Channel
@gh_sabz
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
356subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001137851711 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @gh_sabz |
| Created | Between 1 June 2017 and 30 September 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/gh_sabz |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 19:56 | 356 | +2 |
| 4 Sept 2026, 16:18 | 354 | +2 |
| 27 Aug 2026, 08:04 | 352 | -2 |
| 20 Aug 2026, 10:17 | 354 | -1 |
| 6 Aug 2026, 21:04 | 355 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:02 | 355 | first reading |
18 posts held, back to 3 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
85 reactions across 12 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 47.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 40 | 47.1% | |
| 👏 | 20 | 23.5% | |
| 👍 | 11 | 12.9% | |
| 😭 | 5 | 5.88% | |
| 👌 | 4 | 4.71% | |
| 🤔 | 4 | 4.71% | |
| 😡 | 1 | 1.18% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 85 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 3 September 2025 to 27 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
۴. آیتالله آقای شیخ قدرتالله وجدانیفخر: ❇️ ایشان که از شاگردان شناخته شدهٔ مراجع سرشناس، همچون آیات عظام آقایان: بروجردی، حجت کوهکمرهای، مرعشی نجفی، عبد النبی اراکی و محقق داماد بوده و سالها به تدریس سطوح عالی و درس خارج در حوزهٔ قم اشتهار داشتند، در این زمینه نوشتهاند: 📝 «هذا، وقد احتمل بعض الفقهاء وجوب زيارة الحسين عليه السّلام مثل وجوب الحجّ، استنادا إلى بعض الروايات». «بعضی از فقیهان، با استناد به برخی…
۳. فقیه محدث، علّامه شیخ محمدباقر مجلسی: ❇️ علامه مجلسی، نیاز به بیان شرح حال و جایگاه باعظمتش در میان محدثان و دانشمندان عصر غیبت کبری ندارد. ایشان، که تمام عمر بابرکتش را در ترویج احادیث و معارف اهل بیت رسالت علیهمالسلام بذل فرموده، در این زمینه مینویسد: 📝 «ثمّ اعلم: أنّ ظاهر أكثر أخبار هذا الباب، وكثير من أخبار الأبواب الآتية وجوب زيارته صلوات الله عليه؛ بل كونها من أعظم الفرائض وآكدها. ولا يبعد القول بوجوبها…
۲. فقیه محدث، مرحوم شیخ محمدتقی مجلسی، پدر بزرگوار علامه مجلسی: ❇️ ایشان که از بارزترین و مشهورترین فقیهان و محدثان دوران صفویه بهشمار میآید و تمامی فقیهان پس از او، از نگاشتهها و بیانات عالمانهاش در تبیین و تشریح و توضیح احادیث، خوشهچینی کردهاند، در مسألهٔ مورد بحث، به حق، چنین فرموده است: 🔖 «وأمّا أخبار ثواب زيارة الحسين صلوات الله وسلامه عليه؛ فأكثر من أن تحصى، ولشهرتها لم يذكر منها إلّا قليل. بل يظهر من …
۱. متکلم و فقیه و اصولی بزرگ شیعه؛ شیخ مفید: ❇️ ایشان، از مشهورترین و باعظمتترین فقیهان و متکلمان امامیه، بلکه رئیس شیعیان در زمان حیات مبارکشان بودهاند که مراتب علم و فقاهت و جامعیت ایشان، بر شیعه و سنی پوشیده نیست. آن مرحوم، باب ۹ کتاب المزار خویش را به عنوان «باب وجوب زیارت امام حسین علیهالسلام» نام نهاده و دو روایت صریح ذیل آن نقل کرده است. سپس باب ۱۰ را به عنوان «باب مقدار واجب زیارت برای ثروتمندان و فقیرا…
❇️ وجوب زیارت امام حسین علیهالسلام (پیشگفتار) 👈 در روزهای گذشته، فیلمی از سخنان فردی عمامهبهسر در فضای مجازی منتشر شد که زیارت حضرت سید الشهدا علیهالسلام را با امور دیگری مقایسه کرده و در کمال تعجب، اظهار کرد: زیارت، مستحب مؤکد است و هیچ کسی از فقها، به وجوب آن فتوا نداده است‼️ اعمال دیگری وجود دارد که شخصی آن را واجب و ضروری دانسته؛ پس انجام آن عمل مقدم بر زیارت امام حسین علیهالسلام است‼️ ⛔️ این شخص فاقد مع…
❇️ نخستین حسینیّۀ تاریخ و عزادار سیهپوشش 🖋 مصیبت جانسوز و فاجعۀ جگرگداز شهادت حضرت امام حسین بن علی علیهماالسلام، از مهمّترین حوادث تاریخی صدر اسلام است که نهتنها تاریخ دین نبوی، بلکه تاریخ جهان را تا قیامت تحت تأثیر قرار داد و نقش پررنگ و برجستهای در تحوّلات بنیادین دین اسلام داشته است. رمز جاودانگی این حادثۀ مهمّ در تاریخ بشریّت، سوگواری همیشگی و مظاهر و نمادهایی بوده است که همواره با بزرگداشت یاد و نام سر…
❤2👏2
#فقه_نینوا #هشتم_محرم #زنجیرتیغی ❇️ شعائر مقدّسۀ حسینیّه، بزرگترین عامل ماندگاری عاشوراء و مهمترین دلیل جاودانگی یاد و نام حضرت سیّد الشهداء ـ صلوات الله علیه ـ در میان عموم مردمان، از سال ٦١ هجری تاکنون بوده است. ✅ فقهای بزرگ امامیّه، همواره در خطّ مقدّم دفاع از این شعائر بوده و هیچگاه زمزمههای شیطانی که در رسوم قدیمی شیعیان تشکیک میکرده، در عزم آن بزرگواران برای ترویج آن شعائر مقدّسه، خللی ایجاد نکرده است. …
❤7👏2
فرمایشات حضرت آیتالله میلانی مدظله العالی پیرامون حواشی مطرح شده در خصوص قیاس با اهل بیت سلام الله علیهم. 🆔️ @ayatollahalimilani
👍2❤1👏1🤔1
از جسارت هولناک، حزنانگیز و تأسفباری که در کشور حضرت علی بن موسی الرضا - علیه آلاف التحیة والثناء - نسبت به مادر صدیقهٔ طاهرهٔ مطهرهٔ مظلومهٔ شهیدهاش، حضرت سیدة نساء العالمین، امّ الأئمة النجباء، سیدتنا و مولاتنا فاطمة الزهراء - صلوات الله علیها - رخ داده و با کمال تأسف، تاکنون غیرت نهادهای مسؤول، حوزات علمیه و مجامع علمی را آشکار نکرده است، به محضر مبارک حضرت صاحب الزمان - عجل الله فرجه الشریف - عذرخواهی میکنی…
😭5🤔3❤2👏2👌1
خداوند، امضای او را بر انجامهٔ سه طومار مطالبه میکند: حلالزادگی، با دلباختگی به او ایمان، با عشق به او و بهشت برین، با ولایت او آری؛ «امیر مؤمنان» آن بزرگترین نشانهای است در میان آفریدگان خدا که از ابتدای حیات تا تعیین تکلیف در روز معاد، باید جایگاهت را نسبت به او مشخص کنی تا خداوند تکلیفش را با تو مشخص کند. ولادت با سعادت امیر عوالم وجود، حضرت ولی الله الاکبر و آیة الله العظمی، امیر المؤمنین صلوات الله علیه بر…
❤9👌1
🏳 پرچمی به بلندای آرزوها⁉️ ⛔️ در روزگاری که از یکسو، شخصی بیحیا، بیسواد و پرادّعا که خود را «یمانی آل محمّد» میخواند، پرچم ضلالت و گمراهی را برافراشته و شیعیان کمدانش و ناتوان از فهم برهان و استدلال را فریب داده و آنان را به امید «رساندن پرچم هدایت به دست امام مهدی علیهالسلام» فریفته است..‼️ ⛔️ و از سوی دیگر، جریانها و رسانههایی با سردادن همان شعار دروغین و ادّعای تسلیم همان پرچم به دست بقیّة الله فی ارضه وس…
❤4👏2👌1
🚨پاسخ مستند به شبهه سلیمانی اردستانی: قاتل امام جواد(ع) حسادت همسر یا دسیسه معتصم؟ سلیمانی اردستانی مدعی است که امام جواد علیه السلام چون همسر دوم گرفت، همسر اولش به خاطر حسادت آن حضرت را به شهادت رساند، بنابراین چرا باید من برای او گریه کنم؟ در این ویدئو، استاد یزدانی با نگاهی دقیق و مستند، این ادعا را واکاوی و بررسی میکند: آیا واقعاً امام جواد علیه السلام به خاطر حسادت همسر اولش به شهادت رسید؟ 🕊 نقش معتصم عباسی …
❤5👍1
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @gh_sabz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🖊 قلم سبز ☘️” (@gh_sabz), 356 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/gh_sabz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.