Channel
@go_and_teach
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
46subscribers
+22 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003738651610 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @go_and_teach |
| Created | Between 1 February 2026 and 29 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/go_and_teach |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 01:19 | 46 | +2 |
| 8 Sept 2026, 09:54 | 44 | +2 |
| 24 Aug 2026, 02:56 | 42 | +7 |
| 16 Aug 2026, 05:36 | 35 | +5 |
| 11 Aug 2026, 04:32 | 30 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:53 | 30 | +6 |
| 7 Aug 2026, 11:48 | 24 | first reading |
18 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Кто такие члены Церкви? — Люди — мужчины и женщины, все те, которые объединены истинной верой, одинаковой надеждой, связаны одним Законом Божиим о любви, освящены одними и теми же Святыми Таинствами и которыми руководят епископы и духовенство. Может ли человек спастись без Церкви? — Нет, не может, ибо Церковь есть ризница Божьей благодати, без которой никто не может спастись, как не может жить рука, отсеченная от те…
Что древнее: Священное Писание или Священное Предание? — Священное Предание. А что обширнее? — Священное Предание. Святой евангелист Иоанн Богослов подтверждает это словами: Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг (Ин. 21, 25). Николай Сербский, свт. Православный катехизис. Клин, 2009. С. 18-19. #Священное_Предание #sola_scriptura
Чего же не сделает бедненьким людям тот, кто на самого Господа величества напал свидетельствами из Писаний? Аще Сын еси Божий, говорит он, верзися низу. Почему? Писано бо есть, говорит. Мы особенно должны заметить и запомнить заключающееся в этом месте учение, дабы, имея в виду такой пример из евангельского авторитета, когда увидим, что некоторые высказывают слова Апостолов или Пророков, в опровержение православной в…
Несчастные люди эти протестанты, и пропащая их вера. Прп. Паисий Святогорец #протестантизм
Кто же это так нелепо говорил о Таинстве Тела и Крови Христовой. Мысль эта кальвинская. А по-православному вот как надо веровать: кто не вкусит Тела Господня и не пиет Крови Его, живота не имать в себе. Кто в Господе пребывает? Ядый плоть Его и пияй кровь Его (см.: Ин. 6, 53, 56). Тут нет ничего неясного и никакого иносказания. Так веровали все спасшиеся о Господе, так веровать подобает и нам. Мало ли чего не наговор…
— Геронда, может человек иметь любовь, не имея правой веры? — Человек может думать, что имеет любовь, а на самом деле не иметь. В православном догмате находит человек истинную любовь. Как-то раз ко мне в келью пришли два католика, один был журналистом, другой секретарём в Ватикане. "Прежде прочитаем «Отче наш»", — сказали они. "Чтобы прочитать "Отче наш", — сказал я, — нужно прийти к согласию в догмате, но между нами…
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. 1 Ин. 4:8 #Священное_Писание
В лике живописном Спасителя, Божией Матери, Предтечи и святых — изображены самая святость, правда, благость, кротость, смирение, милосердие, а в ликах святых — всецелая преданность Богу. С какою любовию надобно смотреть на святые иконы, на изображения святого Креста, на Евангелие и прочие святыни, напоминающие нам о великих делах и словесах Божиих и святых угодников! Так и смотри, а не поникай в землю лицом, не чужда…
Не нужны, говорят, иконы. А вот Давид говорит: Взыщите лица Его (Господа) выну [Пс. 104, 4]. Видишь? Лика Божия велит искать. Прав. Иоанн Кронштадтский #полемика #протестантизм #иконопочитание
Уже́ несты́дно подня́вшимся ху́льным гла́сом посреде́ христиа́нскаго жи́тельства,/ не оста́ви, Богоро́дице, раб Твои́х в тех прельще́ния впа́сти,/ но ве́ру несумне́нну возгрева́й в сердца́х на́ших вы́ну. Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Почаевская», песнь 9 #гимнография
Наро́да правосла́внаго ду́ши упоко́ити моли́ся, Влады́чице,/ вку́пе же и всех, о возвраще́нии ла́вры Твоея́ из ерети́ческаго пле́на потруди́вшихся,/ нам же, к Тебе́ прибега́ющим, пода́ждь единомы́слие и мир. Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Почаевская», песнь 7 #гимнография
О́гненный столп, Влады́чице, Тебе́ и́ноком и па́стырем явля́ше,/ нам же огнь ре́вности вложи́ в ду́шу,/ е́же ве́ру и́стинную храни́ти,/ от вся́каго же глаго́ла ерети́ческаго отвраща́тися/ и грехо́вную отрева́ти пре́лесть от серде́ц на́ших. Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Почаевская», песнь 1 #гимнография
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @go_and_teach. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Страшный суд любви” (@go_and_teach), 46 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/go_and_teach.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.