Уважает женщину только благородный, а унижает её только подлец.

Channel
Hanafiya
@hanafiuna
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
422subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001742102569 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hanafiuna |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 30 August 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 30 August 2026 |
| On Telegram | t.me/hanafiuna |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 03:07 | 422 | -3 |
| 22 Aug 2026, 07:17 | 425 | -1 |
| 15 Aug 2026, 13:59 | 426 | +1 |
| 7 Aug 2026, 11:46 | 425 | +2 |
| 6 Aug 2026, 19:30 | 423 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:01 | 423 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 12 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Сунна не нуждается в праведности того, кто её совершает Имам ан-Навави (631-676 гг. х.) — шейхуль ислам, мухаддис, хафиз, факих и языковед. Выдающийся учёный исламской уммы и факих шафиитского мазхаба — (да помилует его Аллах) сказал: وكيف تترك السنن لكون طائفة مبتدعة تفعلها «Как же можно оставлять Сунну только потому, что какая-то группа приверженцев нововведений её совершает?» («Шарх аль-Мухаззаб», 4/462) Даже…
О Аллах, сохрани студентов в Египте и обереги их, о Господь миров!
В связи с приближением купального сезона отмечу, что некоторые наши закрытые сёстры купаются в так называемых «исламских купальниках». Это хуже, чем купание в обычных купальниках, так как первое является дозволением запретного, тогда как второе — это просто совершение запретного. Женщинам не разрешается не только купаться в присутствии посторонних мужчин, но даже просто выходить к ним без крайней необходимости. «О Пр…
Хиджаб — это привелегия достойных женщин.
Порой мысли на стенах кофейни глубже, чем содержимое иных книг. 😄
7 видов сихра
File, posted without a caption
О почтении к посланнику Аллаха (мир ему и благословение)
Будь добр к людям, когда поднимаешься наверх, потому что можешь снова встретить их, когда будешь спускаться.
Наущения в вопросах сглаза и колдовства • Шейх Хасан Хиту
«Ибн Абидин упомянул (в «Хашия») правило: если учёный не находит ответа в книгах ханафитского мазхаба, то ему следует обратиться к книгам маликитов. Если их мнение соответствует основам и правилам нашего мазхаба, то можно дать фетву, опираясь на их книги, поскольку маликитский мазхаб считается наиболее близким к ханафитскому. Самое интересное, что у маликитов также существует подобное правило: если они не находят отв…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hanafiuna. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Hanafiya” (@hanafiuna), 422 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hanafiuna.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.