Channel
@glodenagenonpervert
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,920subscribers
-17 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002158328057 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @glodenagenonpervert |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/glodenagenonpervert |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 80% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 03:59 | 1,920 | -3 |
| 13 Sept 2026, 14:01 | 1,923 | +1 |
| 9 Sept 2026, 23:15 | 1,922 | -9 |
| 4 Sept 2026, 14:15 | 1,931 | +2 |
| 31 Aug 2026, 21:58 | 1,929 | -1 |
| 26 Aug 2026, 10:45 | 1,930 | -2 |
| 23 Aug 2026, 15:07 | 1,932 | +1 |
| 20 Aug 2026, 03:06 | 1,931 | -2 |
| 16 Aug 2026, 17:56 | 1,933 | -2 |
| 12 Aug 2026, 21:40 | 1,935 | -2 |
| 9 Aug 2026, 19:02 | 1,937 | +1 |
| 7 Aug 2026, 01:06 | 1,936 | -1 |
| 6 Aug 2026, 21:16 | 1,937 | first reading |
19 posts held, back to 2 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 10 May 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
551 reactions across 19 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 47.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 262 | 47.5% | |
| 😢 | 118 | 21.4% | |
| 🔥 | 63 | 11.4% | |
| ❤🔥 | 43 | 7.80% | |
| 👍 | 39 | 7.08% | |
| 💯 | 14 | 2.54% | |
| 👏 | 7 | 1.27% | |
| 💔 | 4 | 0.726% | |
| 🥰 | 1 | 0.181% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 551 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 2 May 2025 to 10 May 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
يبدو والله أعلم أن انتهى النشر في هذه القناة، فلم يعد هناك ما يقال، ولا ما يضاف، في المساحات التي كانت تشغلني، فقد قيل الكثير، ولعله يكفي. القناة لن تحذف، ما نشر هنا باق لمن أراد أن يعود إليه أو يجد فيه ما يفيده، ولا نية للعودة هذه المرة. أرجو لكم السلامة.
😢79❤26🔥2
كل شهوة تطلبها النفس هي ملك لزمانها ورهينة أوانها، لا تدرك إلا بقدرها، ولا تدوم إلا لأجلها، محكومة بساعتها، لا تنال منها إلا ما قدر لها، ولا تظفر منها إلا بما كتب في أجلها. لهذا كان من يسعى خلف اللذة كأنما يركض وراء ظل لا يمسك، ذلك أنها، متى ما تحققت، انقلبت طلبا للذة أعظم. والحق أن سقف اللذة، إن وجد، محجوب عن متناول الإنسان، فشهوة النفس للذة لا تنقطع، ولا تعرف حدا يشبعها؛ تستدرج من مرتبة إلى أخرى، حتى تصل إلى الألم …
❤25❤🔥2👍2😢2🔥1
كانت الحكاية، في أصلها، عقدا بين راو ومستمع، الراوي يقدم كلمات، المستمع يمدها بطبقات من التمثل والتهويم، هكذا كان الكلام، أما الصورة الكاملة فكانت تستكمل في الذهن، وبهذا التفاعل كان الخيال شريكا مساويا للكلام، يملأ الفراغ ويحمل الجملة أقصى ما يقدر عليه من المعنى، وكانت الأسطورة من قبل فعل جمع بين الذاكرة والخيال، تبني هوية الشعوب وتشد الأفراد إلى غاية تتجاوزهم، وكانت تعيد ترتيب الزمن على هيئة سرد واحد يحتمل الماضي وا…
❤13👍2🔥2🥰1
This film remains one of the greatest visual productions ever created by man, marvelous.
❤14💯2👍1👏1🔥1
الذي يعلمه كل عاقل، أن المنتصر هو الذي أملى الشروط وأورث العرش، والمهزوم هو الذي تنازل عن لقبه وتفكك ما عنده بعد ذلك، ومن حيث عجز السيف عن الحسم تكفل خيال الأتباع بترميم الحكاية، واختراع من قصص من نوع حدثني من يطربني كذبه، عن من يكره من أكره، عن من أثق في حبه لفلان، وتم تضخيم مشاهد عادية إلى ملاحم أسطورية، تكون عند الجماعة شعور تفوق أخلاقي يعوض خواء اليد. وما دام حسم المعركة على الأرض قد انقضى لصالح ذاك القائد، يبقى …
🔥13❤2👍1
تستقر في الوجدان صورة العربي فارسا يذود عن حماه، وفي الوقت ذاته شاعرا وخطيبا لا يذعن، بيد أن هذه الصورة لا تزعم ولا ينبغي لها إلغاء التعارضات الداخلية والميول المتباينة في التاريخ العربي، بل تعين أصلا حاكما وجه تلك الميول: أصالة العزة المجبولة على الحرية، وتوق النفوس إلى السيادة في الأرض واللغة معا. وأقول، وحق لي القول، أن من رام حصر هذا الكيان الواسع في وصف أو أوصاف فقد حاد به الفهم وقصر به النظر، إذ هو بصدد أمة انت…
❤🔥10👍4❤1🔥1
قد قالت العرب، ولا تقول العرب إلا صدقا، أن أقوى الناس سلطانا أضعفهم أمام هواه، وليس يهوى الرجل شيئا أكثر من النساء، وأعجب ما رتب في هذه الدنيا ضعف الرجل أمام محاسن المرأة الحسناء، وهذا حاله دائما، كلما زادت حسنا زاد ضعفه لها، إذا أطلت عليه، أطرق رأسه، وتلعثم لسانه، وتفرقت همته.
😢23❤6💯5👍3💔2
الإنسان والحرب لا يوجد دين حقيقي ولا فلسفة جادة ولا أسطورة مؤسسة إلا وقد ارتكزت على أساس مهم وهو أن الوجود لصيق الصراع، وعلى وعي حاسم بالحرب بوصفها ضرورة دائمة، وليست استثناءا، التوراة مليئة بالحروب، والأنبياء فيها محاربون، والمسيحية، رغم ما تروج عن نفسها بالمحبة، لم تنف الحرب، إنما أجلتها للعودة الثانية، والإسلام كما هو مشهور عنه عند مخانيث البشر أنه دين العنف، جعل الجهاد ذروة سنام الدين، وربط بين الإيمان الحقيقي ب…
❤22👏4🔥3👍2
أثبت التاريخ، بشواهده الدامغة التي لا تقبل الطعن، أن عبارة واحدة هي لا إله إلا الله محمد رسول الله امتلكت من القدرة التوحيدية ما عجزت عنه كل المشاريع القومية والإثنية والفلسفية، فهي بفضل بنيتها العقدية ومحمولها الوجودي، خلعت عن الإنسان كل هوية جزئية لتلبسه هوية كونية تحرره من أسر العرق واللون واللغة، وتلزمه من اللحظة الأولى للنطق بها أن يلغي كل حاجز بينه وبين أي مخلوق نطق الشهادة ذاتها. بهذا المنطق الصارم انتظم تحت ل…
❤🔥28❤13👍6🔥1
Photo, posted without a caption
❤1
إرادة الله في القول للناس بأن موازين السماء ليست هي موازين الأرض عجيبة. اختار أضعفهم في عرف القوة عندهم، يتيم لا أب ولا أم ولا مال، ثم جعله في أكثر بقاع الأرض قسوة، واد غير ذي زرع، منسي، تحيط به جبال وصحاري ممتدة، بعد بضع سنين سيقف يتيم بني عبد المطلب رضيع بني سعد بقومه على عرش كسرى وأعتاب القسطنطينية وسور الصين.
❤35💯3🔥3👍1
تاريخ الإنسان طويل مع تأليه العظماء، فهنالك ملوك لقبوا بأبناء الشمس، وهنالك فلاسفة ورهبان ومصلحون ألههم أتباعهم، وهنالك فرسان حملوا أوسمة القداسة لأنهم أنقذوا مدنا أو انتصروا في أسطورة، وللناس سابقة في الأنبياء مع عيسى ابن مريم، ولو حق للبشر أن يتخذوا بشرا إلها، لاتخذوا من امتلك أسباب الرفعة والقداسة في نظر الناس ثم سلمها طائعا لأمر مالك السماء، يوم قال له أناس: يا خيرنا، وابن خيرنا، وسيدنا وابن سيدنا، فقال: يا أيها …
❤33❤🔥2👍2💯1🔥1
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @glodenagenonpervert. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 5 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Groundless Ground” (@glodenagenonpervert), 1,920 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/glodenagenonpervert.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.