Channel
@h4nbali
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
160subscribers
+1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002476113613 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @h4nbali |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/h4nbali |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 15:20 | 160 | -1 |
| 30 Aug 2026, 17:09 | 161 | -1 |
| 23 Aug 2026, 06:49 | 162 | +3 |
| 8 Aug 2026, 17:31 | 159 | no change |
| 8 Aug 2026, 06:01 | 159 | first reading |
20 posts held, back to 6 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
127 reactions across 20 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 86.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 110 | 86.6% | |
| 👍 | 17 | 13.4% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 127 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 December 2025 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
١٥٧٧ - عبد الله دەفەرمووێت :- لە باوکم پرسی دەربارەی شایەتیدانی منداڵان؟ فەرمووی :- عەلی رضى الله عنه شایەتیدانی ئەو منداڵانەی بە ڕەوا دروست زانیوە کە لە نێوان خۆیاندا و لەسەر یەکتری دەیدەن (بۆ ئەو ڕووداو و کێشانەی لە کاتی یاریکردن لە نێوانیاندا ڕوودەدات) ١٥٧٨ - عبد الله دەفەرمووێت :- باوکم بۆی گێڕامەوە و فەرمووی :- هشیم لە موغەیرەوە، ئەویش لە ابراهیم ـەوە بۆی گێڕاینەوە کەوا :- شەش کوڕ لە ڕووباری فوراتدا ململانێی ژێ…
❤4
مرثد دەفەرمووێت :- ئەگەر هەموو خەڵکی سەر ارض پێکەوە بگرین و دەست بکەن بە گریان گریانی هەموویان ناگاتە ئەو فرمێسکانەی کە داود عليه السلام لە کاتی هەڵەکەیدا ڕشتی وە ئەگەر فرمێسکی هەموو خەڵکی ارض و فرمێسکەکانی داودیش عليه السلام بخەیتە سەر یەک هێشتا ناگا بەو فرمێسکانەی کە ئادەم عليه السلام رشتی کاتێ لە بەهەشت دابەزی بۆ سەر زەوی | الزهد ٢٥٨ |
❤9
File, posted without a caption
❤4
( إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ) الرعد ١١ ( ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) الأنفال ٥٣ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :- لم تظهَرِ الفاحشةُ في قومٍ قطُّ حتَّى يُعْلِنوا بها، إلَّا فشا فيهم الطَّاعونُ والأوجاعُ الَّتي لم تكُنْ مضَتْ في أسلافِهم الَّ…
❤4👍2
کەسێکی ستەمکار و زاڵم کاتێك کەسێکی تر زوڵم و ستەمی لێ دەکات - لا يعينه حتى يرجع عن ظلمه ئەمەش وەکو تأدیب بۆی تاوەکو دەگەرێتەوە سەر رێگای راست و دەست لە ستەم و زوڵمی خۆی هەڵدەگرێت ، چونکە گەر بێت و هاوکاری بکرێت پشتگیری بکرێ ئەگەری هەیە ئەو کەسە زیاتر دەست بە زوڵم و ستەم بکات توشی خۆبەگەورازنین و لوت بەرزی بێت
❤4👍3
اسباط لە السدي گێڕاویەتیەوە :- لەو رۆژەی کەوا باوکی داود لەگەڵ تاڵووت لە رووبارەکەدا پەڕینەوە ١٣ کوری لەگەڵ بوو داود علیە السلام بچووکترین کوڕی باوکی بوو رۆژێکیان داود هات بۆ لای باوکی پێی فەرموو :- باوکە بەردەقانێکەم (قۆچوقانێ - قەڵماسک) لە هەر چی بگرم دەست بەجێ دەیکوژم باوکی پێی وت :- مژدە بێت لێت کورم الله تعالى رزقی تۆی لەناو ئەو بەردەقانێدا داناوە جارێکی تر هات و فەرمووی :- باوکە چوومە نێو شاخەکان شێریکم بینی پ…
❤4👍1
@Hanb4lbot
❤3👍1
یەکێك لەو بابەتانەی کەوا لەو سەردەمەدا زۆرجار گوێ بیستی دەبین و دەیبینین کاتێ دوو کەس یاخود چەند کەسێک دەبێتە دەمەقاڵێیان یاخود کێشەیان هەڵدەستن بە دەست بردن بۆ قژ و ریش و سمێڵیان یاخود برۆکانی کەسەکە وە زۆر جار ئەو کەسانەی ئەو کارەیان کردوە بێ هیچ حوکمێک لێی دەردەچن وە هەندێک جاریش بکەرانی کارەکە دەگرن پاش ماوەیەک ئازادی دەکەن کە ئەمەش هیچ مافێک و دادپەروەریەکی بۆ ئەو کەسە تێدانیە کەوا ئەو کارەی بەرامبەر کراوە بەڵام…
❤6👍2
Photo, posted without a caption
❤2
الإمام احمد دەفەرمووێت :- رەوشت بەرزی دان بەخۆداگرتن و بەرگەگرتنی ئەو رەفتارانەیە کە لە خەڵکیەوە دەردەچن | الآداب الشرعية |
❤8👍1
ابن قيم لە کتێبی إغاثة اللهفان دەڵێت :- مەجوسیەک موسڵمان بوو ( وازی لە مەجوسیەت هێنابوو ) بوو بوو بە رافضی خەڵک دەچوونە لای و پیرۆز بایان لێ دەکرد پیاوێک هاتە لایەوە و پێی وت :- تۆ تەنها لە سوچێکی ئاگری دۆزەخەوە گواستوەتەوە بۆ سوچێکی تری ئاگری دۆزەخ ئەمە حاڵی زۆربەی ئەوانەیە کەوا دەگەرێنەوە بێ توحید وە بێ اعتقاد و مەنهەجی سەلەف
❤8👍3
اسماعيل کوری سعید پرسیاری لە الإمام احمد کرد :- کەوا پیاو لەسەر چ شتێک بۆی هەیە لە خێزانەکەی بدات ؟ الإمام احمد فەرمووی :- لەسەر وازهێنان لە فەرزەکانی الله تعالى وە الإمام دەفەرمووێت دەربارەی پیاوێک کەوا ژنێکی هەیە نوێژ ناکات :- با بە نەرمی و بەبێ ئازار لێ بدات ( لێدانێک تەنها بۆ ئەوەی هەست بە گەورەی تاوانەکەی بکات بێ ئەوەی شوێنەواری دیار بێت و ئازاری بدرێت و لەو جۆرانە ) الإمام علی رضي الله عنه دەربارەی ئەو ئایەتە …
❤8
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @h4nbali. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أحمد الحنبلي” (@h4nbali), 160 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/h4nbali.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.