Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for کانال آوای اسلام

Channel

کانال آوای اسلام

@ghruobetalaei

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

69subscribers

-2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001540410895
TypeChannel
Username@ghruobetalaei
CreatedBetween 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged5 times, most recently 12 September 2026
On Telegramt.me/ghruobetalaei

Growth

6971707 August 2026 — 71 subscribers9 August 2026 — 71 subscribers14 August 2026 — 69 subscribers7 August 202614 August 2026
3 measurements spanning 7 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 69–71 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Aug 2026, 08:1769-2
9 Aug 2026, 23:3071no change
7 Aug 2026, 01:0771first reading

Engagement

20 posts held, back to 24 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

9 Aug 2026, 17:01 UTC6 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @eslam_tohid

#حدیث 🔺شخصی که دین اسلام بهش نرسیده 🌹پیامبر ﷺ فرمودند: 🔹« أَرْبَعَةٌ یَحْتَجُّونَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ رَجُلٌ أَصَمُّ وَرَجُلٌ أَحْمَقُ وَرَجُلٌ هَرِمٌ وَرَجُلٌ مَاتَ فِی الْفَتْرَةِ ،... فَیَأْخُذُ مَوَاثِیقَهُمْ لَیُطِیعَنَّهُ فَیُرْسِلُ إِلَیْهِمْ رَسُولاَ أَنِ ادْخُلُوا النَّارَ قَالَ فَوَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا کَانَتْ عَلَیْهِمْ بَرْدًا وَسَلاَمًا ». 📚مسند احمد (4/24)، و «صحیح الجامع» شماره«88…

9 Aug 2026, 16:59 UTC6 viewsread 9 August 2026

🌴 شیخ علی طنطاوی ✅ بیش از هفتاد سال درس خوانده‌ام و مطالعه داشته‌ام اما در این مدت زمان طولانی ، حکمتی زیباتر از این جمله ندیده ام: 👇 « سختی طاعت و عبادت می‌رود و پاداش آن می‌ماند ، و لذت گناه می‌رود و مجازات آن می‌ماند .

9 Aug 2026, 16:58 UTC6 viewsread 9 August 2026

بر سر یتیمان دست بگذارید. عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ مَسَحَ رَأْسَ يَتِيمٍ لَمْ يَمْسَحْهُ إِلَّا لِلَّهِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ مَرَّتْ عَلَيْهَا يَدُهُ حَسَنَاتٌ مسند احمد الرقم :۲۲۱۵۳ ترجمه: حضرت ابو امامه رضی الله عنه روایت می‌کند که رسول الله ﷺ ارشاد فرمودند: کسی که برای جلب رضایت و خوشنودی خداوند، دست به سر یتیمی می‌کشد زیر دست او هر چه قدر مو بی…

9 Aug 2026, 16:57 UTC6 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ghroube_lahzeha

@ghroube_lahzeha #حتما_بخوانید ⬅️ چرا بعضيها نماز نميخوانند ؟ 🔰🔰🔰 🔷يكي از دوستان سبب نماز خواندن اش را چنين بيان ميكند 🔷روزي در كلاس نشسته بودم درس علوم ديني داشتيم معلم از شاگردان سؤال کردبه نظر شما چه کسانی نماز نمی خوانند؟ 🔷شاگرد اولي از روی معصومیت گفت: (کسانی که مرده اند نماز نميخوانند ) 🔷شاگرد دومی از روی ندامت گفت: (کسانی که نماز خواندن بلد نیستند نماز نميخوانند ) 🔷بچه سومی از جايش بلند شد وجواب معقولی د…

9 Aug 2026, 16:47 UTC6 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @Sohaib2026

«استحلال حرام» و «تحریم حلال» هردو کفر اند. اما ضربه‌ای که «تحریم حلال» به جامعه و عقاید مردم می‌زند را «استحلال حرام» نمی‌زند. چون خداوند هیچ حلالی‌ را حلال قرار نداده است إلا خیر آن از شر آن بیشتر است. و هیچ حرامی را حرام قرار نداده است إلا شر آن از خیر آن بیشتر است. لذا با حلال‌کردن یک حرام، مردم نهایتاً دچار شر آن حرام می‌شوند و لذتی مذموم می‌برند. اما وقتی یک حلال حرام شمرده می‌شود، مردم به بیشتر بودن خیر آن به …

23 Jul 2026, 04:45 UTC26 viewsread 9 August 2026

*📌رواج اصطلاح کارما در شبکه های اجتماعی* 👌کارما در اسلام هیچ جایگاهی ندارد؛ زیرا این مفهوم از عقاید هندوئیسم و بودیسم، وارد فرهنگ عمومی شده است و بر این اعتقاد قرار گرفته است که هر عمل، به‌ صورت خودکار و مستقل، نتیجه متناسب خود را به انسان باز می‌ گرداند؛ گویا قانونی ذاتی و بی‌ نیاز از اراده باری تعالی بر جهان حکومت می‌ کند. در اسلام هیچ نیروی مستقل و خودکاری به نام کارما وجود ندارد، بلکه فقط الله تعالی مالک جهان، م…

23 Jul 2026, 04:44 UTC23 viewsread 9 August 2026

✨🌙 انواع جن‌ ها در سنت نبوی ﷺ 🌙✨ 🍃 از أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه روایت شده است که رسول الله ﷺ فرمودند: 📜 «الْجِنُّ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ لَهُمْ أَجْنِحَةٌ يَطِيرُونَ فِي الْهَوَاءِ، وَصِنْفٌ حَيَّاتٌ وَكِلَابٌ، وَصِنْفٌ يَحِلُّونَ وَيَظْعَنُونَ» 📖 ترجمه: «جن‌ها سه دسته هستند: 🪽 دسته‌ای که بال دارند و در هوا پرواز می‌کنند، 🐍🐕 دسته‌ای که به صورت مارها و سگ‌ها هستند، 🚶‍♂️ و دسته‌ای که فرود می‌آیند و از جایی …

23 Jul 2026, 04:35 UTC16 viewsread 9 August 2026

در فـراق دلبـری زار و گـرفتـارم هنـوز آرزومنـدِ وصـالِ عشـقِ دلـدارم هنـوز بهرنوش باده ای سویِ خرابات آمـدم از نگاهِ دلبری سرمست وخمارم هنـوز

23 Jul 2026, 04:34 UTC13 viewsread 9 August 2026

برایت آرزو می‌کنم از گرمی ملایم چای اول صبح لذت ببری. صبحانه را با حلاوت بخوری. چشمت به آنکه دوستش داری باز شود. آرزو می‌کنم برایت که پرنده ها برایت بخوانند. نور تو را ببوسد. چند طلوع خورشید را دیده باشی. ‏برایت آرزو می‌کنم که در قلبت یک دوست داشتنی داشته باشی که هر اتفاقی برایت افتاد ، هر جا دلت گرفت ، هر جا دلخور شدی، هر جا زندگی سخت شد اصلا اینها که هیچ هر صبح که چشمهایت را باز کردی و بیدار شدی، بگی : خدا رو شکر …

17 Jun 2026, 02:41 UTC31 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @eslam_tohidPhoto

#حدیث 🔹عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " اقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ ". قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً. حَتَّى قَالَ : " فَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ، وَلَا تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ " 📚صحيح البخاري 5054 🔸عبدالله بن عمرو بن عاص گوید: رسول خدا ﷺ فرمودند: «در ماه یک‌بار تمام قرآن را بخوان». گفتم: بیشتر مى‌توانم بخوانم تا اینکه فرمود: در هر هفته یکبار تمام قرآن را بخوان و بیشتر از این مخوان…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ghruobetalaei. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“کانال آوای اسلام” (@ghruobetalaei), 69 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ghruobetalaei.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.