Channel
@fundamentalontology
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
531subscribers
-5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001072178790 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fundamentalontology |
| Created | 26 August 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fundamentalontology |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 43% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 21:15 | 531 | -2 |
| 27 Aug 2026, 21:23 | 533 | -3 |
| 6 Aug 2026, 20:32 | 536 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:29 | 536 | first reading |
20 posts held, back to 13 September 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
💠اثبات تناقض وجود و عدم مفهوم وجود در خارج بر وجودات خاصه ای که مصادیق آناند به يك معنا حمل می شود، زیرا در غیر این صورت لازم می آید تا این مفهوم نقیض مفهوم عدم که وحدت آن بدیهی و بین است نباشد؛ اما آنچه تناقض میان این دو مفهوم را ثابت می کند، این است که هرگاه این مفهوم بر یکی از آن مصادیق خارجی حمل نشود آن شيء رأساً معدوم شمرده میشود حال آنکه اگر این دو با هم نقیض نباشند با فرض رفع معنای وجود لازم نمی آید که معنای …
Signed Ali Nikookar
💠بهترین تمثیل برای وحدت شخصی وجود ظریف ترین تمثیل برای بیان وحدت شخصی وجود، تمثیل آینه است؛ زیرا آینه واقعی است، اما خود سهمی از واقعیت ندارد. وقتی انسان خود را در آینه به اشکال گوناگون میبیند، این اشکال نه در چشم است و نه بیرون از آن. آنچه هست، نور است که به جسم شفاف برخورد میکند و جسم شفاف نور را منعکس میسازد. زاویه انعکاس، نور را بازمیتاباند و اینها همه غیر از آینه، یعنی صورت آینهای است. آینه جز ارائه چیزی…
Signed Ali Nikookar
Channel name was changed to «• هستی شناسی بنیادین • علی نيكوكار •»
💠تفاوت عارف و موحد با کافر و ملحد، در تفاوت صراط نیست، بلکه در شناخت راه و شناخت غایت راه است که یکی از آن آگاه و دیگری بدان جاهل است. زیرا یک راه بیشتر نیست و آن صراط مستقیم است، بقیه راه ها وجود ندارند و از وهم و خیال هستند. @fundamentalontology
Signed Ali Nikookar
💎کثرت و وحدت لازم و ملزوم هم سلام اینکه یک بچه ای به این دنیا میاد پدر و مادرش طلاق میگیرن یا تو غزه زیر اتش و بی غذایی بزرگ میشه از لحاظ عقل و منطق و عرفان این وضعیت بچه رو تحلیل کنید؟ چه گناهی کرده تو همچین وضعیتی گرفتار شده چرا مثل بقیه تو خوشی نیست یا پیش پدر ومادر پولدار و خوش اخلاق و... نیست؟ عدل و فضل و .... خدا کجای این زندگی بچه است؟ پاسخ: سلام وجود خیر محض است مگر از حیث استقلالی نگریسته شود. وحدت و کثرت…
Signed Ali Nikookar
💠احکام مشترک وجود خارجی و ذهنی ماهیت در ذهن و خارج عین هم است اما جزئیتِ ماهیتِ خارجی از آن وجودِ خارجی است و جزئیتِ ماهیتِ ذهنی از آن وجودِ ذهنی است. از همین رو هرچقدر هم به ماهیت قید بزنیم، امتیاز و تخصیص می یابد اما کلیت آن محفوظ می ماند. چراکه امتیاز و تخصیص غیر از تشخص و وجود است. ماهیت با دریافت امتیاز و تخصیص قابلیت انطباق بر افراد کثیر را از دست نمی دهد بلکه با تشخصی که از آن وجود است قابلیت انطباق بر دیگری…
Signed Ali Nikookar
♦️داده های اقتصادی زیر خلاصه ای از وضعیت فعلی اقتصاد ایران به عنوان محوری ترین مسئله کشور میباشد.
Signed Ali Nikookar
💠 اخلاق انسان در درجه اول به وجود متصف است و بعد از آن به علم و سپس به قدرت و اراده و فعل. برگرفته از ملاصدرا کتاب اسرارالایات ص 244
Signed Ali Nikookar
♦️مرتبه نفس، حد و علت موجودات خارجی 💠از نظر ملاصدرا، علم از مقوله وجودی است، چراکه انسان ابتدا متناسب با درجه وجودی نفس، هستی یا وجودِ یک معلوم را به طریق حضوری دریافت می کند، سپس بر اساس این ظرفیت وجودی-حضوری که دریافت کرده، ماهیت و آثار خارجی متناسب با آن دریافت وجودی را می بیند.از همین رو هستیِ علم عین ماهیت آن است. 💠لذا حقیقت علم، حضوری است و مانند وجود تعریف شدنی نیست و تنها از آثار آن باید بدان پی برد. به دیگ…
Signed Ali Nikookar
♦️تجربه، حد زبان و تفکر آدمی قضیه، نمایانگر وضعیت های ممکن در جهان است و صدق به تحقق اموری است که قضیه به آن دلالت می کند. لذا ساختار منطقی زبان می تواند ساختار منطقی جهان را بازتاب دهد. زبان حد تفکر است یعنی، اگر نتوان در مورد وضعیتی سخن گفت باید خاموش ماند. معنای واژگان کجاست؟ شخصی را تصور کنید که به یک تجربه درونی خود لفظ سین را بنویسد طوری که هر وقت لفظ سین را می بیند آن احساس که معنای سین است در ذهنش بازتولید…
Signed Ali Nikookar
♦️ما و معنایی که خلق نکردیم... روزگاری که انسان برای مبنا و معنا به امری مطلق، بیرون از خود دل خوش بود گذشت، لذا تمام ارزش ها و مفاهیم دینی و اخلاقی این زمانه به کنار رفته و انسان باید خود معنا و ارزش ها را خلق کند. همچنان میان اخلاق خدایان و بردگان تمایز است، طبقه حاکم آنچه در خود می بیند نیک می انگارد همچون قدرت و غرور و آنچه در طبقه بردگان می بینند بد، همچون ضعف و شرم همانطور که بردگان آنچه در خود می بینند نیک …
Signed Ali Nikookar
♦️مارکس سلبی بدون ایجاب انسان موجودی است که تمایل دارد در فرایند کار جمعی ای که آزادانه انتخاب کرده، مشارکت کند و با دگرگون کردن جهان، تصور خود را محقق کند. اما وقتی میان فرایند کار خویش و محصول نهایی جدایی می افتد، او دچار از خودبیگانگی می شود. در جوامع سرمایه داری این از خودبیگانگی به اوج خود می رسد، چرا که در آن بین صاحبان ابزارهای تولید و صاحبان نیروهای کار شکاف ایجاد می شود. انسان دیگر صاحب نتیجه کارش نیست، به…
Signed Ali Nikookar
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fundamentalontology. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“• هستی شناسی بنیادین • علی نيكوكار •” (@fundamentalontology), 531 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fundamentalontology.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.