…
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
*(هل يجوز الدّعاء بأمور الدنيا بعد التشهّد؟)* *قال الإمام الحجّاوي رحمه الله: ويدعُو بما ورد.* •┈••✦🔹✦••┈• *قال الشيخ محمد بن صالح العُثيمين رحمه الله:* وظاهر كلام المؤلف: أنّه لا بُدّ أن يكون الدعاء واردًا، ولكن هل مراده أن يكون واردا باعتبار الجنس، أو باعتبار النوع والعين؟ الجواب: فيه احتمال يحتمل أن يريد بما وَرَدَ بعينه، ويحتمل أن يريد بما وَرَدَ بجنسه، والذي وَرَدَ الدُّعاء بجنسه في الصلاة هو ما يتعلّق بأمر ا…
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
*(رفع اليديْن عند القيام من التشهّد الأول)* *قال الإمام الحجّاوي رحمه الله: وإن كان في ثلاثيّة أو رباعيّة نهضَ مكبّرا بعد التشهّد الأوّل.* •┈••✦🔹✦••┈• *قال الشيخ محمد بن صالح العُثيمين رحمه الله:* قوله: «بعد التشهد الأول» التشهد الأول ينتهي عند قوله: «أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله" وظاهر كلام المؤلف: أنه لا يرفع يديه، لأنه لم يذكره، وهذا هو المشهور من المذهب: أنّه لا يرفع يديْه إذا قام من ا…
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
*(الاستغفار بعد الصّلاة... جبرٌ للخللِ والتّقصِير)* •┈••✦🔹✦••┈• *قال الشيخ محمد بن صالح العُثيمين-رحمه الله-* يَقول المُصلّي إذا سلَّم: «أستغفر الله» ثلاث مرات، أي: أطلب من الله المغفرة. وإنّما شُرع للإنسان سؤال المغفرة بعد أداء هذه العبادة العظيمة؛ لأنها جديرة بالاعتناء والاهتمام. وكثيرٌ من الناس يُفرّط فيها، إمّا بالمشروعات الظاهرة، أو المشروعات الباطنة. ففي المشروعات الباطنة يُفرّط تفريطًا كثيرًا فيستولي الو…
Signed حسناء ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fkhalslat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“كـــما 🕌رأيتـــ🕋موني 🕌أصــلي” (@fkhalslat), 608 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fkhalslat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.