Channel
@hamidghadirian
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
258subscribers
-3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001107866067 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hamidghadirian |
| Created | 21 August 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/hamidghadirian |
Art & design — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 94% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 21:21 | 258 | -2 |
| 8 Sept 2026, 01:37 | 260 | -1 |
| 29 Aug 2026, 14:08 | 261 | +1 |
| 23 Aug 2026, 07:37 | 260 | -1 |
| 8 Aug 2026, 09:05 | 261 | no change |
| 7 Aug 2026, 21:18 | 261 | first reading |
20 posts held, back to 30 July 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 August 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 7 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
The owner of this channel has been inactive for the last 11 months. If they remain inactive for the next 18 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.
https://www.simafekr.com/post/9 🟥🟢🟥 گفتوگوی اختصاصی سیمافکر با عبدالحمید قدیریان - فروردین ۱۴۰۲ عبدالحمید قدیریان از نقاشان پرکاری است که از دهه ۶۰ تاکنون آثار زیادی را با مضامین دینی و انقلابی و اجتماعی تولید کرده است. آنچه ما را به گفتوگو با او واداشت، توضیحی بود که او درباره کارهایش و «هنر انقلاب» داشت.
Signed hamid ghadirian
🔻سلسله جلسات تبیینی «هنر مواجهه»🔻 1️⃣معرفت به نورانیت-قسمت چهارم استاد عبدالحمید قدیریان: 🔹اربعین، مصداق خانه هایی است، "فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ..." که نتیجه توجه به آن محضر، رشد و ارتفاع گرفتن است. 🔸قسمت های بعدی به زودی منتشر خواهد شد. #نورالله #اربعین #رفعت #دبیرخانه_هنر_مواجهه #حوزه_هنری_استان_یزد حوزه هنری استان یزد را در فضای مجازی دنبال کنید👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 https://…
Signed hamid ghadirian
🔻سلسله جلسات تبیینی «هنر مواجهه»🔻 1️⃣معرفت به نورانیت-قسمت پنجم استاد عبدالحمید قدیریان: 🔹"اربعینیون" باید ظرفهای وجودشان را از "نور" پر کنند برای یک هدف و اتفاق بزرگ تر. 🔸قسمت های بعدی به زودی منتشر خواهد شد. #نورالله #اربعین #امام_حسین #دبیرخانه_هنر_مواجهه #حوزه_هنری_استان_یزد حوزه هنری استان یزد را در فضای مجازی دنبال کنید👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2105409800C2162be0894 👇👇 @artyazd_ir
Signed hamid ghadirian
🔻سلسله جلسات تبیینی «هنر مواجهه»🔻 1️⃣معرفت به نورانیت-قسمت پنجم استاد عبدالحمید قدیریان: 🔹"اربعینیون" باید ظرفهای وجودشان را از "نور" پر کنند برای یک هدف و اتفاق بزرگ تر. 🔸قسمت های بعدی به زودی منتشر خواهد شد. #نورالله #اربعین #امام_حسین #دبیرخانه_هنر_مواجهه #حوزه_هنری_استان_یزد حوزه هنری استان یزد را در فضای مجازی دنبال کنید👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2105409800C2162be0894 👇👇 @artyazd_ir
Signed hamid ghadirian
🔻سلسله جلسات تبیینی «هنر مواجهه»🔻 1️⃣معرفت به نورانیت-قسمت چهارم استاد عبدالحمید قدیریان: 🔹اربعین، مصداق خانه هایی است، "فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ..." که نتیجه توجه به آن محضر، رشد و ارتفاع گرفتن است. 🔸قسمت های بعدی به زودی منتشر خواهد شد. #نورالله #اربعین #رفعت #دبیرخانه_هنر_مواجهه #حوزه_هنری_استان_یزد حوزه هنری استان یزد را در فضای مجازی دنبال کنید👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 https://…
Signed hamid ghadirian
🔻سلسله جلسات تبیینی «هنر مواجهه»🔻 1️⃣معرفت به نورانیت-قسمت سوم استاد عبدالحمید قدیریان: 🔹نور اهلبیت(ع) دلها را روشن میکند و همه را به سمتی که باید، سوق میدهد. 🔸قسمت های بعدی به زودی منتشر خواهد شد #شجره_طیبه #اربعین #کرونا #نابودی_اسرائیل #دبیرخانه_هنر_مواجهه #حوزه_هنری_استان_یزد حوزه هنری استان یزد را در فضای مجازی دنبال کنید👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2105409800C2162be0894 👇👇 @artyazd_ir
Signed hamid ghadirian
🔻سلسله جلسات تبیینی «هنر مواجهه»🔻 1️⃣معرفت به نورانیت - قسمت دوم 🌾ما رأیت الا جمیلا🌾 استاد عبدالحمید قدیریان: 🔹رمز آخرالزمان، "حرکت به سمت ظهور، همراه با کاروان حسینی(ع)" است. 🔸قسمت های بعدی به زودی منتشر خواهد شد #کاروان_حسینی #اربعین #نابودی_اسرائیل #دبیرخانه_هنر_مواجهه #حوزه_هنری_استان_یزد حوزه هنری استان یزد را در فضای مجازی دنبال کنید👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2105409800C2162be0894 👇👇 @artyazd
Signed hamid ghadirian
🔻سلسله جلسات تبیینی «هنر مواجهه»🔻 1️⃣معرفت به نورانیت - قسمت اول استاد عبدالحمید قدیریان: 🔹معرفت به مفاهیم حدیث «معرفه بالنورانیه» برای هر مرد و زن مومنی، واجب است. قسمت های بعدی به زودی منتشر خواهد شد #اربعین #نابودی_اسرائیل #دبیرخانه_هنر_مواجهه #حوزه_هنری_استان_یزد حوزه هنری استان یزد را در فضای مجازی دنبال کنید👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2105409800C2162be0894 👇👇 @artyazd_ir
Signed hamid ghadirian
https://iqna.ir/fa/news/4164731/%D9%87%D9%86%D8%B1%D9%85%D9%86%D8%AF-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%B7-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%AF-%D8%B5%D9%88%D8%AA
Signed hamid ghadirian
https://hamidghadirian.ir/%d9%85%d8%a7-%d9%85%d9%84%d8%aa-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86%db%8c%d9%85/
Signed hamid ghadirian
https://hamidghadirian.ir/%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88%d8%a7%da%a9%d9%86%d8%b4-%d8%a8%d9%85%d9%88%d9%82%d8%b9/
Signed hamid ghadirian
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hamidghadirian. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عبدالحمید قدیریان” (@hamidghadirian), 258 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hamidghadirian.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.